Dan sesungguhnya mereka telah membuat makar yang besar padahal di sisi Allah-lah (balasan) makar mereka itu. Dan sesungguhnya makar mereka itu (amat besar) sehingga gunung-gunung dapat lenyap karenanya. (QS Ibrahim 14: 46)

Dan merekapun merencanakan makar dengan sungguh-sungguh dan kami merencanakan makar (pula), sedang mereka tidak menyadari. (QS An Naml 27: 50)

Makar, tipu muslihat dan pengkhianatan menyeret pelakunya ke neraka. (HR. Abu Dawud)

The world is governed by very different personages from what is imagined by those who are not behind the scenes. — BENJAMIN DISRAELI

The two quotations by Manly P. Hall, cited on one of the previous pages, present a completely different view of Masonry than most of the American people have, if they have any view about the lodge at all. I believe it is fair to say that most Americans who are not members of the Masonic Lodge know little or nothing about this group, especially the conclusion that they are as powerful as Mr. Hall has stated. Some of the remainder of the American people know a little, possibly because they know a friend, family member or business associate who is a member. But, even these people know very little about the Masons because they are a “secret” organization, choosing not to reveal what they stand for to non-members.
Those Americans who are Masons know a great deal more, but even then only a small percentage of these men truly know that Masonry is as powerful as Mr. Hall reported.
So, basically the overwhelming majority of the American people do not know much about the Masonic Lodge. Yet many have seen their symbols on the backs of cars, on buildings the Masons call “temples,” and on signs outside of cities advertising their meeting places and times.… (A. Ralph Epperson, Masonry: Conspiracy Against Christianity)

Be forewarned.
If you are perfectly comfortable and satisfied with your own particular view of humankind, religion, history, and the world, read no further.
If you truly believe that humanity has almost reached the peak of its scientific and spiritual fulfillment and that the corporate-owned mass media is keeping you well enough informed, stop here.
But if you are one of those millions who look at the daily news, scratch your head in wonder; and ask, “What in the world is going on?,” or if you entertain questions of who we are, where we came from, and where we’re all going, you are in for a joy ride. (Jim Marrs, Rule By Secrecy)

Yet despite the length and breadth of the Information Highway, the average American remains woefully ignorant. That is not to imply they are stupid or mentally challenged. They have simply not been exposed to the information now available. Many thoughtful, educated people in a variety of fields—physicians, lawyers, computer experts, stock brokers, accountants, bankers, merchants, scientists, teachers, etc.—are totally in the dark about a wide variety of issues and the connections between them concerning who truly rules the United States.
Primary causes for such ignorance are the lack of time to educate ourselves and our reliance on a corporate-owned mass media which does not present the information in all its broadest implications. As A. J. Liebling once said, freedom of the press is for those who own the presses … or the radio and TV stations. (Jim Marrs, Rule by Secrecy)

Yes, I am a criminal. My crime is that of curiosity. My crime is that of judging people by what they say and think, not what they look like. My crime is that of outsmarting you, something that you will never forgive me for. (The Mentor: HACKER MANIFESTO)

…
Hackers are known for being dangerous…
Our only goal is the Knowledge, and because the Knowledge is the Power, we are considered as dangerous.
But we are not dangerous, we have an Ethique, we respect rules. Only the riffraff will steal, abuse or exploit you for a material profit. You do not have to feel dreadful, we will not arm you without a good reason to do it. We are not insane people, we do not cause damage just for the pleasure. Yes some hackers are thieves, they only hack for money or material benefit. I do not like these people, they are pests.
…
Listen to us, you are not obliged to believe us, but be open-minded, ask yourself where is the truth. Have you ever remarked that all that you know about computers came from the same source?
They want you to hate us, to fear us. Do not believe them, believe in nothing, try to understand…So, spend few minutes with us, take the time to learn, to see things from our eyes…everything will sound different then.
Welcome to our side, the side of those who want to know. (Unknown: WELCOME TO OUR SIDE)

Don’t wannabe an American idiot. Don’t want a nation under the new maniac. And can you hear the sound of hysteria? The subliminal mind, fuck America… Don’t wannabe an American idiot. One nation controlled by the media. Information age of hysteria. It’s going out to idiot America. (Green Day, American Idiot)

I never looked around, never second-guessed, Then I read some Howard Zinn now I’m always depressed, And now I can’t sleep from years of apathy, All because I read a little Noam Chomsky (NOFX, Franco Un-American)

Sebelumnya, mohon maafkan saya, para pembaca yang budiman, karena cukup lama tidak mengupdate dan meresponse beberapa komentar dalam blog ini. Saya ada beberapa kesibukan sangat besar dan KEBETULAN juga baru sakit panas demam agak parah sampai beberapa hari. Tulisan ketiga tentang conspiratorial view ini saya buat dalam keadaan belum terlalu sehat, mohon maaf jika saya kurang fokus. Saya diberitahu seorang sahabat ada bahwa di blog ada komentar yang mengangkat opini Goenawan Muhammad bahwa teori konspirasi adalah TEORI ORANG MALAS, dan opini tersebut “dipertegas” oleh Eep Syaefulloh Fatah sebagai TEORI PECUNDANG. Saya belum membacanya keseluruhan komentar tersebut, bahkan artikel ini saya titipkan pada seorang sahabat saya untuk menguploadnya. Sebenarnya ini bukanlah hal yang membuat saya kaget. Saya sudah pernah menulis entah dimana, di Amerika sendiri yang merupakan salah satu negara konspirator terbesar dunia masih banyak yang belum paham dengan konspirasi, padahal indeks baca negara tersebut sangat luar biasa, apalagi jika dibandingkan dengan the so-called Indonesia yang, you know by yourself.

Sebuah upaya pembodohan sistematis rupanya sedang in progress ditengah situasi masyarakat Indonesia yang sedang mulai tergerak untuk berpikir lebih kritis ini. Bisa dilihat dari beberapa komentar yang muncul pada blog ini dan beberapa blogroll blog ini, antusiasme masyarakat terhadap masalah conspiracy and secret society sedang naik secara cukup signifikan, dan sayangnya oleh para “intelek” dimentahkan dengan pernyataan seperti itu. Cukup sedih sebenarnya ketika menyaksikan fenomena “aneh” seperti ini. Namun kesedihan yang berlarut-larut tidak akan menyelesaikan masalah. Kita semua harus berpikir dan menjawab tuduhan malas dan pecundang itu. Saya bisa bilang, opini (minimal) dua tokoh tersebut itulah produk pembelajaran sejarah standar, accidental view of history (saya lebih suka menyebutnya fatalistic view of history), sejarah satu arah, sejarah cekokan, sejarah yang kita pelajari selama ini di bangku sekolah formal tanpa pernah ada kritik, hanya ada “fakta” dan “data”, yang tidak boleh dipertanyakan jika anda ingin lulus dengan hasil memuaskan.

Ada dua hal yang ingin saya angkat dalam artikel ini, teori orang malas dan teori pecundang. Dari tanggapan ini saya berharap kita akan mengetahui siapa sebenarnya yang malas dan pecundang, KAMI para pembelajar sejarah konspirasi (a.k.a sejarah revisionis a.k.a sejarah interaktif) ataukah MEREKA para pemuja sejarah standar!!!

Tentang TEORI ORANG MALAS menurut Goenawan Muhammad. Mohon baca kembali artikel saya sebelumnya, yang berjudul CONSPIRATORIAL VIEW BUKANLAH ALTERNATIF, MELAINKAN KEBUTUHAN di blog ini, siapa yang sebenarnya malas, KAMI yang tak pernah berhenti mencari, meriset, menemukan fakta untuk sampai pada kebenaran sejati, ataukah MEREKA yang cukup puas dengan cekokan sejumlah peristiwa KEBETULAN yang bahkan tidak mereka kunyah tapi langsung ditelan begitu saja. So sorry Mr. Goenawan, KAMI merupakan orang-orang yang tidak pernah berhenti mencari pada satu titik pencarian dan puas disitu. No!!! KAMI mengawali semuanya dengan skeptisisme tingkat tinggi, bahkan mungkin dengan paranoia tingkat tinggi, sehingga otak dan hati KAMI bekerja melebihi anda dan pendukung-pendukung opini anda yang anda anggap RAJIN. Maaf, KAMI berpikir dan bekerja beberapa kali lipat dibanding usaha anda mempelajari “teori orang rajin” anda.

Bagaimana anda bisa mengatakan KAMI malas, sedangkan KAMI yang membuka fakta bahwa Freemasonry (yang bagi orang-orang “rajin dan intelek” seperti anda mungkin cuma legenda alias gugon tuhon aja) sudah masuk ke Indonesia sejak tahun 1700an dan itu TIDAK PERNAH kalian beritahukan dalam sejarah yang KAMI pelajari di sekolah formal. Bagaimana anda bisa mengatakan KAMI malas, sedangkan KAMI mengetahui Revolusi Perancis tidak dipicu oleh kemarahan rakyat akibat gaya hidup Maria Antoinette, menurut sejarah “orang rajin”, yang mewah ditengah kesulitan ekonomi rakyatnya, padahal Protocols of Zion, yang bagi anda yang “rajin” itu dikatakan hoax, menegaskan bahwa kekuatan konspirasilah (Rothschild Dynasty melalui tangan French Freemasonry, Bavarian Illuminati, atau siapapun) yang merekayasa revolusi tersebut. Tidak sadarkah anda bahwa, jika KAMI ikut menelan “sejarah versi orang rajin” tersebut KAMI ikut memfitnah wanita “baik” yang tidak bisa membela diri lagi kecuali di akhirat nanti itu? Astaghfirullah al adzhiim…

Itu baru dua contoh KECIL saudara yang terhormat, dan itu sudah cukup sebagai trigger bagi pembelajar conspiratorial view, yang rajin mencari, menganalisa, menghubungkan dots tiap kejadian, tidak seperti sejarah cekokan yang membeberkan semua “fakta” yang harus kami telan mentah-mentah. Semakin banyak saya kasih contoh hanya membuat kami menjadi tumpul otaknya dan pembelajaran conspiratorial view of history tidak akan efektif karena para pembelajar tidak terpancing untuk mencari contoh lain. Conspiratorial view hanya akan menjadi semacam cuci otak – semacam accidental view yang menyuci otak kita dengan pandangan bahwa semua hal terjadi karena kebetulan, atau semacam fatalistical view (istilah saya) yang menyuci otak kita dengan pandangan bahwa segala sesuatu merupakan ketetapan Tuhan yang kita para manusia berotak dan berhati ini tidak diberikan sedikitpun kemampuan untuk mencegahnya - dengan pembeberan semua contoh yang perlu diketahui, disini kelihatan bahwa conspiratorial view sangat menghargai kemampuan kreatif manusia, terutama otak dan hati untuk mengembangkan diri, tidak seperti sejarah standar yang terlalu banyak memberikan “contoh” peristiwa dan tidak memberikan kesempatan pada pembelajarnya untuk menjadi kreatif dalam mengembangkan diri pembelajar tersebut.

Tentang TEORI PECUNDANG menurut Eep Syaefulloh Fatah. Pecundang menurut Kamus Umum Bahasa Indonesia terbitan Balai Pustaka edisi tahun 1995 (udah basi kayaknya), bermakna penghasut. Dalam pengertian sekarang banyak dimaknai sebagai pihak yang kalah. Tak perlu mempermasalahkan mana yang tepat, kedua makna tersebut sudah digunakan secara salah oleh yang terhormat Eep Syaefulloh Fatah, seorang yang katanya begitu demokratis, namun tidak pada kata konspirasi. Kami para periset konspirasi bukan pihak yang kalah, dan bukan penghasut. Kami meriset, menganalisa, menghubungkan dots, mencerdaskan diri, menemukan fakta, dan membuka temuan fakta tersebut pada publik. Kami bukan provokator. Sejarah standar-lah yang lebih pantas dibilang penghasut dan provokator.

Lihat kembali contoh yang saya berikan diatas tentang Maria Antoinette dari Perancis!!! Siapa yang menghasut!!! Siapa yang memfitnah!!! SEJARAH ANDA ATAU SEJARAH KAMI?!!! Kapan sejarah standar menjelaskan di buku-buku pelajaran sejarah Indonesia dan dunia dari SD, SMP, dan SMA bahwa Maria Antoinette difitnah?!!! Sejarah PEMENANG anda turut menyebarkan fitnah tersebut, dan William Guy Carr melalui bukunya PAWNS IN THE GAME-lah yang bertindak menjadi salah satu pengacaranya, bukannya buku sejarah standar  anda yang justru ikut menyebarkan fitnah tersebut sehingga hampir semua orang Indonesia yang belajar sejarah standar di SMP, SMU, dan perguruan tinggi memandang jelek pada Maria Antoinette!!! Renungkan kalimat Antony Sutton dalam bukunya AMERICA’S SECRET ESTABLISHMENT berikut ini:

Times have changed. The weaknesses, inconsistencies and plain untruths in official history have surfaced. In the 1980s it is rare to find a thinking reader who accepts official history. Most believe it has been more or less packaged for mass consumption by naive or greedy historians. Although an historian who will stick out his neck and buck the trend is rare, some who do are victims of an even deeper game. Conspiracy then is an accepted explanation for many events at the intelligent grass roots level, that level furthest removed from the influence of The Order. We can cite at random the Kennedy assassination where the official “lone gunman” theory was never accepted by Americans in the street; Watergate, where a “deep throat” informer and erased tapes reek of conspiracy, and Pearl Harbor, where Rear Admiral Husband E. Kimmel and Major General Walter C. Short took the rap for General George C. Marshall and President Franklin D. Roosevelt.

The revisionist historian has a double burden as well as a double task. The double burden is that research likely to question the official historical line will not get financed. The double task is that research must be more than usually careful and precise.

Jadi siapa bilang ini pekerjaan pecundang? Penghasut? Seorang yang kalah? Kami punya jadwal kerja otak dan hati lebih ketat daripada pembelajar sejarah cekokan standar. Mungkin anda bilang kami penghasut karena temuan kami (bukan TEORI!!!), membuat lebih banyak orang bereaksi daripada versi sejarah cekokan anda. Anda mengatakan kami kalah, mungkin karena masih sangat sedikit yang mau mempelajari konspirasi, apalagi menghabiskan waktunya untuk itu seperti yang sudah dikerjakan mendiang A. Ralph Epperson contohnya, dan mungkin karena penerimaan masyarakat kita pada temuan-temuan konspirasi tidaklah sebagus tanggapan mereka pada, misalnya (semoga tidak pernah muncul, ingat sekali lagi, ini cuma misalnya), gossip saya pacaran dengan mba Rianti Cartwright setelah putus dengan Banyu Biru – sekali lagi maaf saya mencatut nama dua selebritis itu, saya hanya ingin memberikan contoh saja, bagaimana sebuah gossip akan menjadi “fakta” jika diblow up media – dan muncul di infotainment. Kenapa bisa seperti ini? Inilah hebatnya dampak sejarah cekokan pada masyarakat selama beberapa dekade ini, menjadikan otak tumpul, menjadikan kita fatalis, tidak kreatif mengembangkan kemampuan yang setiap kita punyai.

Itu saja dari saya untuk sementara ini. Terimakasih kepada segala pihak yang telah membantu menguatkan hati saya yang lemah selagi sakit, dek RRCP (termasuk poppy & mommy), dek HNAP, dek INS, DMS (my Angel of spirit from Netherland), mas AH dan istri, FAW, AAS, mas YP dan istri, mas BG dan istri, tante W, dan beberapa lagi yang sengaja tidak saya sebutkan. Untuk yang lupa disebutkan, mohon maaf yang sebesar-besarnya. Terimakasih banyak. Untuk semua pembaca budiman, mohon maaf belum dapat kembali berinteraksi seperti sediakala, mohon maaf untuk pertanyaan-pertanyaan dan tanggapan-tanggapan yang belum terjawab. Insya Allah akan saya jawab secepatnya setelah get fully recovered.

Artikel ini saya buat sebagai peringatan istimewa, teruntuk nabi Muhammad SAW yang sempat menghadapi konspirasi unsur Yahudi dengan racun dan cara lain, serta empat khalifah, terutama Umar bin Khattab, juga Hamzah bin Abu Mutholib, yang terbunuh oleh kekuatan konspirasi; nabi Isa al-Masih dan pengikutnya yang menjadi korban fitnah konspirasi, nabi Musa dan Harun yang menghadapi secret society (klub penyihir Fir’aun) dan konspirasi mereka, nabi Yusuf yang menjadi korban konspirasi saudara-saudaranya, nabi Ibrahim yang menghadapi konspirasi Namrudz, dan nabi Allah yang lain.

Juga untuk individu-individu seperti mendiang A. Ralph Epperson, mendiang Gary Allen, mendiang Cherep Spiridovich, mendiang Captain William Morgan, almarhum ZA Maulani, almarhum Andrew Nathanas Jordison, mendiang Abbe Barruel, mendiang John Robison, mendiang Awad Khoury, mendiang George Samuel Lawrence, mendiang Nesta H. Webster, mendiang Victor E. Marsden, mendiang Maria Antoinette, mendiang Lady Diana, dan segenap patriot pejuang yang berperang habis-habisan melawan secret societies dan conspiracies dengan caranya masing-masing di seluruh penjuru dunia.

Last but not least, untuk segenap korban perang suku Sampit, Sambas, Pontianak, Kerusuhan Ambon, Kerusuhan Poso, DOM Aceh, Kerusuhan Timor Leste, Kerusuhan Mei Jakarta, Perang Dunia I, Perang Dunia II, Revolusi Perancis, Revolusi Rusia, Reformasi Gereja, Tsunami Aceh, Gempa Jogja, Gempa Nias, konflik Bosnia-Serbia, Tragedi 911, Konflik Israel-Palestina, dan sebagainya, serta korban tidak langsung dari kebijakan Patriot Act, UU Anti Teror, kebijakan IMF, kebijakan PBB, dan semua konspirasi yang pernah ada, yang bahkan tidak pernah mendengar kata conspiracy, depopulation control, dan sejenisnya sampai mereka menjumpai kehidupan abadi setelah maut menjemput mereka.

Tanggal 12 Oktober 2002, tepat satu tahun lebih satu bulan lebih satu hari setelah peristiwa 11 September 2001 (atau biasa dikenal dengan sebutan WTC 911 yang terjadi di Amerika Serikat), terjadi ledakan dahsyat di Bali. Tiga tahun kemudian, 01 Oktober 2005, terjadi lagi ledakan di pulau yang sama dengan titik lokasi kejadian berbeda.

Bila diperhatikan jarak Bom Bali pertama dengan kedua berselang tiga tahun, ada yang mengkhawatirkan jangan-jangan di tahun 2008, khususnya di bulan Oktober ini, akan terjadi ledakan serupa di pulau yang sama. Namun Alhamdulillah, sampai saat tulisan ini dibuat, kejadian seperti tahun 2002 dan 2005 itu tidak terjadi.

Bali sejak awal 1970-an telah menjadi pulau pariwisata. Namun, industri pariwisata yang berkembang di Bali sama sekali tidak bertitik tolak dari eksotika budaya Bali, tidak sekedar menjual keindahan Bali dengan segala kehidupannya yang bernapaskan Hindu. Tetapi, pariwisata di Bali adalah industri yang menjajakan seks bebas, drug, narkoba, perjudian, dan segala bentuk maksiat lainnya. Di samping itu, industri pariwisata di Bali tidak menghormati tempat-tempat suci umat Hindu Bali. Contohnya, laut menuju Pulau Serangan dengan Pura Sakenan warisan Danghyang Nirartha ditimbun investor, sehingga orang Bali tidak lagi bisa berkunjung untuk menjalani ritual ke Pura Sakenan. Selain itu, di seberang Pura Tanah Lot dibangun lapangan golf dan hotel mewah Nirwana Resort.

Ironisnya lagi, kontribusi dunia pariwisata terhadap upaya pemeliharaan tempat-tempat suci orang Hindu di Bali, amat tidak signifikan. Barangkali, inilah hasil yang dipetik dari diterapkannya pluralisme dan toleransi ala Bali sejak 1970-an.

Bahkan di Bali ada café khusus yang hanya boleh dimasuki wisatawan asing. Untung saja di café tersebut pada pintu masuknya tidak tertulis pesan berupa: Khusus Turis Mancanegara, Pribumi dan Anjing Dilarang Masuk! Dari Bali, seharusnya kita sudah bisa melihat dan merasakan betapa harga diri bangsa kita direndahkan, dengan alasan menghormati tamu (turis mancanegara) yang menyumbangkan devisa. Anak-anak bangsa kita menjadi pelayan bagi turis-turis mancanegara yang sebagian besar di negara asalnya hanya berasal dari kelas sosial rendahan, seperti sopir truk dan sejenisnya.

Kalau tragedi Bom Bali merupakan reaksi sebagian orang atas nama mujahid Islam terhadap kasus pembantaian di Tobelo-Galela (dan Maluku pada umumnya), juga merupakan reaksi terhadap aksi pembantaian di Pesantren Walisongo (dan Poso pada umumnya), mengapa Bali yang dijadikan pilihan? Bukankah di Bali penganut agama Kristen-Katholik hanya minoritas belaka? Bukankah di Bali mayoritas penduduknya beragama Hindu?

Kalau yang dijadikan alasan adalah melawan Amerika, mengapa korban yang jatuh kebanyakan warga Australia? Pada Bom Bali pertama, korban terbesar berasal dari Australia, dan hanya sekitar 7 orang saja yang warga negara Amerika Serikat. Pada Bom Bali kedua, dari 20 korban tewas, lima belas di antaranya adalah warga negara Indonesia; sedangkan dari seratus lebih korban luka-luka, sebagian besar (atau sekitar 67 orang) berasal dari Indonesia. Warga negara Amerika Serikat yang luka-luka hanya empat orang.

Kalau yang dijadikan alasan adalah melawan Amerika dan sekutunya, seharusnya ledakan bom itu di sana: di Amerika, di Australia, di Inggris, dan sebagainya. Bukan di Bali!

Mengapa Bali? Apakah karena para pelaku Bom Bali itu begitu ‘terkesan’ dengan sikap orang Bali yang sedikit-sedikit gemar mengumbar ancaman kosong berupa akan memisahkan diri dari NKRI? Apakah ini menunjukan bahwa orang Bali tidak loyal kepada NKRI, sehingga perlu diberi ‘pelajaran’ menurut pandangan para pelaku Bom Bali? Wallahu’alam.



Mengumbar ancaman

Masih ingat ketika orang Bali pada Januari 2000 turun ke jalan dan mengumbar ancaman akan memisahkan diri dari NKRI, ‘hanya’ karena AM Saefudin mempertanyakan agama Megawati yang –sebagaimana diberitakan The Jakarta Post– terlihat sedang bersembahyang di salah satu Pura di Bali?

Megawati yang beragama Islam bersembahyang di Pura, tentu merupakan sembahyang politik. Artinya Megawati telah dengan sengaja mempolitisasi sembahyang (ritual agama Hindu) untuk kepentingan politiknya, yaitu dalam rangka mencari simpati masyarakat Bali untuk memilih partainya.

Berdasarkan logika akal sehat, seharusnya masyarakat Hindu di mana pun berada –terutama yang berada di Bali– marah kepada Megawati, karena ritual keagamaannya dimain-mainkan oleh politisi. Namun kenyataannya, orang Bali justru marah kepada AM Saefudin, dan bahkan mengumbar ancaman mau memisahkan diri dari NKRI. Ancaman serupa itu juga terjadi di tahun 2006 dan 2008 demi menolak RUU APP yang kini menjadi RUU Pornografi.

Orang Bali menolak RUU APP (atau RUU Pronografi), dengan alasan demi menjaga keragaman dan kesatuan yang ada pada bangsa Indonesia, sekaligus untuk melawan pemaksaan kehendak kelompok Islam karena RUU Pornografi itu dinilai membawa aspirasi agama tertentu (Islam). Benarkah demikian?

Faktanya, pada semester kedua tahun 2006, terjadi kasus pemaksaan mengucapkan salam dengan tata cara agama Hindu terhadap anggota DPRD Bali beragama Islam (dari PPP), sebagaimana dilakukan oleh I Made Kusyadi dari Fraksi PDIP. Kusyadi ketika itu berdalih, bahwa salam Hindu sedang diperjuangkan anggota DPD asal Bali menjadi salam nasional. Alasan ini jelas mengada-ada, karena sejauh ini tidak ada satu bentuk salam dari agama tertentu yang sedang diperjuangkan menjadi salam nasional. Tindakan Kusyadi merupakan bentuk nyata dari politisasi agama, dan menunjukkan bahwa politisi kader PDIP itu belum dewasa, cenderung sektarian dan arogan.

Kalau Bali benar-benar memisahkan diri dari NKRI, apakah akan lebih baik lagi keadaannya? May be yes, may be no. Soalnya, pada saat masih menjadi bagian dari NKRI saja, orang Bali seperti koeli di kampungnya sendiri. Bagaimana kalau mereka berpisah dari NKRI? Apalagi, ketergantungan Bali terhadap orang-orang di luar Bali begitu tinggi. Pelaku bisnis di Bali, sebagian besar berasal dari luar Bali. Termasuk pelaku bisnis di kaki lima dan pasar tradisional, sebagian berasal dari luar Bali (terutama Jawa dan Lombok). Bahkan, untuk memenuhi keperluan ritualnya, pasokan janur, telur bebek (itik), kelapa dan berbagai kembang dipasok dari Jawa Timur. Jika Bali berpisah dari NKRI, jangan-jangan nasibnya tidak lebih baik dari Timor Timur (Timor Leste).

Pada harian BERITA KOTA edisi 17 Maret 2006 (halaman 5), seorang putra Bali yang berdomisili di Pasar Minggu, Jakarta Selatan, menuliskan opininya berjudul Bali Bukan Pulau Maksiat, sebagai berikut:



BAGI mereka yang masih ingat pelajaran sekolah dasar (SD), khususnya tentang Bali, pastilah masih terngiang dengan istilah Subak, yaitu sistem pengairan sawah berjenjang khas Bali yang menjadi salah satu nilai tambah orang Bali.

Pada dasarnya masyarakat Bali adalah agraris sekaligus artistik. Sawah dan kesenian adalah ciri khas Bali.

Sebelum Orde Baru lahir, Bali mulai mengalami penjajahan kultural, yang menggeser kebiasaan masyarakatnya dari bertani dan berkesenian menjadi pelayan orang asing dengan kedok pariwisata.

Neokolonialisasi yang dialami rakyat Bali justru dianggap sebagai berkat terselubung, baik oleh petinggi agama Hindu, tokoh adat, maupun rakyat pada umumnya. Karena faktor dolar, maka penjajahan bentuk baru ini justru dinikmati dan disyukuri karena dapat menjadi sumber pendapatan utama kawasan Bali.

Rakyat Bali yang sudah tergadaikan harga dirinya ini, masih pula bersikap sombong, yaitu gemar menebarkan ancaman mau memisahkan diri. Padahal, jika Bali lepas dari NKRI, akan semakin leluasa dijadikan obyek eksploitasi dan perbudakan oleh bangsa asing. Sekian dasawarsa telah membuktikan bahwa masyarakat Bali sangat mudah ditaklukkan (dijajah), setidaknya berupa penjajahan kultural melalui pariwisata.

Pariwisata yang lekat dengan maksiat, memang kawasan yang mudah mendatangkan uang. Tanpa kerja keras, dolar mengalir deras. Masyarakat Bali seperti artis muda yang sedang laris, uang datang dengan mudah sehingga lupa diri dan hidup berfoya-foya.

Kelak, Bali akan memasuki usia tua dan sakit-sakitan sehingga tidak diminati turis. Misalnya, akibat diterjang bencana alam yang dahsyat atau penyakit kotor yang mematikan sebagai dampak negatif dari industri pariwisata.

Bagi para tetua Bali, kerinduan akan Bali yang agraris adalah kerinduan yang tak mungkin terwujud. Kini, masyarakat Bali lebih senang dan bangga menjadi pelayan orang asing, lebih senang hidup dan menjadi bagian dari industri maksiat. Padahal, asal-muasal Bali bukanlah Pulau Maksiat tapi Pulau Dewata. (Putu Yasa, Pasar Minggu, Jakarta Selatan)



Namun demikian, memang sangat pantas bila orang Bali marah kepada Ali Ghufron bin Nurhasyim alias Mukhlas, Amrozi bin Nurhasyim, Imam Samudra alias Abdul Azis, dan Ali Imron bin Nurhasyim alias Ale. Mungkin orang Bali menghendaki agar eksekusi mati atas diri mereka segera dilaksanakan.

Tapi, mohon dimengerti juga bila ada orang Bali yang justru ‘berterimakasih’ kepada mereka, karena sakit hatinya terlampiaskan. Sakit hati yang timbul karena salah seorang anak mereka pernah menjadi korban pengidap paedophilia. Sakit hati yang ditimbulkan oleh rasa kesal dan benci karena tempat-tempat suci mereka diinjak-injak turis asing. Sakit hati yang timbul karena anak-anak mereka menjadi kurir narkoba, pengguna narkoba, dan sebagainya.

Orang Bali yang bersikap seperti itu memang amat sangat sedikit sekali alias minoritas. Nah ini merupakan kesempatan bagi para pendukung minoritas seperti Gus Dur untuk membela mereka. Soalnya, Gus Dur khan selama ini selalu mencitrakan diri sebagai pendukung minoritas, antara lain Ahmadiyah. Pada 4 Mei 2008, ketika sejumlah wartawan bertanya mengapa ia membela Ahmadiyah, Gus Dur mengatakan, “Karena mereka kaum minoritas yang perlu dilindungi dan saya tidak peduli mengenai ajarannya.” (lihat tulisan berjudul Gus Dur Bela Ahmadiyah Berdalih karena Minoritas edisi May 8, 2008 1:10 am).

Tak berapa lama kemudian, Gus Dur pun mendapat penghargaan dari Mebal Valor, sebuah LSM (lembaga swadaya masyarakat) yang berbasis di Los Angeles. Siapa tahu kali ini pun Gus Dur bisa mendapat hadiah serupa setelah membela minoritas Bali yang justru ‘berterimakasih’ kepada Amrozi cs karena telah melampiaskan rasa sakit hatinya. Untuk lebih afdholnya, Gus Dur juga sebaiknya membela Amrozi cs, karena mereka itu juga minoritas. Faktanya, mayoritas penduduk Indonesia berprofesi sebagai petani dan nelayan, hanya sedikit saja (minoritas) yang berprofesi sebagai pelaku pemboman. “Belain mereka juga dong, Gus…”



Bom Bali Pertama

Bom Bali Pertama yang terjadi pada hari Sabtu tanggal 12 Oktober 2002, sekitar pukul 23.10 WITA, selain menelan 202 korban jiwa, juga menyebabkan sekitar 350 orang lainnya mengalami luka-luka berat dan ringan. Ketika itu, terjadi tiga ledakan sekaligus, dua diantaranya terjadi di jalan Legian, Kuta (Bali), satu lainnya di Renon dekat Konsulat AS (jalan Raya Puputan).

Ledakan yang terjadi di jalan Legian, khususnya di Paddy’s Pub dan Sari Club, menyebabkan kedua bangunan tersebut porak poranda, dan beberapa bangunan di sekitarnya rusak berat dan ringan. Menurut cacatan pihak kepolisian, korban terbesar berasal dari Australia (sekitar 83 orang), diikuti dengan Indonesia (sekitar 37 orang), WN Inggris (sekitar 28 orang). Untuk mengenang tragedi ini, dibuat sebuah ‘bangunan bersejarah’ yang diberi nama Monumen Ground Zero di Legian, Kuta, Bali.

Dari kasus Bom Bali Pertama ini, aparat kepolisian menetapkan tersangka utama yang terdiri dari 4 orang, yaitu Ali Ghufron bin Nurhasyim alias Mukhlas (kelahiran Tenggulun, Solokuro, Lamongan, Jawa Timur tanggal 02 Februari 1960), divonis Hukuman Mati; Amrozi bin Nurhasyim (kelahiran Tenggulun, Solokuro, Lamongan, Jawa Timur tanggal 05 Juni 1962), divonis Hukuman Mati; Imam Samudra alias Abdul Azis (kelahiran Serang, Banten tanggal 14 Januari 1970), divonis Hukuman Mati, dan Ali Imron bin Nurhasyim alias Ale (kelahiran Tenggulun, Solokuro, Lamongan, Jawa Timur tanggal 02 Januari 1979), divonis Penjara Seumur Hidup. Persidangan atas diri mereka sudah berlangsung sejak 12 Mei 2003.

Genap setahun setelah terjadinya tragedi Bom Bali pertama, 12 Oktober 2003, diadakan peringatan, yang tidak hanya berlangsung di Bali, tetapi antara lain di Inggris. Bisa dibaca, korban Bom Bali pertama dari Inggris menduduki peringkat ketiga setelah Australia dan Indonesia, yaitu mencapai 28 orang korban. Sedangkan warga negara Amerika yang menjadi korban mencapai 7 orang (peringat ke-4).

Di Inggris, Menteri Luar Negeri Jack Straw (kala itu) bergabung bersama sekitar 800 orang di Gereja St Marin, London, memperingati satu tahun tragedi Bom Bali. Peringatan setahun Bom Bali kala itu diorganisir Kelompok Korban Bom Bali (BBVG) di Inggris. Mereka selain menyanyikan himne, pembacaan puisi, menaburkan mawar putih, juga menyalakan lilin-lilin di halaman gereja, serta menerbangkan sebanyak 202 balon sebagai representasi dari korban yang meninggal. Tidak hanya Jack Straw, acara itu juga dihadiri oleh Duke of Kent sebagai wakil Ratu Inggris, dan Menteri Kebudayaan Tessa Jowell.

Pada peringatan tahun keempat tragedi Bom Bali pertama, Pangeran Charles (putra mahkota kerajaan Inggris) meresmikan tugu peringatan di St James Park, Westminster, London, Kamis (12 Okt 2006). Peresmian itu diawali dengan pembacaan sambutan oleh Menteri Negara urusan Budaya Media dan Olahraga Tessa Jowell, yang antara lain mengatakan bahwa tugu peringatan tersebut merupakan ungkapan rasa kepedihan dan kesetiakawanan.

Setiap tahun, tragedi Bom Bali pertama ini diperingati tidak hanya di sekitar Monumen Ground Zero yang terletak di Legian, Kuta, tetapi juga di kantor Konsulat Australia di Denpasar. Menjelang malam 12 Oktober 2008, sekitar 100 peselancar melaksanakan peringatan serupa di Pantai Kuta, mereka melaksanakan kegiatan Peddel for Peace (dayung untuk perdamaian), pelepasan tukik dan burung merpati serta perenungan perdamaian di Pantai Kuta.

Di sekitar Monumen Ground Zero pada 12 Oktober 2008 lalu, peringatan ini ditandai dengan pemasangan lilin di sekitar monumen. Ketika itu tampak hadir Gubernur Bali I Made Mangku Pastika, yang pernah menjabat sebagai Ketua Tim Investigasi peristiwa Bom Bali Satu. Sejak pagi keluarga korban dan masyarakat maupun wisatawan asing yang sedang berada di Bali menyempatkan diri mengunjungi monumen ini untuk berdoa ataupun meletakkan karangan bunga.

Dari tragedi Bom Bali pertama ini, tidak hanya berdiri sebuah monumen, tetapi juga berdiri sebuah lembaga bernama Yayasan Paguyuban Isana (Istri Suami Anak) Dewata, yang diketuai oleh Raden Supriyo Laksono (alias Sony). Melalui paguyuban ini, pemerintah memberikan tunjangan kepada keluarga korban sampai tahun ketiga setelah peristiwa ledakan terjadi. Setelah itu, sejumlah ekspatriat asal Australia yang membentuk yayasan bernama Kuta International Disaster Scholarship (KIDS), berperan membantu kelangsungan hidup dan pendidikan anak-anak korban bom Bali. Setiap anak dipenuhi keperluannya, seperti uang komite, SPP, buku, sepatu, dan perlengkapan lainnya. Bantuan berupa uang dari KIDS diberikan setiap enam bulan sekali, dan akan berlangsung sampai anak-anak tersebut lulus kuliah.



Bom Bali Kedua

Sedangkan Bom Bali Kedua terjadi pada hari Sabtu, tanggal 01 Oktober 2005, sekitar jam 23:00 waktu setempat, di tiga lokasi sekaligus, yaitu di Kafe Menega (Jimbaran, Bali), Kafe Nyoman (Jimbaran, Bali), dan Raja’s Bar & Rest (di Kuta Square). Dari tragedi yang menewaskan 20 orang ini, sebagian besar korban (15 orang) berasal dari Indonesia, selebihnya warga negara Australia (4 orang), serta 1 warga negara Jepang.

Rabu 01 Oktober 2008, peringatan Bom Bali Kedua digelar di halaman Konsulat Australia di Bali, di Jl Mpu Tantular, Denpasar. Peringatan ini dihadiri oleh Konjen Australia Bruce Cowled, Konjen Jepang Eiichi Suzuki, Gubernur Bali Made Mangku Pastika, serta sekitar 20 korban dan keluarga korban Bom Bali Kedua asal Australia dan Indonesia ini, diliputi suasana hening diawali dengan menyanyikan lagu Indonesia Raya dan lagu Kebangsaan Australia. Kemudian diikuti dengan membacakan nama korban yang meninggal. Kemudian, satu per satu para konjen, korban dan keluarganya meletakkan bunga di altar.

Di bekas Raja’s Bar & Rest, peringatan Bom Bali Kedua berlangsung setiap tahun. Lokasi itu kini bernama Raja’s Kafe, dan menjadi toko pakaian. Karyawan Raja’s duduk melingkar, menyalakan lilin sambil memanjatkan doa.

Pada Bom Bali Kedua digunakan jenis bom melayang, yaitu bom bunuh diri yang dimasukkan ke dalam tas punggung, kemudian diledakkan, sehingga menghancurkan pelakunya. Sebenarnya pada kasus Bom Bali Pertama, modus ini juga dipraktekkan, yaitu di lokasi Paddy’s Café.

Oleh karena itu, pelaku utama Bom Bali Kedua ini, pada mulanya tidak bisa diidentifikasi, karena ia hancur bersama dengan bom yang dibawanya. Seiring perjalanan waktu, berhasil diidentifikasi salah satu pembawa bom melayang ini diduga bernama Salik Firdaus. Meski demikian, dari kasus ini berhasil ditetapkan empat terdakwa, yaitu Abdul Azis, Dwi Widiyarto, dan Anif Solchanudin, dan Mochamad Cholily. Tiga yang pertama dituntut Jaksa Penutut Umum (JPU) 10 tahun penjara, sedangkan Cholily dituntut lebih berat yaitu 15 tahun penjara karena terlibat langsung dalam bom Bali II.

Bila dibandingkan dengan peringatan Bom Bali Pertama, yang kedua memang kurang semarak. Mungkin karena jumlah korban tewas yang terjadi pada tragedi Bom Bali Kedua ‘hanya’ 20 orang, itu pun sebagian besar orang Indonesia sendiri. Namun demikian, masih mending bila dibandingkan dengan kasus lain yang korbannya seratus persen orang Indonesia (mayoritasnya Muslim), sebagaimana terjadi pada kasus pembantaian di Tobelo (Desember 1999-Januari 2000), dan Pesantren Walisongo (28 Mei 2000).

Meski korban pembantaian yang terjadi di Tobelo-Galela dan Pesantren Walisongo jumlahnya jauh lebih banyak dari korban Bom Bali Pertama, namun hingga kini tidak ada monumen peringatan yang didirikan di lokasi tersebut. Bahkan mungkin tidak ada paguyuban atau lembaga bantuan yang menyantuni korban di lokasi tersebut.

Bagaimana seandainya di lokasi-lokasi tempat berlangsungnya pembantaian terhadap umat Islam didirikan monumen berisikan nama-nama korban, dan dibaca setiap tahun, untuk mengingatkan kepada kita betapa kejamnya orang Kristen dan Katholik. Selain nama-nama korban, akan lebih lengkap lagi bila pada monumen peringatan itu diabadikan juga nama tokoh-tokoh yang terlibat pembantaian, termasuk Tibo cs tentunya.



Tragedi Pembantaian di Tobelo

Tobelo merupakan sebuah kota kecamatan di Maluku Utara. Tragedi pembantaian Tobelo merupakan rangkaian kasus Ambon Berdarah yang terjadi sejak 19 Januari 1999. Kasus Tobelo sendiri berlangung mulai 24 Desember 1999 hingga 7 Januari 2000. Menurut catatan Tim Investigasi Pos Keadilan Peduli Ummat, 688 orang tewas dan 1.500 dinyatakan hilang.

Tragedi pembantaian di Tobelo ini, bermula ketika Sinode GMIH (Gereja Masehi Injil di Halmahera) mengkoordinir pengungsian umat Kristen ke Tobelo, yang jumlahnya mencapai 30.000 orang, yang dilakukan secara bertahap, sejak pertengahan November hingga awal Desember 1999. Puncaknya, pada Jumat 24 Desember 1999 malam (menjelang Hari Natal 25 Desember 1999) dengan beberapa buah truk, telah diangkut ratusan warga Kristen dari Desa Leleoto, Desa Paso dan Desa Tobe ke Tobelo. Dengan alasan untuk pengamanan gereja. Warga Kristen yang diangkut tersebut menggunakan atribut lengkap (seolah-olah mau perang), seperti kain ikat kepala berwarna merah, tombak, parang dan panah.

Mengetahui gelagat yang kurang baik dari warga Kristen tersebut, umat Islam Tobelo mulai merasakan ada sesuatu yang tidak beres. Saat itu umat Islam sedang dalam suasana menjalankan ibadah shaum ramadhan. Akhirnya pada 26 Desember 1999, pecahlah pembantaian yang dikesankan adanya kerusuhan, konflk horizontal. Padahal, sebelumnya tidak ada konflik apa-apa. Tragedi ini konon dipicu oleh adanya persoalan sepele berupa pelemparan batu terhadap rumah milik Chris Maltimu seorang purnawirawan polisi. Rupanya pelemparan terhadap rumah Chris Maltimu itu dijadikan trigger untuk aksi pembantaian yang sudah dirancang sebelumnya.

Menurut Ode Kirani, warga muslim dari desa Togoliwa, kecamatan Tobelo, Halmahera, pada 27 Desember 1999, saat warga desa sedang menjalankan ibadah puasa, tanpa diduga sebelumnya ribuan masa kristen yang berasal dari desa tetangga (antara lain, Telaga Paca, Tobe, Tomaholu, Yaro, dan lain-lain) menyerang desa Togoliwa di saat subuh. Akibat serangan mendadak tersebut ribuan warga muslim di desa tersebut menemui ajal. Kebanyakan dari mereka terbunuh saat berlindung di masjid. (Ambon, Laskarjihad.or.id 16 03 2001).

Rabu, 29 Desember 1999, di Mesjid Al Ikhlas (Kompleks Pam) tempat diungsikanya para ibu dan anak-anak, terjadi pembantaian terhadap sekitar 400 (empat ratus) jiwa. Menurut penuturan saksi mata, ada korban yang sempat jatuh dicincang dan dijejerkan kepala mereka di ruas jalan. Ada juga beberapa wanita yang dibawa ke Desa Tobe (sekitar 9 KM ) dari Desa Togoliwa, kemudian dikembalikan dalam keadaan telanjang. Modus operasi yang dilakukan oleh kelompok merah mula-mula melakukan pemboman kemudian dilanjutkan dengan pembakaran, sehingga tidak ada satu pun yang lolos dari sasaran mereka.

Menurut sebuah sumber, total korban di Tobelo dan Galela mencapai 3000 jiwa, 2800 di antaranya Muslim. Namun demikian, angka yang diakui Max Marcus Tamaela yang kala itu menjabat sebagai Pangdam Pattimura adalah 771 jiwa. Meski angka itu masih jauh dari kenyataan, namun masih jauh lebih banyak dibanding dengan angka yang diakui Gus Dur yaitu ‘hanya’ lima orang saja.

Ketika pembantaian Tobelo terjadi, Gus Dur menjabat sebagai Presiden RI. Bila menurut penglihatannya korban Tobelo-Galela hanya lima orang saja, kita harus maklum. Karena, pertama, Gus Dur itu pembela kaum minoritas. Kedua, penglihatannya memang terganggu. Kala itu, Menkopolkam dijabat oleh Wiranto, dan Panglima TNI dijabat oleh Widodo AS. Sayangnya, posisi mereka saat itu tidak bisa memperbaiki kualitas penglihatan Gus Dur terhadap kasus pembantaian umat Islam di sana. Padahal mereka juga beragama Islam.

Hajjah Aisyah Aminy, SH, yang kala itu menjabat sebagai anggota Komnas HAM, menyesalkan sikap aktivis LSM yang selama ini dikenal sebagai pejuang keadilan masyarakat, namun membisu ketika umat Islam yang jadi korban. Aisyah juga menyesalkan sikap media massa yang kurang antusias memberitakan peristiwa di Maluku itu. Tapi kalau yang mati adalah teman mereka sendiri, meski hanya satu orang seperti Munir, mereka heboh bukan main dengan membawa-bawa alasan pelanggaran HAM sampai ke hadapan Bush segala.

Bila kita mendasarkan pada angka yang diakui Tamaela, yaitu 771 jiwa, jumlah itu pun masih jauh lebih banyak dari korban Bom Bali Pertama dan Kedua. Apalagi bila ditambah dengan korban pembantaian yang dilakukan Tibo cs terhadap warga pesantren Walisongo, jumlah koran Bom Bali secara keseluruhan masih jauh lebih kecil. Namun perhatian dunia, kalangan LSM, kalangan pers, dan pemerintah Indonesia sendiri, kurang hirau bahkan cenderung mengabaikan korban Tobelo-Galela dan Poso (termasuk warga Pesantren Walisongo)



Pembantaian Di Pesantren Walisongo

Pembantaian terhadap warga Pesantren Walisongo, merupakan rangkaian dari kekejaman serial yang terjadi di Poso. Kasus Poso sendiri sudah terjadi sejak 25 Desember 1998, di saat-saat umat Islam sedang menjalankan ibadah Shaum Ramadhan 1419 H. Sedangkan pembantaian terhadap warga pesantren Walisongo, berlangsung pada hari Minggu tanggal 28 Mei 2000. Hidayatullah.com dalam salah satu laporannya menuliskan:



Puluhan warga Pesantren Walisongo itu dibariskan menghadap Sungai Poso. Mereka dihimpun dalam beberapa kelompok yang saling terikat. Ada yang tiga orang, lima, enam atau delapan orang. Para pemuda digabungkan dengan pemuda dalam satu kelompok. Tangan mereka semua terikat ke belakang dengan kabel, ijuk, atau tali rafiah yang satu dengan lainnya saling ditautkan.

Sebuah aba-aba memerintahkan agar mereka membungkuk. Secepat kilat pedang yang dipegang para algojo haus darah itu memenggal tengkuk mereka. Bersamaan dengan itu, terdengar teriakan takbir. Ada yang kepalanya langsung terlepas, ada pula yang setengah terlepas. Ada yang anggota badannya terpotong, ada pula badannya terbelah. Darah segarpun muncrat. Seketika itu pula tubuh-tubuh yang tidak berdosa itu berjatuhan ke sungai.

Bersamaan dengan terceburnya orang-orang yang dibantai itu, air sungai Poso yang sebelumnya bening berubah warna menjadi merah darah. Sesaat tubuh orang-orang yang dibantai itu menggelepar meregang nyawa sambil mengikuti aliran sungai. Tidak semuanya meninggal seketika, masih ada yang bertahan hidup dan berusaha menyelamatkan diri. Namun regu tembak siap menghabisi nyawa korban sebelum mendapatkan ranting, dahan, batang pisang, atau apapun untuk menyelamatkan diri.

Itulah salah satu babak dalam tragedi pembantaian ummat Islam di Poso, Sulawesi Tengah beberapa waktu lalu. Warga Pesantren Walisongo merupakan salah satu sasaran yang dibantai. Di komplek pesantren yang terletak di Desa Sintuwulemba, Kecamatan Lage, Poso ini tidak kurang 300-an orang yang tinggal. Mulai dari ustadz, santri, pembina, dan istri pengajar serta anak-anaknya.

Tidak satupun orang yang tersisa di komplek pesantren itu. Sebagian besar dibantai, sebagian lainnya lari ke hutan menyelamatkan diri. Bangunan yang ada dibakar dan diratakan dengan tanah. Pesantren Poso hanya tinggal puing-puing belaka.



Dari tragedi pembantaian ini, aparat menetapkan tiga tersangka utama Fabianus Tibo (saat itu berusia 60), Dominggus da Silva (saat itu berusia 39), dan Marinus Riwu (saat itu berusia 48). Ketiganya menjalani hukuman mati secara serentak pada tanggal 22 September 2006, Jumat dinihari pukul 01.45 WITA. Eksekusi mati dilaksanakan di Desa Poboya, Palu Selatan oleh tiga regu tembak Brimob Polda Sulawesi Tengah.



Sebelum dieksekusi mati, Tibo cs pernah mengungkapkan peranan 16 tokoh penting Poso dan keterlibatan Majelis Sinode Gereja Kristen Sulawesi Tengah (GKST) yang berpusat di Tentena –kota kecil di tepian Danau Poso– secara langsung dalam kerusuhan Poso. Sayangnya, hingga kini mereka yang memegang jabatan di Majelis Sinode tidak pernah diperiksa polisi.



Sebuah lembaga penegakan syari’ah pada hari Rabu tanggal 14 Desember 2005, pernah mewawancarai Fabianus Tibo di Lembaga Pemasyarakatan Fetobo, dan mentranskrip pernyataan Tibo perihal keterlibatan orang-orang penting di belakang tragedi pembantaian Poso, sebagai berikut:

Supaya bapak-bapak bisa tahu bahwa inilah yang sebenarnya. Kenapa dari dulu semua pengacara kami tutup, tidak bisa kami mengungkapkan semuanya, kami tidak boleh bicara.

Sampai di kantor pengadilan pun tidak bisa kami berbicara, selalu ditekan terus. Kenapa? Karena mereka takut, karena ada yang kami akan ungkapkan semuanya itu.

Jadi, saya ingin ungkapkan, supaya bapak-bapak tahu, kenapa saya harus berada di Poso.

Karena Yanis Simangunsong, mungkin bapak-bapak sudah tahu itu nama 16 orang, Yanis Simangunsong yang datang ke Beteleme, waktu itu belum Kabupaten, masih Kecamatan Lepo. Jadi, Yanis datang ke rumah saya dia katakan, “Om, Gereja dengan Suster, Pastur, dengan anak sekolah di sana orang Islam akan bunuh semua.”

Lalu saya katakan, “Bahasamu itu kamu bisa bertanggungjawab, kalau tidak benar saya lapor polisi.” Dia katakan, “Ya, kalau om percaya atau tidak ya terserah. Tetapi saya yang katakan itu benar.”

Apa yang terjadi? Karena dia provokasi seluruh orang yang ada –sekarang sudah kabupaten ya– di Kabupaten Morowali, mulai dari Beteleme Kolongale sampai Wuku (?). Dimana di situ ada umat Kristen, di situlah Yanis Simangunsong provokasi, sehingga di sana hampir tejadi di pasar Beteleme waktu itu, karena dengan provokasinya, sehingga apa, Islam yang ada di pasar Beteleme ketakutan yang lain lari.

Selain Yanis Simangunsong, beberapa nama yang termasuk ke dalam 16 tokoh penting yang berperanan penting terhadap terjadinya pembantaian di Poso, sebagaimana disebutkan Tibo adalah: L Tungkanan, Eric Rombot, Mama Wanti, Luther Maganti, Drs. J. Santo, J. Kambotji, Drs. Sawer Pelima, Pendeta Renaldy Damanik, Paulus Tungkanan, Angki Tungkanan, Lempa Deli, Yahya Patiro (mantan Sekab Poso). Mantan Bupati Poso dua periode (1974-1984) Letkol Purn Drs. R.P.M.H Koeswandhi, Sth yang kini berdomisili di Jakarta, diduga ikut bermain api dan memanaskan situasi.

Tibo cs juga pernah menyebut beberapa nama yang disebutnya dengan panggilan “jenderal” seperti jenderal H, jenderal R dan jenderal T. Jenderal H menurut pengakuan Tibo cs berperan sebagai aktor intelektual di balik pertikaian berdarah di Poso. Sebagaimana dikatakan oleh Kaditserse Polda Sulteng (ketika itu) Superintendent Andi Ahmad Abdi, sesuai pemeriksaan terhadap Tibo dkk, ia membenarkan nama “H” disebut-sebut sebagai salah seorang konseptor penyerangan kantong-kantong permukiman muslim di lima kecamatan dalam wilayah Kabupaten Poso, termasuk di Kota Poso sendiri (lihat Antara 9 Agustus 2000, juga Kompas 10 Agustus 2000).



Dukungan Untuk Tibo cs dan Tekanan Vatikan

Sebelum akhirnya dieksekusi, Tibo cs mendapat dukungan luas dari dalam dan luar negeri. Semula, pelaksanaan hukuman mati atas Tibo cs direncanakan berlangsung Sabtu dinihari, tanggal 12 Agustus 2006 pukul 00.15 waktu setempat. Namun karena adanya surat tekanan Vatikan itu, eksekusi mati ditunda hingga 22 September 2006. Sebagaimana diakui Wakil Presiden Muhamad Jusuf Kalla, bahwa pada 12 Agustus 2006 ada surat dari Paus Benediktus XVI dan surat dari sejumlah uskup yang meminta Tibo cs tidak dieksekusi.

Faktanya, menjelang eksekusi mati Tibo cs memang banyak bermunculan berbagai suara yang berusaha menghalang-halangi dilaksanakannya ekesekusi mati bagi Tibo cs yang secara sadis dan biadab telah membantai komunitas Muslim Poso, khususnya warga Pesantren Walisongo Desa Sintuwulemba, Kecamatan Lage. Mereka memposisikan Tibo cs seolah-olah sebagai korban kesesatan hukum, korban kesesatan peradilan, sehingga dengan lantang mereka menyuarakan penolakan eksekusi mati atas Tibo dkk. Mereka sama sekali tidak pernah menyinggung para korban yang telah dibantai secara sadis, terencana, dan biadab.

Aloys Budi Purnomo, Rohaniwan dan Pemimpin Redaksi Majalah INSPIRASI yang berpusat di Semarang, mengungkapkan isi hatinya berupa opini, bahwa “…Kasus yang menjerat Tibo cs memang penuh dengan kontroversi ketidakadilan. Mereka menjadi korban peradilan yang sesat. Mereka menjadi tumbal ketidakadilan dan proses hukum yang inskonstitusional…” (Kompas, Sabtu, 23 September 2006).

Tokoh intelektual umat Katolik Indonesia Frans Magnis Suseno saat mengunjungi Tibo dkk di Lembaga Permasyarakatan Kelas II A Palu (pertengahan April 2006) mengatakan, pemerintah Indonesia tidak boleh gegabah mengeksekusi Tibo dkk karena saat ini banyak pertimbangan yang muncul yang menunjukkan adanya kemungkinan bahwa Tibo dkk tidak bersalah. Frans juga mengatakan, aparat hukum tidak dapat melakukan eksekusi hanya karena semua prosedur hukum telah dijalani oleh Tibo dkk.

Gus Dur salah satu tokoh sepilis (sekulersime, pluralisme agama, dan liberalisme), bersuara sama dengan Theo Sambuaga (tokoh Golkar) dan Pendeta Nico Gara dari Universitas Kristen Indonesia (UKI) Tomohon. Mereka antara lain mengatakan, Tibo cs merupakan saksi mahkota, bila dieksekusi, maka mata rantainya putus. Theo Sambuaga menambahkan, jika Tibo sudah dieksekusi, sedangkan novum itu betul bahwa mereka bukan dalang kerusuhan Poso, akibatnya akan sangat fatal dari segi hukum dan penegakan hak asasi manusia (HAM). Oleh karena menurut Akbar Tandjung, sebaiknya eksekusi terhadap Tibo dan dua kawannya ditunda demi kepentingan mengungkap aktor intelektual yang sebenarnya dalam peristiwa kerusuhan Poso. Aktor intelektual yang dimaksud adalah sejumlah 16 nama yang pernah dinyatakan secara sepihak oleh Tibo sebagai aktor utama.

Mereka sama sekali tidak pernah berada di sisi korban yang telah dianiaya sedemikian rupa. Pernahkah mereka menyantuni para janda korban pembantaian Tibo dkk? Sama sekali tidak! Ini menunjukkan bahwa mereka adalah orang-orang yang mendukung kekejaman, mendukung kebiadaban, mendukung perbuatan barbar, mendukung upaya-upaya yang berorientasi disintegratif.

Cobalah perhatikan, mereka yang dulu menolak hukuman mati terhadap Tibo cs dengan dalih “kematian merupakan hak Tuhan” dan berbagai dalih lainnya, sudah bisa dipastikan tidak akan bersuara apa-apa ketika rencana eksekusi mati terhadap pelaku Bom Bali direalisasikan. Justru, mereka cenderung mendorong pemerintah secepatnya melaksanakan eksekusi tersebut. Bahkan ada yang secara emosional berpendapat, “bila perlu termasuk keluarganya sekalian dihukum mati.” Standar ganda seperti itu memang perilaku khas mereka, orang-orang yang sok demokratis, orang-orang yang sok humanis, dan sok moralis. Hipokrit.



Kasus Corby dan Bali Nine

Australia juga menganut standar ganda, misalnya dalam kasus Schapelle Leigh Corby, gadis warga negara Australia yang ditangkap di Bandara Ngurah Rai Bali pada 8 Oktober 2004 karena di dalam tasnya terdapat 4,2 kg mariyuana.

Ketika memasuki tahapan persidangan, pemerintah Australia meminta agar kepada Corby tidak dijatuhi hukuman mati. Beberapa hari sebelum sidang Corby, tampak lilitan pita warna hijau muda di pohon-pohon pinus sepanjang jalan di depan gedung Pengadilan Negeri Denpasar, sebagai dukungan moral kepada Corby.

Di tahun 2005 (tepatnya tanggal 17 April), sembilan orang penyelundup heroin seberat 8,3 kilogram ditangkap di Denpasar, Bali. Tiga di antaranya warga Australia. Mereka menjadikan Bali sebagai tempat transit sebelum bertolak ke Australia. Kasus ini dikenal dengan sebutan The Balinine.

Senin 11 Agustus 2008 lalu, Stephen Smith (Menteri Luar Negeri Australia) menjumpai Menteri Luar Negeri Hasan Wirayudha di Jakarta. Salah satu tujuannya adalah melobi pemerintah Indonesia untuk memberikan pengampunan terhadap tiga terpidana mati warga negara Australia yang tersangkut kasus The Bali Nine.

Pemerintah Australia tidak setuju hukuman mati diberlakukan terhadap diri warganya, meski jelas terbukti menyelundupkan heroin. Namun sikap itu belum tentu tertuju kepada selain warga negaranya. Pada satu sisi mereka berargumentasi menolak hukuman mati (atas warganya), namun mereka pada sisi lain justru mendorong dilaksanakannya hukuman mati untuk Amrozi cs (pelaku Bom Bali).

Sebelum bertolak ke Jakarta, Stephen Smith sehari sebelumnya (10 Agt 2008) diwawancarai Sydney Morning Herald. Ketika itu ia mengatakan, “… ketika warga Australia di luar negeri dihukum karena melakukan kejahatan kemudian dipidana mati, maka kami akan melakukan upaya representasi atas nama warga negera Australia. Namun, ketika hukuman tersebut dijatuhkan kepada non warga Australia, maka kami akan melakukan penilaian secara kasuistik.”



Kebohongan Corby

Pada tahun 2004-2005, pada saat kasus Corby mulai ditangani aparat keamanan dan hukum Indonesia, media cetak dan elektronika Australia melalui pemberitaannya berupaya sedemikian rupa membentuk opini bahwa Corby tidak bersalah. Cara-cara mereka sama persis dengan para pendukung Tibo cs ketika mereka memberikan pembelaan agar Tibo cs tidak dihukum mati.

Akibat pemberitaan media cetak dan elektronik Australia yang membela Corby, maka KBRI Canberra dan kantor-kantor perwakilan RI lainnya menjadi sasaran kekesalan warga Australia. Beberapa bentuk kekesalan dari simpatisan Corby ketika itu diekspresikan berupa mengirimkan paket berisi “serbuk putih” yang sempat menghebohkan aparat keamanan dan diplomat RI di KBRI Canberra. Selain itu, terjadi berbagai bentuk vandalisme terhadap properti milik KJRI Sydney. Bahkan, Konsulat RI di Perth, Australia Barat, menerima surat bertuliskan tangan yang berisi ancaman: “Jika Schapelle Corby tidak segera dibebaskan, anda semua akan menerima setiap peluru ini menembus otak.”

Saat itu opini publik Australia memang masih amat sangat berpihak kepada Corby. Namun beberapa tahun kemudian, 22 Juni 2008, stasiun TV Channel Nine di Australia mulai membuka tabir kebohongan Corby. Ratapan memelas Corby saat memasuki tahapan proses persidangan, yang selama ini menjadi sumber dukungan masyarakat Australia, ternyata merupakan rekayasa semata.

Channel Nine selama tiga setengah tahun membuat film dokumenter berjudul Schapelle Corby: The Hidden Truth, dengan durasi 120 menit. Ternyata, menurut film dokumenter itu, ucapan memelas Corby yang berhasil menarik simpati publik Australia selama bertahun-tahun itu, merupakan sesuatu yang direkayasa sedemikian rupa oleh Corby ketika ia dikunjungi Ron Bakir, pendukung setianya saat itu. Bahkan melalui kamera tersembunyi, tim peliput Channel Nine berhasil merekam sebuah adegan ketika Corby sedang berlatih mengucapkan kata-kata memelas itu: “Help me… Help me Australia!”

Juli 2008, misteri kepemilikan 4,2 kg mariyuana yang ditemukan petugas Indonesia di dalam sarung tas papan selancar Schapelle Corby pada tahun 2004 lalu itu, mulai terkuak jelas. Ternyata, pemiliknya adalah Michael Corby, ayah Schapelle Leigh Corby sendiri.

Sepupu ayah Corby, Alan Trembath, mengungkapkan bahwa Michael Corby pernah menawarkan dirinya bisa mendapat imbalan sebesar 80 ribu dolar Australia jika bersedia menyelundupkan mariyuana ke Bali dengan kapal pesiar. Trembath juga mengungkapkan, keterlibatan Michael Corby dalam urusan perdagangan dan penyelundupan mariyuana sudah berlangsung sejak tahun 1980-an. Oleh karenanya, Trembath punya keyakinan kuat tentang keterlibatan Schapelle Corby dalam kasus penyelundupan mariyuana ke Bali di tahun 2004, karena sepanjang hidupnya Schapelle Corby sudah akrab dengan bisnis mariyuana yag dijalankan ayahnya.

Jika keluarga Corby sudah memulai bisnis haram itu sejak tahun 1980-an dan baru tertangkap di tahun 2004, berarti sudah sekitar dua dasawarsa mereka berkecimpung di bisnis haram ini. Bisa dibayangkan, berapa banyak generasi muda kita yang telah menjadi korban keluarga Corby melalui bisnis mariyuananya. Jumlahnya boleh jadi jauh lebih banyak dari korban Bom Bali.

Kemungkinan besar keluarga Corby hanyalah salah satu saja dari pelaku bisnis haram asal Australia. Tentu masuk akal bila ada yang menduga masih banyak “Corby-corby” lain yang hingga kini belum tertangkap. Pertanyaannya: “Berapa banyak korban mariyuana yang dihasilkan oleh mereka sepanjang dua atau tiga dasawarsa ini?” Tentu jumlahnya jauh lebih banyak dari korban Bom Bali.

Bila ada satu saja warga Australia terancam hukuman mati, pemerintah dan masyarakatnya langsung tampil memberikan dukungan dan pembelaan. Tapi bila ada ratusan pemuda kita yang mati secara fisik dan “mati” secara psikis akibat narkoba yang diselundupkan warga Australia, pemerintah dan masyarakat kita diam saja. Malahan makhluk sejenis “Corby” ini cenderung dimanjakan karena diposisikan sebagai turis yang menghasilkan devisa. Selain korban narkoba, masih ada korban lain yaitu korban kebuasan nafsu pengidap paedhophilia. Berapa banyak tunas bangsa kita menjadi korban pengidap paedophilia di Bali, di Yogyakarta, dan kota-kota wisata lainnya? Pastinya, jauh lebih banyak dari korban Bom Bali. (haji/tede/mua)

Diambil dari http://www.nahimunkar.com/?p=161

The second one, though, is made up of the happenings that are not revealed to the public. This is the world of the machinations by secret lodges and secret societies which interlink capital, politics, economy and religion. On this level nations are made, wars are instigated, presidents and leaders are put in office and, in case they don’t function, eliminated. [Jan van Helsing, SECRET SOCIETIES AND THEIR POWER IN 20th CENTURY, halaman 21]

Basically since there are only TWO possible choices in a so-called U.S. “democratic” election and since the Illuminati with their untold wealth CONTROL BOTH the Democrat and Republican parties, it really doesn’t matter who wins the election THE ILLUMINATI RULE!!! So if the Illuminati have the money and the power to “rig” every election, why would they go through so much trouble to get their CHOSEN CANDIDATE elected, since it doesn’t matter which candidate wins for the Illuminati to keep their power? Why don’t we ask them? [Michael Shore, THE ILLUMINATI ALWAYS WIN THE ‘ELECTION’, http://www.rense.com/general59/WIN.HTM]

Political freedom is an idea but not a fact. This idea one must know how to apply whenever it appears necessary with this bait of an idea to attract the masses of the people to one’s party for the purpose of crushing another who is in authority. This task is rendered easier of the opponent has himself been infected with the idea of freedom, so-called liberalism, and, for the sake of an idea, is willing to yield some of his power. It is precisely here that the triumph of our theory appears; the slackened reins of government are immediately, by the law of life, caught up and gathered together by a new hand, because the blind might of the nation cannot for one single day exist without guidance, and the new authority merely fits into the place of the old already weakened by liberalism. [Protocols of Zion, Protocols I point 6]

We shall assume to ourselves the liberal physiognomy* of all parties, of all directions, and we shall give that physiognomy a voice in orators who will speak so much that they will exhaust the patience of their hearers and produce an abhorrence of oratory. [Protocols of Zion, Protocols V point 9]

When we have accomplished our coup d’etat we shall say then to the various peoples: “Everything has gone terribly badly, all have been worn out with suffering. We are destroying the causes of your torment—nationalities, frontiers, difference of coinages. You are at liberty, of course, to pronounce sentence upon us, but can it possibly be a just one if it is confirmed by you before you make any trial of what we are offering you.” . . . Then will the mob exalt us and bear us up in their hands in a unanimous triumph of hopes and expectations. Voting, which we have made the instrument which will set us on the throne of the world by teaching even the very smallest units of members of the human race to vote by means of meetings and agreements by groups, will then have served its purposes and will play its part then for the last time by a unanimity of desire to make close acquaintance with us before condemning us. [Protocols of Zion, Protocols X point 4]

To secure this we must have everybody vote without distinction of classes and qualifications, in order to establish an absolute majority, which cannot be got from the educated propertied classes. In this way, by inculcating in all a sense of self-importance, we shall destroy among the goyim the importance of the family and its educational value and remove the possibility of individual minds splitting off, for the mob, handled by us, will not let them come to the front nor even give them a hearing; it is accustomed to listen to us only who pay it for obedience and attention. In this way we shall create a blind, mighty force which will never be in a position to move in any direction without the guidance of our agents set at its head by us as leaders of the mob. The people will submit to this regime because it will know that upon these leaders will depend its earnings, gratifications and the receipt of all kinds of benefits. [Protocols of Zion, Protocols X point 5]

In the near future we shall establish the responsibility of presidents. [Protocols of Zion, Protocols X point 11]

In order that our scheme may produce this result we shall arrange elections in favor of such presidents as have in their past some dark, undiscovered stain, some “Panama” or other—then they will be trustworthy agents for the accomplishment of our plans out of fear of revelations and from the natural desire of everyone who has attained power, namely, the retention of the privileges, advantages and honor connected with the office of president. The chamber of deputies will provide cover for, will protect, will elect presidents, but we shall take from it the right to propose new, or make changes in existing laws, for this right will be given by us to the responsible president, a puppet in our hands. Naturally, the authority of the presidents will then become a target for every possible form of attack, but we shall provide him with a means of self-defense in the right of an appeal to the people, for the decision of the people over the heads of their representatives, that is to say, an appeal to that some blind slave of ours—the majority of the mob. Independently of this we shall invest the president with the right of declaring a state of war. We shall justify this last right on the ground that the president as chief of the whole army of the country must have it at his disposal, in case of need for the defense of the new republican constitution, the right to defend which will belong to him as the responsible representative of this constitution. [Protocols of Zion, Protocols X point 13]

Menjelang Pemilu 2009 ini, saya banyak ditanya tentang demokrasi dan pemilu? Ada juga beberapa email yang meminta saya menghapus salah satu blog dari daftar SITUS-SITUS TEMAN blog ini, karena dikhawatirkan saya dianggap pendukung salah satu Parpol (Partai Politik), eh Pardak (Partai Dakwah) yang sangat kental mewarnai blog tersebut. Saya memang tidak menghapusnya karena pemilik blog tersebut merupakan salah satu kawan akrab saya, meski kami berbeda haluan, bahkan mungkin bertolak belakang dalam menyikapi demokrasi, sebuah sikap yang seharusnya bisa dimaklumi karena demokrasi menjamin kebebasan seseorang untuk berpendapat.

Artikel ini terbagi menjadi tiga bagian, yaitu pertama tentang demokrasi, kedua tentang pemilu, dan ketiga, tentang konspirasi dalam masalah demokrasi dan pemilu, sesuai dengan pandangan saya yang didukung berbagai referensi yang bisa mendukung saya yang mungkin bisa dibilang anti demokrasi, sedangkan untuk referensi dari pendukung demokrasi, saya anggap tak perlu. Demokrasi (yang diterapkan secara kaffah, bukan setengah-setengah) menjamin dan melindungi pilihan saya ini, tidak perlu melakukan cover both-sides untuk bersuara, karena pemilu pun tidak mensyaratkan orang yang cukup paham politik untuk memberikan suaranya. Semoga dimaklumi. Jikapun ada yang memandang saya Hipokrit karena anti demokrasi tapi bersuara dalam jaminan demokrasi, ya itu wajar-wajar saja, siapapun boleh ngomong semaunya dalam suasana yang demokratis ini.

BAGIAN PERTAMA: DEMOKRASI

Demokrasi katanya berasal dari bahasa Yunani Demos dan Kratos/Kratein, dan sejak SD (kalau belum diubah) selalu diberikan definisi sebagai pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat. Bagi yang Islam (maaf bagi yang non muslim, tapi saya menyatakan ini karena demokrasi bisa juga berarti suara mayoritas, jadi jangan tersinggung ya…), tolong cek apakah ini bukan sebuah bentuk kesesatan karena sepanjang pengetahuan saya, manusia dalam kehidupannya di dunia ini harus mengikuti perintah Alloh (dari Alloh), dengan cara yang disampaikan-Nya kepada Umat-Nya melalui Nabi-Nya (sederhananya saya sebut “oleh Alloh”), dan bertujuan untuk menggapai ridho Alloh serta dikembalikan pertanggunggjawabannya pada Alloh pada pengadilan di Yaumil Hisab nanti (sederhananya saya sebut “untuk Alloh”). Itu yang gampangnya saya pahami kenapa kita dilahirkan di dunia ini.

Demokrasi sejak lama menjadi bulan-bulanan baik orang Islam maupun orang kafir. Jika saya mengutip pendapat ulama-ulama anti demokrasi, saya agak khawatir nanti blog ini dibilang blog wahhabi, blog salaf, blog islam fundamentalis/radikal (yang sebenarnya saya pengen banget), karena itu disini saya akan menunjukkan kutipan-kutipan dari orang non-Muslim yang juga tentu saja anti demokrasi sebagai berikut: [diambil dari situs http://www.liberty-page.com/quotes/dem.html]

“We are now forming a Republican form of government. Real Liberty is not found in the extremes of democracy, but in moderate governments. If we incline too much to democracy, we shall soon shoot into a monarchy, or some other form of dictatorship.”–Alexander Hamilton

“…democracies have ever been spectacles of turbulence and contention; have ever been found incompatible with personal security or the rights of property; and have in general been as short in their lives as they have been violent in their deaths.”–James Madison, Federalist No. 10 (arguing in favor of a constitutional republic)

“Remember, democracy never lasts long. It soon wastes, exhausts, and murders itself. There never was a democracy yet that did not commit suicide.”– John Adams, 1814

“The adoption of Democracy as a form of Government by all European nations is fatal to good Government, to liberty, to law and order, to respect for authority, and to religion, and must eventually produce a state of chaos from which a new world tyranny will arise.”– Duke of Northumberland, 1931

“Between a balanced republic and a democracy, the difference is like that between order and chaos.”– John Marshall, Chief Justice of the Supreme Court

“I have long been convinced that institutions purely democratic must, sooner or later, destroy liberty or civilization, or both.”– Thomas Babington Macaulay

“A democracy cannot exist as a permanent form of government. It can only exist until a majority of voters discover that they can vote themselves largess out of the public treasury.”– Alexander Tytler

“Democracy is a form of worship. It is the worship of jackals by jackasses.”– H.L. Mencken

“It had been observed that a pure democracy if it were practicable would be the most perfect government. Experience had proved that no position is more false than this. The ancient democracies in which the people themselves deliberated never possessed one good feature of government. Their very character was tyranny; their figure deformity.”– Alexander Hamilton

“Democracy is the art of running the circus from the monkey cage.”– H.L. Mencken

“Democracy means simply the bludgeoning of the people by the people for the people.”– Oscar Wilde

“Any political party that includes the word ‘democratic’ in its name, isn’t.”– Patrick Murray

“Democracy is a pathetic belief in the collective wisdom of individual ignorance.”– H.L. Mencken

“If we advert to the nature of republican government, we shall find that the censorial power is in the people over the government, and not in the government over the people.”– James Madison

“The one pervading evil of democracy is the tyranny of the majority, or rather of that party, not always the majority, that succeeds, by force or fraud, in carrying elections.”– Lord Acton

“Democracy substitutes election by the incompetent many for appointment by the corrupt few.”– George Bernard Shaw

“All the civilizations we know have been created and directed by small intellectual aristocracies, never by people in the mass. The power of crowds is only to destroy.”– Jean de la Fontaine, Fables (1668)

“If all mankind minus one were of one opinion, and only one person were of the contrary opinion, mankind would be no more justified in silencing that one person, than he, if he had the power, would be justified in silencing mankind.”– John Stuart Mill, On Liberty (1859)

“It is bad to be oppressed by a minority, but it is worse to be oppressed by a majority…from the absolute will of an entire people there is no appeal, no redemption, no refuge but treason.”– Lord Acton

“The people as a body cannot deliberate. Nevertheless, they will feel an irresistible impulse to act, and their resolutions will be dictated to them by their demagogues… and the violent men, who are the most forward to gratify those passions, will be their favorites. What is called the government of the people is in fact too often the arbitrary power of such men. Here, then, we have the faithful portrait of democracy.”– Fisher Ames, The Dangers of American Liberty (1805)

“The tendencies of democracies are, in all things, to mediocrity, since the tastes, knowledge, and principles of the majority form the tribunal of appeal.”– James Fenimore Cooper, The American Democrat (1838)

See? Bukan cuma orang Salaf dan Wahhabi (seperti tuduhan orang-orang picik yang anti 2 kelompok itu, bahkan sering menyandingkannya dengan kelompok teroris) saja yang tidak bisa menerima demokrasi. Selain itu, demokrasi ternyata juga bukan cuma ada satu macam, tapi bermacam-macam (di buku Sejarah SD sampai SMA saya kayaknya kok belum pernah saya baca ya, hehehe… Hayo departemen pendidikan nasional, direvisi bukunya hayo…), berikut ini daftar tipe-tipe demokrasi yang terdaftar di Wikipedia sampai saya download tanggal 20 Oktober 2008 lalu:

Anticipatory democracy, which relies on some degree of disciplined and usually market-informed anticipation of the future, to guide major decisions.

Athenian democracy (sometimes called classical democracy), as originally developed in the Classical Greek city-state of Athens.

Bioregional democracy, matching geopolitical divisions to natural ecological regions.

Constitutional democracy, democracy governed by a constitution.

Defensive democracy, a situation in which a democratic society has to limit some rights and freedoms in order to protect the institutions of the democracy.

Deliberative democracy, which focuses on hearing out every policy alternative, from every direction, and providing time to research them all.

Demarchy, a form of democracy which has people randomly selected from the citizenry to either act as representatives, or to make decisions in specific areas of governance (defense, environment, etc.)

E-democracy, which comprises the use of electronic communications technologies, such as the Internet, in enhancing democratic processes within a democratic republic or representative democracy.

Emergent democracy, a social system in which blogging undermines mainstream media.

Democratic centralism, an organizational method where members of a political party discuss and debate matters of policy and direction and after the decision is made by majority vote, all members are expected to follow that decision in public.

Democratic dictatorship Also known as democratur.

Direct democracy, implementations of democracy in more pure forms; classically termed pure democracy.

Dominant-party system, a Democratic Party system where only one political party can realistically become the government, by itself or in a coalition government.

Economic democracy, a theory of democracy involving people having access to subsistence, or equity in living standards.

Grassroots democracy, a form of democracy emphasizing trust in small decentralized units at the municipal government level, possibly using urban secession to establish the formal legal authority to make decisions made at this local level binding.

Illiberal democracy, a type of representative democracy where there are no or only weak limits on the power of the elected representatives to rule as they please.

Interactive Democracy, a proposed form of democracy utilising information technology to allow citizens to propose new policies, “second” proposals and vote on the resulting laws (that are refined by Parliament) in a referendum.

Jacksonian democracy, a form of democracy popularized by President Andrew Jackson promoted the strength of the executive branch and the Presidency at the expense of Congressional power.

Jeffersonian democracy, a form of government named for American statesman Thomas Jefferson.

Liberal democracy, a form of representative democracy with protection for individual liberty and property by rule of law.

Market democracy, another name for democratic capitalism, an economic ideology based on a tripartite arrangement of a market-based economy based predominantly on economic incentives through free markets, a democratic polity and a liberal moral-cultural system which encourages pluralism.

Multiparty democracy, a two-party system requires voters to align themselves in large blocs, sometimes so large that they cannot agree on any overarching principles.

New Democracy, a Maoist concept based on Mao Zedong’s “Bloc of Four Classes” theory in post-revolutionary China.

Non-partisan democracy, a system of representative government or organization such that universal and periodic elections (by secret ballot) take place without reference to political parties.

Parliamentary democracy, a democratic system of government where the executive branch of a parliamentary government is typically a cabinet, and headed by a prime minister who is considered the head of government.

Participatory democracy, which involves consent or consensus decision making and offers greater political representation, e.g., wider control of proxies others trust them with, to those who get directly involved and actually participate.

Radical democracy, a type of democracy that focuses on the importance of nurturing and tolerating difference and dissent in decision-making processes.

Religious democracy, the values of religion play a role in the public arena in a society populated by religious people.

Republican democracy, a republic which has democracy through elected representatives

Representative democracy describes indirect democracy where sovereignty is held by the people’s representatives.

Social democracy, a political philosophy that calls upon government to be for the people. In contrast to Socialists, modern Social Democrats do not believe in nationalizing industry

Sociocracy, a democratic system of governance based on consent decision making, circle organization, and double-linked representation.

Sortition, a democratic method of choosing political and administrative officials, advocated by Aristotle, and used in classical Athens and Venice, which is based on the drawing of lots as opposed to election by vote.

Soviet democracy or Council democracy, a form of democracy where the workers of a locality elect recallable representatives into organs of power called soviets (councils.) The local soviets elect the members of regional soviets who go on to elect higher soviets.

Totalitarian democracy, a system of government in which lawfully elected representatives maintain the integrity of a nation state whose citizens, while granted the right to vote, have little or no participation in the decision-making process of the government.

Westminster democracy, a parliamentary system of government modeled after that of the United Kingdom system.

Workplace democracy, the application of democracy to the workplace as opposed to conventional top-down management hierarchy.

See? Bukankah ini membingungkan bagi siapa saja yang mau mengaplikasikan demokrasi sebagai suatu sistem pemerintahan dalam suatu negara? Banyak hal yang harus dipertimbangkan untuk menerapkan demokrasi, 2 diantaranya yaitu: a. kita harus mempelajari semua tipe demokrasi yang ada dengan cara seksama (ingat, ini untuk diterapkan dalam suatu negara, bukan untuk bahan ujian mata pelajaran PPKN) dan dalam tempo yang sesingkat-singkatnya (ingat, negara tanpa sistem pemerintahan baku, sesingkat apapun masa vakum tersebut, sama saja dengan tidak ada negara). b. setelah memahami dengan jelas semua tipe demokrasi, saatnya memilih tipe mana yang akan diambil untuk diterapkan, dan tentunya memilih satu diantara sekian banyak pilihan bukanlah sebuah hal yang mudah.

Itu saja tentang demokrasi, sebab akan menjadi terlalu bertele-tele jika saya tuliskan semua hal yang perlu diketahui dari demokrasi, anda-anda yang mengapresiasi blog ini tentu bukan orang-orang malas yang tidak bisa mencari referensi tentang demokrasi yang umum dijual di toko-toko buku langganan anda (yang langganannya toko buku lho, kalau langganannya diskotik ya ngga ikut-ikut saya, hehe). OK, saatnya menuju bagian kedua yang tak kalah seru, pemilu.

BAGIAN KEDUA: PEMILU

Saya tak merasa perlu memberikan definisi pemilu karena tiap lima tahun sekali kita sudah melaksanakannya, bahkan dalam suasana penuh kebahagiaan karena berlabel pesta rakyat, haha, yang pesta siapa yang nangis siapa… Ada-ada aja istilahnya.

Langsung saja, banyak kerancuan dalam pemilu, berikut ini 15 diantaranya sebagai berikut: [diambil dari daftar isi (bukan berarti saya ngga membaca isinya lho) buku MEMBONGKAR DOSA-DOSA PEMILU: PRO KONTRA PRAKTIK PEMILU PERSPEKTIF SYARIAT ISLAM (TANWIR AL-DHULUMAT BI KASYFI MAFASID WA SYBUHAT AL-INTIKHABA) karya Abu Nasr Muhammad Al-Imam.]

1. Kerancuan pertama: para pendukung pemilihan umum menyatakan bahwa secara umum demokrasi sesuai dengan islam

2. Kerancuan kedua: para pendukung pemilihan umum menyatakan bahwa pemilihan umum sudah ada pada masa awal

3. Kerancuan ketiga: para pendukung pemilihan umum membolehkan mengambil sebagian aturan jahiliyah

4. Kerancuan keempat: para pendukung pemilihan umum menyatakan bahwa pemilihan umum adalah masalah ijtihadiyah

5. Kerancuan kelima: para pendukung pemilihan umum memasukan pemilihan umum dalam kategori masalah murasalah

6. Kerancuan keenam: para pendukung pemilihan umum menyatakan bahwa pemilu dan partai hanyalah kemasan (wadah) bukan substansi

7. Kerancuan ketujuh: para pendukung pemilu berdalalih menyatakan bahwa mereka berpartisi dalam pemilihan umum untuk kebaikan

8. Kerancuan kedelapan: para pendukung pemilihan umum menyatakan bahwa mereka mengikuti pemilu untuk mendirikan kedaulatan Islam

9. Kerancuan kesembilan: para pendukung pemilihan umum menyatakan bahwa pemilihan umum adalah cara menegakkan syariat secara periodik tidak langsung

10. Kerancuan kesepuluh: para pendukung pemilihan umum menyatakan bahwa dengan pemilihan umum mereka akan meng-amandemen undang-undang sekuler menjadi undang-undang Islami

11. Kerancuan kesebelas: para pendukung pemilihan umum menyatakan, “kami tidak akan membiarkan musuh menguasai kepemimpinan.”

12. Kerancuan keduabelas: para pendukung pemilihan umum menyatakan, “kami dipaksa mengikuti pemilu dan masuk parlemen.”

13. Kerancuan ketigabelas: para pendukung pemilu mengatakan, “partisipasi kami dalam pemilu karena alasan darurat.”
14. Kerancuan keempatbelas: para pendukung pemilu mengatakan, “kami mendukung pemilu karena pertimbangan memilih bahaya yang paling ringan.”

15. Kerancuan kelimabelas: para pendukung pemilu mengatakan bahwa pemilu telah ditiadakan oleh para ulama senior

Kemudian, amat banyak kerusakan-kerusakan yang ditimbulkan dari cara pemungutan suara, di antaranya: [diambil dari artikel berjudul SYUBHAT-SYUBHAT SEKITAR MASALAH DEMOKRASI DAN PEMUNGUTAN SUARA yang dimuat di http://www.almanhaj.or.id/.]

1. Termasuk perbuatan syirik kepada Allah.
2. Menekankan suara terbanyak.
3. Anggapan dan tuduhan bahwa dinul Islam kurang lengkap.
4. Pengabaian wala’ dan bara’.
5. Tunduk kepada Undang-Undang sekuler.
6. Mengecoh (memperdayai) orang banyak khususnya kaum Muslimin.
7. Memberikan kepada demokrasi baju syariat.
8. Termasuk membantu dan mendukung musuh musuh Islam yaitu Yahudi dan Nashrani.
9. Menyelisihi Rasulullah dalam metoda menghadapi musuh.
10. Termasuk wasilah yang diharamkan.
11. Memecah belah kesatuan umat.
12. Menghancurkan persaudaraan sesama Muslim.
13. Menumbuhkan sikap fanatisme golongan atau partai yang terkutuk.
14. Menumbuhkan pembelaan membabi buta (jahiliyah) terhadap partai-partai di golongan mereka.
15. Rekomendasi yang diberikan hanya untuk kemaslahatan golongan.
16. Janji janji tanpa realisasi dari para calon hanya untuk menyenangkan para pemilih.
17. Pemalsuan-pemalsuan dan penipuan-penipuan serta kebohongan-kebohongan hanya untuk meraup simpati massa.
18. Menyia-nyiakan waktu hanya untuk berkampanye bahkan terkadang meninggalkan kewajiban (shalat dan lain-lain).
19. Membelanjakan harta tidak pada tempat yang disyariatkan.
20. Money politics, si calon menyebarkan uang untuk mempengaruhi dan membujuk para pemilih.
21. Terperdaya dengan kuantitas tanpa kualitas.
22. Ambisi merebut kursi tanpa peduli rusaknya aqidah.
23. Memilih seorang calon tanpa memandang kelurusan aqidahnya.
24. Memilih calon tanpa perduli dengan syarat-syarat syar’i seorang pemimpin.
25. Pemakaian dalil-dalil syar’i tidak pada tempatnya, di antaranya adalah ayat-ayat syura yaitu Asy-Syura’: 46.
26.Tidak diperhatikannya syarat-syarat syar’i di dalam persaksian, sebab pemberian amanat adalah persaksian.
27. Penyamarataan yang tidak syar’i, di mana disamaratakan antara wanita dan pria, antara seorang alim dengan si jahil, antara orang-orang shalih dan orang-orang fasiq, antara Muslim dan kafir.
28. Fitnah wanita yang terdapat dalam proses pemungutan suara, di mana mereka boleh dijadikan sebagai salah satu calon! Padahal Rasulullah telah bersabda: “Tidak beruntung suatu kaum yang menyerahkan urusan mereka kepada kaum wanita”. [Hadits Riwayat Bukhari dari Abu Bakrah]
29. Mengajak manusia untuk mendatangi tempat-tempat pemalsuan.
30. Termasuk bertolong-tolongan dalam berbuat dosa dan pelanggaran.
31. Melibatkan diri dalam perkara yang sia-sia dan tidak bermanfaat.
32. Janji-janji palsu dan semu yang disebar.
33. Memberi label pada perkara-perkara yang tidak ada labelnya seperti label partai dengan partai Islam, pemilu Islami, kampanye Islami dan lain-lain.
34. Berkoalisi atau beraliansi dengan partai-partai menyimpang dan sesat hanya untuk merebut suara terbanyak.
35. Sogok-menyogok dan praktek-praktek curang lainnya yang digunakan untuk memenangkan pemungutan suara.
36. Pertumpahan darah yang kerap kali terjadi sebelum atau sesudah pemungutan suara karena memanasnya suasana pasca pemungutan suara atau karena tidak puas karena kalah atau merasa dicurangi.

Itu saja dulu sudah cukup saya kira. Sekiranya tidak menjadi terlalu panjang, tentu saya akan membahas poin-per-poin diatas. Anda bisa cari buku MEMBONGKAR DOSA-DOSA PEMILU: PRO KONTRA PRAKTIK PEMILU PERSPEKTIF SYARIAT ISLAM yang hampir mirip poin-poinnya, insyaAlloh masih mudah mencarinya, tak seperti mencari buku TAREKAT MASON BEBAS, haha. Saatnya menuju bagian ketiga, bagian yang paling saya sukai, konspirasi…

BAGIAN KETIGA: KONSPIRASI

Demokrasi, sebagai sebuah sistem buatan manusia, tentu tak lepas dari vulnerabilities seperti halnya software bikinan Microsoft yang rentan dengan bug sehingga sistem keamanan situs KPU 2004 beberapa saat lalu bisa hacked and cracked oleh seorang hacker dari daerah Kebumen bernama Dani Firman Syah a.k.a Xnuxer, yang juga penulis buku TIP & TRIK COMPUTER HACKING: HACKING & CARA PENGAMANANNYA buku 1 & 2 [makanya denger nasehat Susanto alias S’to dalam bukunya SIH / SENI INTERNET HACKING: UNCENSORED terbitan Jasakom, dan buat admin situs KPU jangan terlalu arogan dong, sok-sokan bilang security-nya tak bisa ditembus. Ngga ada sistem yang benar-benar aman, sekalipun computer anda offline.]

“Gung, apa hubungannya sama hacking?” Hehe, bagus kalau ada yang menanyakan gitu. Saya baru saja menonton sebuah film documenter bagus yang berhubungan dengan hacking maupun demokrasi, yaitu HACKING DEMOCRACY, yang menunjukkan kecurangan-kecurangan yang terjadi pada pemilu di negara yang dianggap penjaga demokrasi bernama Amerika Serikat yang juga dikenal sebagai Uncle Sam (Samiri kali yaw?), atau menurut P.J. O’Rourke dalam bukunya PARLIAMENT OF WHORES: A LONE HUMORIST ATTEMPTS TO EXPLAIN THE ENTIRE U.S. GOVERNMENT disebut “Uncle Sucker”.

HACKING DEMOCRACY menceritakan bagaimana suara hasil pemilu dimanipulasi oleh hacker sehingga hasilnya – belakangan setelah dilakukan investigasi oleh seorang nenek bernama Bev Harris yang didukung kelompok aktivis dari Seattle yang dimulai dengan pertanyaan sederhana “bagaimana penghitungan suara dilakukan” – dianggap tidak valid, dan berikut ringkasannya:

Mereka memulai segalanya dari Florida dan California hingga ke Ohio dan negara bagian Washington untuk mencari kebenaran. Perjalanan ini difilmkan oleh Simon Ardizzone, Robert Cohens, dan Russell Michaels untuk membongkar sebuah sistem busuk yang dipenuhi teka-teki mengenai pegawai pemilu yang tidak kompeten, yang tidak bekerja akurat serta bagaimana mesin penghitung suara yang dapat dirancang untuk mencuri hasil suara pemilu. Harris dan para aktivis temannya [juga dibantu beberapa computer scientist] membongkar kelemahan sistem mesin penghitung suara pemilu yang diproduksi perusahaan DIEBOLD.

Mereka mencari dan meneliti lebih lanjut hingga ke kantor pengurus pemilu di Florida. Harris dan para aktivis tersebut [dibantu seorang hacker dari Finlandia] melakukan serangkaian pengetesan terhadap mesin penghitung suara yang selama ini digunakan dalam pemilu yang diklaim bebas serta aman dan terpercaya. Hasil membuktikan bahwa hasil suara dalam mesin tersebut dapat dengan mudah dicuri dan dirubah datanya sesuai dengan keinginan yang berkepentingan, hanya dengan memory card berisi script untuk kegiatan tersebut.

HACKING DEMOCRACY menunjukan dengan gamblang adanya rahasia, kroniisme, dan konspirasi terhadap pemilu yang dilakukan perperiodenya selama ini baik di Amerika dan kemungkinan besar di Negara penganut demokrasi lainya.

See? Di Amerika yang dikatakan sebagai penjaga Demokrasi dan kekritisan warganya sudah tinggi saja masih bisa terjadi kecurangan seperti itu, apalagi di satu negara yang warganya sedikit sekali membaca tapi banyak komentar, ngga usah sebut contoh ya, ntar dibilang ngga nasionalis, hahahaha. Nasionalisme lagi, emang negara adalah segala-galanya apa? Right or wrong my country, haha, untung dalam Islam diajarkan bahwa yang BENAR TETAPLAH BENAR dan yang SALAH TETAPLAH SALAH. Itukah nasionalisme anda? Apa bedanya dengan cinta buta anak ABG yang baru “kenal” cinta? Saya memang cinta Indonesia, tapi saya lebih cinta Islam dan Yang Mewahyukannya, yang mengajarkannya, serta yang membelanya, tanpa perlu harus memuja budaya Arab atau Arab secara keseluruhan, seperti yang sering dituduhkan musuh-musuh Islam, emangnya semua yang berbau Arab pasti Islam po? Baca sejarah yang kritis dong, Abu Jahal dan Abu Lahab orang mana? Pakaiannya saya yakin tak beda jauh dengan Nabi SAW karena pernah sezaman, tapi apa kita akan mengatakan dua cecunguk itu orang Islam atau Islami hanya karena mereka orang Arab? Nah, itulah jeleknya nasionalisme, ngga objektif. Ngga usah protes dan bilang saya bawa-bawa agama, ini hak saya dalam negara demokrasi, apalagi agama saya termasuk mayoritas dalam jumlah, berarti dalam konteks demokrasi harus menang dong, kecuali jika demokrasi ngga lebih dari sekedar omong kosong saja.

Saya kira cukup satu contoh saja konspirasinya, anda yang cerdas dan kreatif pasti bisa mencari contoh lain dari negara kita sendiri. Saya hanya memberikan trigger, saya tak ingin mencekoki anda dengan materi jadi yang tak perlu dikembangkan dan diriset lagi, karena Conspiratorial View of History (menurut A. Ralph Epperson dalam buku THE UNSEEN HAND yang sedang dalam proses penerjemahan untuk dicetak oleh mr Joe Jussac kedalam bahasa Indonesia) akan menjadi tak ada gunanya lagi jika saya lakukan itu. Menjadi basi seperti halnya undang-undang di sebuah negara yang katanya penjunjung demokrasi, tapi siap menindak mereka-mereka yang mempropagandakan untuk golput pada pemilu, seolah-olah golput itu bukan sebuah pilihan, tapi malah melindungi aliran-aliran sesat yang jauh lebih merusak atas nama demokrasi, standar yang aneh. Apalagi, kutipan ayat-ayat dari Protocols of Zion diatas bisa menjadi bahan dasar untuk menge-check and recheck bau konspirasinya, bukan sekedar pemanis artikel ini saja. Semoga artikel ini bermanfaat, amien. Ada kurangnya mohon maaf, ada lebihnya mohon dibagi.

*) physiognomy: (Technical) The general appearance of a person’s face [LONGMAN DICTIONARY OF CONTEMPORARY ENGLISH, halaman 1233]

Terimakasih untuk seorang sahabat yang minta untuk tidak dipublikasikan identitasnya yang sudah membantu membuatkan summary film HACKING DEMOCRACY, sekaligus mencarikan artikel-artikel yang relevan tentang demokrasi.

Untuk dek Imel dari Blog Bening Hati, ini janji saya. Saya tunggu artikel sampeyan di blog anda yang pro demokrasi, jadi bagi para pembaca yang penasaran bisa membandingkan. Artikel ini saya buat bersamaan dengan saya menulis respon untuk salah satu artikel di blog tersebut yang berjudul ISLAM BANGET! TARBIYAH BANGET! PKS BANGET!

Pada kesempatan mendatang saya insyaAlloh akan membahas masalah HAM, yang jadi satu paket dengan demokrasi.

Referensi:

A. Ralph Epperson, THE UNSEEN HAND
Abdul Ghany bin Muhammad ar-Rahl, AKTIVIS PARTAI KORBAN FATAMORGANA DEMOKRASI
Abu Nashr Muhammad al-Imam, MEMBONGKAR DOSA-DOSA PEMILU
Adian Husaini, WAJAH PERADABAN BARAT
Hafizh Shalih, MENGADILI DEMOKRASI
Henry Ford, THE INTERNATIONAL JEW ABRIDGED EDITION AND THE PROTOCOLS OF THE ELDERS OF ZION
Muhammad Fahim Amin, RAHASIA GERAKAN FREEMASONRY DAN ROTARY CLUB
Syaikh Abu Muhammad ‘Ashim al Maqdisi, AGAMA DEMOKRASI
Syaikh Ahmad bin Muhammad bin Manshur al-‘Udaini, MEMBONGKAR KEDOK AL QARADHAWI
P. J. O’Rourke, PARLIAMENT OF WHORES
HACKING DEMOCRACY

http://www.almanhaj.or.id/

http://www.liberty-page.com/

http://www.rense.com/

http://www.wikipedia.com/

Dan sumber-sumber lain yang maaf saya kurang cermat dokumentasinya

Ditambahkan pada 06 Desember 2008: Kata munafik saya ganti menjadi hipokrit (lihat kata hipokrit yang berwarna merah diatas) karena koreksi dari kang Soelfan akhirzaman.info. Terimakasih untuk kritiknya.

Urut-urutan nama (tiga orang) yang diambil sebagai sampel dipilih berdasarkan kisaran usia, yaitu yang lebih muda lebih dulu barulah yang lebih tua. Maksudnya, supaya kelihatan bahwa adanya proses pembelajaran dan transfer ‘ilmu’ dari generasi yang tua kepada yang muda. Ibarat pepatah lama, “guru kencing berdiri, murid kencing berlari.” Kesimpulannya, guru dan muridnya memang sama-sama suka kencing sembarangan.

Adapun Ahmad Tohari disendirikan belakangan, bukan lantaran dia lebih tua, namun karena dia berani membantah Kyai yang mengingatkannya dalam hal kepornoan, maka di tulisan ini diurutkan paling belakang, seolah yang paling tua, karena telah berani membantah Kyai yang menghindari porno, masih pula memlintir maksud ayat Alloh lagi. Maka kami beri porsi tersendiri, harap dimaklumi.

Ayu Utami

Ayu Utami lahir di Bogor (Jawa Barat), tanggal 21 November 1968. A. Mustofa Bisri (mertuanya Ulil Abshar Abdalla dedengkot JIL –Jaringan Islam Liberal) lahir di Rembang (Jawa Tengah), tanggal 10 Agustus 1944. Sedangkan Gus Dur kelahiran Jombang (Jawa Timur) tanggal 4 Agustus 1940.

Justina Ayu Utami –begitu nama lengkap aktivis komunitas Utan Kayu ini– adalah lulusan Jurusan Sastra Rusia Fakultas Sastra Universitas Indonesia di tahun 1994. Kalau mendengar nama “Utan Kayu”, pastilah pikiran kita akan membayangkan sosok Goenawan Mohamad (yang namanya juga tercantum pada iklan petisi AKKBB), membayangkan komunitas JIL (Jaringan Islam Liberal) yang menawarkan kesesatan dan kekafiran berfikir.

Nama Ayu Utami mencuat sejak novelnya berjudul Saman memenangi sayembara penulisan roman Dewan Kesenian Jakarta 1998 dan Prince Claus Award 2000 dari Prince Claus Fund, sebuah yayasan yang bermarkas di Den Haag.

Dari sejumlah kegiatannya, Ayu mengisi kolom Kodok Ngorek di harian Seputar Indonesia edisi Ahad. Salah satu tulisannya pernah membahas soal laju pertumbuhan penduduk. Ayu Utami memposisikan diri sebagi orang yang memberikan kontribusi di dalam menekan laju pertumbuhan penduduk, dengan cara sengaja tidak punya anak.

Sebagai penganut paham kebebasan, ternyata Ayu Utami tidak bisa mengerti sikap temannya yang punya anak banyak (lima orang) tanpa sengaja. Ayu juga semakin tidak mengerti terhadap sikap seseorang yang disebutnya sebagai “Tuan F” yang dengan sengaja punya anak sangat banyak dari isri-istrinya yang juga banyak (empat wanita).

Melalui tulisannya berjudul Adopsi (Seputar Indonesia, 4 Mei 2008, hal. 13), Ayu Utami mencurahkan isi hati terdalamnya, sekaligus menumpahkan spontanitas intelektualnya, di dalam mengekspresikan ketidaksetujuannya dengan “Tuan F” (Fauzan Al-Anshari?) yang banyak anak dan banyak istri itu, melalui untaian kata yang bernada mengejek dan agak berbau porno, yaitu: “… Tuan F ini, agaknya, setiap kali bersetubuh membayangkan akan menaklukkan AS…”

Astaghfirullooh… Mungkin bagi Ayu Utami, kata-kata di atas tergolong biasa saja. Namun bagi orang yang bernurani bersih, kata-kata itu selain terkesan kasar, jorok, dan tidak menunjukkan kearifan, juga memberi kesan bahwa penulisnya memiliki cita rasa sastra yang rendahan.

Kita bisa berbeda ‘selera’ dalam soal ini. Tapi, ada satu kesan mendalam yang bisa diambil dari untaian kata-kata tadi, bahwa Ayu Utami sang penganut kebebasan berpendapat, kebebasan berekspresi, bahkan menjunjung kebebasan beragama dan berkeyakinan itu, ternyata masih belum bisa menerima ada sikap dan pendirian orang lain yang tidak sesuai dengan ‘seleranya’. Orang yang berbeda ‘selera’ dengan Ayu Utami selain membuatnya keheranan, juga dengan cepat dijadikan bahan ejekan atau olok-olok melalui untaian kata-kata yang berbau porno.

Sebelumnya, masih di harian yang sama, Ayu Utami melecehkan istilah poligami (salah satu hal yang dibolehkan dalam Islam, namun dibenci oleh orang-orang yang belum tentu senang terhadap Islam walau mengaku Muslim), melalui sebuah tulisannya yang diberi judul Sekte Poligami (Seputar Indonesia, 20 April 2008). Istilah poligami ditempelkan pada sekte-sekte penganut seks bebas yang kebebasannya lebih rendah dari perilaku binatang (lihat artikel berjudul Menista Istilah Poligami Demi Menutupi Kejahatan Ahmadiyah pada nahimunkar.com edisi April 24, 2008).

A. Mustofa Bisri

A. Mustofa Bisri adalah seorang kyai yang mengelola Pondok Pesantren Roudlatut Thalibin, Kabupaten Rembang, Jawa Tengah. Kyai yang biasa dipanggil dengan sapaan Gus Mus ini adalah alumnus Al Azhar University, Kairo. Ketika di tahun 2003 masyarakat ramai mempermasalahkan goyang ngebor ala Inul Daratista, sang kyai tampil sebagai salah satu pembela. Ekspresi pembelaannya dicurahkan melalui sebuah lukisan yang diberi judul Berdzikir Bersama Inul. Pada lukisan itu, digambarkan sejumlah kyai yang sedang berdzikir dalam posisi mengelilingi Inul yang sedang melakukan aksi goyang ngebor-nya.

Lukisan berukuran 60 cm x 50 cm itu dipamerkan pada acara Pekan Muharram 1424 H di Masjid Agung Al Akbar, Surabaya, yang diselenggarakan Harian Duta Masyarakat (4-9 Maret 2003). Selain KH A.Mustofa Bisri alias Gus Mus, juga dipamerkan lukisan karya Danarto (pengikut Lia Eden?), Djoko Pekik, (alm) Amang Rahman, Zawawi Imron dan lain-lain.

Lukisan Gus Mus itu sempat memancing emosi sebagian warga Surabaya. Pengurus masjid menerima ancaman dari sekelompok orang yang mengatasnamakan pemuda Islam. Isi ancamannya, masjid akan dibakar jika panitia tidak menurunkan lukisan porno tersebut. Ancaman itu diterima pengurus masjid melalui telepon pukul 13.00 WIB, Kamis (6 Maret 2003).

Menurut Danarto, pelukis kenamaan di Jakarta yang juga kawan Gus Mus, “Saya menilai Gus Mus ingin membela seorang wanita bernama Inul yang sedang tertindas karena di sana-sini muncul pencekalan akibat gaya tariannya.”

Oh, jadi dalam rangka membela Inul yang goyang ngebor-nya dipermasalahkan banyak orang itu, maka Gus Mus membuat lukisan yang dipamerkan di dalam masjid. Astagfirullah al’adziiem. Urusan yang porno-porno kayak gitu koq dibawa-bawa ke masjid!

Kecenderungan Gus Mus terhadap yang porno-porno juga terlihat ketika dia memberikan ilustrasi tentang kebebasan berfikir ala sepilis (sekulerisme, pluralisme agama –menyamakan semua agama— dan liberalisme) yang menurut fatwa MUI dikategorikan sesat dan haram. Bagi Gus Mus, pluralisme agama, liberalisme, dan sekularisme adalah gagasan (ide) dan pemikiran, sehingga tidak bisa diharamkan. Kecuali bila pemikiran itu diejawantahkan dalam tindakan yang merusak dan merugikan orang banyak, baru bisa diharamkan. “Kalau Sampean punya gagasan akan menzinahi bintang film, ia baru haram kalau Anda laksanakan. Kalau masih gagasan, tidak apa-apa.”

Pernyataan itu dikemukakan Gus Mus yang pernah menjabat sebagai Rois Syuriah PB NU kepada Novriantoni dari Kajian Islam Utan Kayu (KIUK) yang mewawancarainya pada hari Kamis tangggal 4 Agustus 2005, dalam rangka mengomentari fatwa MUI tentang sesatnya JIL.

Dari pernyataan Gus Mus itu, maka semakin terbuktilah bahwa kyai itu belum tentu ulama, dan meski seseorang itu digelari ulama, belum tentu ia ulama yang mengikuti Rosululloh SAW. (lihat tulisan berjudul Kyai Belum Tentu Ulama edisi 6 April 2008).

Apa yang dinyatakan Gus Mus itu jelas berselisihan dengan hadits-hadits shahih berikut:

1550 حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ وَزِنَا اللِّسَانِ النُّطْقُ وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ.

1550 Diriwayatkan dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu ia berkata: Nabi shallallahu ‘alahi wasallam bersabda: Allah subhanahu wata’ala telah mencatat bahwa anak Adam cenderung terhadap perbuatan zina. Keinginan tersebut tidak dapat dielakkan lagi, di mana dia akan melakukan zina mata dalam bentuk pandangan, zina mulut dalam bentuk pertuturan, zina perasaan yaitu bercita-cita dan berkeinginan mendapatkannya manakala kemaluanlah yang menentukannya berlaku atau tidak. (Muttafaq ‘alaih).

عَن أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ بَنِي آدَمَ حَظٌّ مِنْ الزِّنَا فَالْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ وَزِنَاهُمَا النَّظَرُ وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ وَزِنَاهُمَا الْبَطْشُ وَالرِّجْلَانِ يَزْنِيَانِ وَزِنَاهُمَا الْمَشْيُ وَالْفَمُ يَزْنِي وَزِنَاهُ الْقُبَلُ وَالْقَلْبُ يَهْوَى وَيَتَمَنَّى وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أَوْ يُكَذِّبُهُ )مسند أحمد:8507(

“Likulli banii aadama haddhun minaz zinaa: fal ‘ainaani tazniyaani wa zinaahuman nadhru, walyadaani tazniyaani wazinaahumal bathsyu, warrijlaani tazniyaani wazinaahumal masy-yu, walfamu yaznii wazinaahul qublu, walqolbu yahwii wa yatamannaa, walfarju yushoddiqu dzaalika au yukaddzibuhu.”

Artinya: Hadits dari Abu Hurairah, bahwa Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Setiap bani Adam ada potensi berzina: maka dua mata berzina dan zinanya melihat, dua tangan berzina dan zinanya memegang, dua kaki berzina dan zinanya berjalan, mulut berzina dan berzinanya mencium, hati berzina dan berzinanya cenderung dan mengangan-angan, sedang farji/ kemaluan membenarkan yang demikian itu atau membohongkannya.” (Hadits Musnad Ahmad 8507, juz 2 hal 243, sanadnya shohih, dan hadits-hadits lain banyak, dengan kata-kata yang berbeda namun maknanya sama).

Benarlah Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam dan bohonglah A. Mustofa Bisri.

Gus Dur (Abdurrahman Wahid)

Sosok yang satu ini tentu tidak asing lagi bagi kita. Tidak asing berkenaan dengan sesuatu yang berkaitan dengan porno-porno (bahkan isu santer tentang zina?). Ketika Ummat Islam memperjuangkan RUU APP (Rancangan Undang-undang Anti Pornografi dan Porno Aksi), Gus Dur justru bersikap kebalikannya, yaitu menentang RUU APP yang sedang diperjuangkan Ummat Islam.

Ketika diwawancarai JIL 10 April 2006, kepada Gus Dur diajukan pertanyaan, “Gus, ada yang bilang kalau kelompok-kelompok penentang RUU APP ini bukan kelompok Islam, karena katanya kelompok ini memiliki kitab suci yang porno?”

Kemudian Gus Dur memberikan jawaban sambil tertawa terkekeh-kekeh: “Sebaliknya menurut saya, Kitab suci yang paling porno di dunia adalah Alqur’an…” Kemudian Gus Dur melanjutkan, “…Di Alqur’an itu ada ayat tentang menyusui anak dua tahun berturut-turut. Cari dalam Injil kalau ada ayat seperti itu. Namanya menyusui, ya mengeluarkan tetek kan?! Cabul dong ini. Banyaklah contoh lain…”

Bagi Gus Dur sekedar ngomong porno ya tidak apa-apa, karena dalam pemberitaan ia dikabarkan pernah (atau suka) berzina (?). Setidaknya ada empat wanita yang menjadi partner Gus Dur, yaitu Aryanti, Putri (isteri Pilot), Siti Farikah, dan Ayu Laksmi (Tabloid ADIL, 7 September 2000).

Menurut mantan ajudan Gus Dur Al-Zastrouw Ngatawi, di layar SCTV awal September 2000, bahwa Gus Dur sering menerima tamu wanita, termasuk pelacur, untuk macam-macam urusan, dalam suasana akrab, dan dengan berpakaian sekedarnya (hanya berkaus singlet). Gus Dur juga suka ke diskotik, menerima tamunya. Pernyataan Al-Zastrouw itu dalam format membela Gus Dur yang saat itu sedang diguncang prahara terbongkarnya kasus perzinaan (?) Gus Dur dengan Aryanti Boru Sitepu. Maksudnya mau membela, malah jadi membuka ‘kebiasaan’ Gus Dur yang lain, yaitu suka ke Diskotik, menerima pelacur dalam busana seadanya. Lha, ternyata walau dia sebutannya kyai tapi suka ke Diskotik, dan tidak punya sopan-santun berbusana di dalam menerima tamu

Emha Ainun Nadjib seorang budayawan pernah menggambarkan kedekatan Gus Dur dengan Aryanti sebagai berikut: “Wanita itu orang yang saya lihat paling dekat dan paling relaks dengan Gus Dur. Dia sering terlihat di tempat-tempat yang disinggahi Gus Dur, baik di hotel maupun di Bali.” (Suara Merdeka, Berita Utama, Jumat, 1 September 2000).

Lha kalau hal-hal yang berdekatan dengan zina saja dilakoni, apalagi sekedar membela yang porno-porno. Misalnya, membela Inul. Dalam membela Inul, Gus Dur beralasan, tidak ada seorang pun yang berhak melarang orang berekspresi selama tidak bertentangan dengan undang-undang. Namun, ketika ada upaya untuk membentuk undang-undang anti pornografi dan pornoaksi, Gus Dur justru menyatakan, rancangan undang-undang anti pornografi dan pornoaksi itu tidak perlu, karena soal pornografi dan pornoaksi, cukup diserahkan kepada masyarakat saja.

Di samping yang tiga orang itu, masih dapat pula dikemukakan seorang yang tercantum dalam iklan AKKBB 26 Mei 2008 di Media Indonesia dan lainnya, yang cukup dikenal pula, namanya Ahmad Tohari.

Ahmad Tohari Agar Bertaubat

Pernyataan orang mengenai sikap dan tingkah lakunya yang melanggar Islam kadang dianggap biasa, bahkan disiarkan lewat media massa. Berikut ini satu contoh, Ahmad Tohari seorang yang pernah menulis cerita tentang ronggeng mengemukakan pendapatnya yang bertentangan dengan Islam waktu diwawancarai Republika. Makanya ada yang menyuruhnya untuk bertaubat.

Berikut ini kami kutip petikan wawancara yang dipersoalkan, dan surat dari seorang aktivis yang menyuruh Ahmad Tohari bertaubat.
Kutipan:

Wawancara Republika
Minggu, 13 Mei 2007
H Ahmad Tohari
Menjenguk Tuhan Lewat Orang kecil

Ahmad Tohari. Siapa yang tak kenal sosok yang satu ini. Ngetop lewat novel Ronggeng Dukuh Paruk, ia kini rutin mengisi kolom Resonansi di Republika, tiap hari Senin. Novel itu ia tulis saat ia masih muda, di tahun 1981. Novel ini, terakhir ia terbitkan dalam versi bahasa Banyumasan. Versi ini mendapat penghargaan Rancage dari Yayasan Rancage, Bandung, pada 2007. Yayasan Rancage yang dimotori sastrawan Ajip Rosidi rutin memberi penghargaan kepada penulis-penulis sastra berbahasa daerah setiap tahun.

Apa yang dulu mendorong Anda menulis novel Ronggeng, padahal latar belakang Anda santri?

Saya kalau sok-sokan begini, kesantrian saya kan sudah lewat yang syariah, jadi sudah membantu kiai. Landasan saya menulis novel tersebut adalah dari ayat Kursi yang salah satu ayatnya adalah Lahuu maa fissamaawaati wa maa fil ardl (kepunyaan Allah lah apa yang ada di langit dan bumi). Jadi, apa yang di bumi adalah kepunyaan Allah, semuanya. Lha, sekarang ada tidak ulama yang bilang ronggeng, pelacur, maling atau yang jahat-jahat itu keluar dari kalimat maa? Jadi, ronggeng adalah salah satu kepunyaan Allah. Satu hal yang harus dipatuhi dalam membaca, menghayati, dan memasuki dunia ronggeng, jangan lupa syaratnya Bismirabbikalladzii khalaq (atas nama Tuhanmu yang menciptakan). Jadi, ketika kondisi kita pegang, baca apa saja boleh karena akan mendatangkan hikmah. Jadi, pemahamannya harus pada tingkat sufi bukan tingkat biasa.

Waktu Anda melihat tarian ronggeng, apa yang Anda rasakan?

Saya memang penikmat ronggeng, jadi betul-betul saya nikmati, lirikan matanya, lenggak-lenggoknya, dan sebagainya. Pada waktu itu di deretan kursi ada beberapa kiai yang ikut hadir dan ketika saya lihat ternyata dia hanya menunduk, tidak berani menatap. Saya sempat tanya kenapa hanya menunduk. Dia hanya tersenyum dan menjawab ada perintah untuk menundukkan pandangan yang mengandung maksiat. Tapi, menurut saya ada pemberitaan lain yang sama-sama di muat di Alquran bahwa apa yang kamu lihat itu tidak lain adalah bukti kekuasaan Allah. Ini harus dipahami secara sufistik. Saya sempat tanya pada kiai muda itu dengan pertanyaan yang provokatif, ‘Anda lihat tidak bukti kebesaran Allah pada payudara lengger’. Dia makin kecut saja tersenyumnya.

Saya jelaskan, kalau kita melihat payudara dengan sensasi, maka kemungkinan maksiat sangat besar. Tapi, coba kita berpikir menggunakan akal. Faktanya, payudara, pantat ronggeng, yang sensasional itu, tidak lain cuma air, protein, fosfor, dan zat-zat kimiawi lain yang dibentuk Tuhan sehingga seperti itu. Nah, itu kemudian tertangkap indra kita, jadi tergantung Anda, mau pakai sensasi akan terjadi maksiat. Kalau pakai akal, maka kita akan membaca ‘lha wong cuma air, protein, fosfor kok bisa seperti itu dan bisa bergerak’. Apa itu tidak menjadi bukti kekuasaan Tuhan? Saya kagum dengan kekuasaan Tuhan. Saya tidak melihatnya dengan sensasi, karena itu akan mendorong pada rangsangan birahi. (Republika, Minggu, 13 Mei 2007, H Ahmad Tohari, Menjenguk Tuhan Lewat Orang kecil )

Terhadap ungkapan-ungkapan Ahmad Tohari itu ada saran dari aktivis Islam yang menyuruhnya bertaubat. Isinya sebagai berikut.

Surat pembaca menyuruh taubat:

To:insistnet@yahoogroups.com, profetik@yahoogroups.com, mantan-ldk@yahoogroups.com, herry@gatra.com, caklis@yahoo.com, dinlai@yahoo.com, pambudiutomo@yahoo.com

From:”nuim hidayat” <nuimhidayat@gmail.com> Add to Address Book
Add Mobile Alert
Date:Mon, 14 May 2007 08:00:32 +0700
Subject:[INSISTS] Surat Pembaca untuk Republika
*Surat Pembaca untuk Republika*
* *
*Kritik untuk Ahmad Tohari*

Pendapat Ahmad Tohari di rubrik Wawancara Republika edisi 13 Mei 2007, sungguh sangat disayangkan. Pendapat senada juga pernah dilontarkan Tohari di Resonansi Republika beberapa bulan lalu.

Mari kita simak pendapatnya ini: “Saya memang penikmat ronggeng, jadi betul-betul saya nikmati, lirikan matanya, lenggak-lenggoknya dan sebagainya. Pada waktu itu di deretan kursi ada beberapa kiai yang ikut hadir dan ketika saya melihat dia hanya menunduk. Saya sempat tanya kenapa hanya menunduk. Dia hanya tersenyum dan menjawab ada perintah untuk menundukkan pandangan yang mengandung maksiat. Tapi menurut saya ada pemberitaan lain yang sama-sama dimuat Al-Qur’an bahwa apa yang kamu lihat itu tidak lain adalah bukti kekuasaan Allah….Saya jelaskan, kalau kita melihat payudara dengan sensasi, maka kemungkinan maksiat sangat besar. Tapi coba kita berpikir dengan menggunakan akal. Faktanya payudara, pantat ronggeng, yang sensasional itu, tidak lain cuma air, protein, fosfor, dan zat-zat kimiawi lain yang dibentuk Tuhan sehingga seperti itu…”

Pendapat Tohari ini menurut saya ngawur dan patut dipertanyakan. Pertama, apakah ada dalam Al-Qur’an pemberitaan atau bahkan anjuran untuk menikmati payudara perempuan non istri? Tidak ada satu pun ayat Al Qur’an yang memberitakan atau membolehkan, bahkan Al Qur’an melarangnya. Yang ada adalah larangan mendekati zina dan menundukkan pandangan.

Kedua, pendapat Tohari yang memisahkan melihat dengan akal dan melihat dengan sensasi, adalah pendapat yang tidak sesuai dengan realitas sinerginya tubuh dan alat indera manusia. Antara otak, mata, tangan terdapat sel-sel saraf yang saling berhubungan. Bisakah Tohari memisahkan rasa sakit berdarah ketika ditusuk pisau dengan (”nikmatnya” ) berfungsinya akal mengamati sel-sel darah yang keluar dari tubuh ketika itu? Jadi, filsafat/pendapat memisahkan akal dan rasa ketika Tohari melihat payudara ini sangat berbahaya. Karena nanti orang yang berzina bisa berpendapat, ah itu kan cuma ketemu daging dengan daging, yang kemudian mengeluarkan zat kimiawi dalam tubuh manusia.

Saya menghimbau agar Tohari bertaubat dengan pendapatnya ini. Dan sekaligus menarik novelnya “Ronggeng Dukuh Paruk.” Kepada Republika agar berhati-hati ketika menulis sesuatu. Menulis bisa amal jariyah dan bisa jadi “dosa jariyah”. *Wallahu aliimun hakiim.*

* *
Pengirim:
Nuim Hidayat
Komp. Timah CCII/18, Kelapa Dua Depok
E-mail: nuimh@yahoo. Com

Larangan dari Alloh Subahanahu wa Ta’ala

Terhadap tingkah-tingkah dan pandangan hidup yang cenderung porno itu ada larangan dari Alloh Subhanahu wa Ta’ala yang perlu ditaati, di antaranya:

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا(32)
Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk. (QS Al-Israa/17: 31).

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ(30)
Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat”. (QS An-Nuur: 30).

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ ءَابَائِهِنَّ أَوْ ءَابَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(31)
Katakanlah kepada wanita yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara laki-laki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung. (QS An-Nuur: 31).

Mengenai bicara porno, ada larangan yang cukup jelas berupa ancaman, padahal berbicara tentang pergaulan pasangan suami isteri sendiri yang sah; namun ada ancaman keras untuk menceritakannya. Berikut ini haditsnya:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا *(مسلم وأبو داود)
Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sesungguhnya termasuk sejelek-jelek manusia bagi Allah tempatnya di hari kiamat, (yaitu) laki-laki yang menggauli (menyetubuhi) isterinya dan isterinya pun menggauli lelakinya, kemudian salahsatunya menyiarkan rahasia bergaulnya itu.” (HR Muslim dan Abu Daud).

Dibanding dengan ajaran Islam, lakon mereka yang disebut namanya karena menyebarkan kepornoan ini tadi betapa bertentangannya.

Begitulah profil personil AKKBB, selaku pembela kafirin Ahmadiyah, kecenderungannya pada pornografi dan membela kesesatan merupakan ciri khas yang melekat padanya. Meski mereka mendukung kebebasan berekspresi, berpendapat, beragama dan berkeyakinan, namun bila ada orang yang tidak satu selera dengan mereka, langsung saja dijadikan bahan ejekan. Bahkan Al-Qur’an pun diolok-olok untuk membenarkan pendiriannya. Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang celaka dan mencelakakan, maka hendaknya mereka bertaubat, sebelum nyawa sampai di tenggorokan menjelang ajalnya. Di samping itu mereka perlu mencabut seluruh kepornoan yang telah mereka sebarkan yang menjerumuskan masyarakat dan menghancurkan itu. (haji/ tede).

Diambil dari situs Nahi Munkar milik ustadz Hartono Ahmad Jaiz dengan ijin langsung dari beliau. Direepublikasikan dalam blog ini atas gerakan AKKBB dan penentangan UU Pornografi, yang alhamdulillah sudah lolos.

Beberapa minggu belakangan ini, saya mendapat beberapa email dan SMS yang meminta kesediaan saya mereview [2 SMS diantaranya malah memakai isilah meng-counter] satu buku terjemahan tentang secret societies yang terbit bulan Juli 2008 lalu, namun baru saya dapatkan di Jogja tanggal 5 Oktober 2008 kemarin. Terjemahan itu berjudul SECRET SOCIETIES: 21 ORGANISASI PERUSAK DUNIA (oleh Rajut Publishing House), sedangkan judul aslinya THE SECRET SOCIETIES HANDBOOK (oleh Cassel Illustrated, A Division of Octopus Publishing Group Limited), karya Michael Bradley. Edisi terjemahan itu saya beli dengan harga Rp. 45.000,- di Gramedia, dan entah kenapa sampai sekarang belum masuk ke toko buku langganan saya di Shopping Book Centre, sehingga saya bisa mendapat harga lebih murah. Memang, salah satu sebab buku terjemahan itu menjadi mahal karena edisinya yang lux, beberapa lembar halamannya memakai kertas licin, satu hal yang sebenarnya tidak perlu, karena dengan memakai kertas biasa pun sudah mencukupi dan bisa menekan harganya, itu jika tujuan penerjemahan dan penerbitan buku itu adalah untuk mencerdaskan kehidupan bangsa. Tapi jika ada motif meraih keuntungan ya, itulah bisnis.

Memang, sejujurnya saya kecewa dengan buku itu. Penerjemahnya – mohon maaf kalau saya menyinggung anda, sayapun pernah berprofesi sebagai penerjemah dan editor satu novel konspirasi yang, tak perlu saya sebut judulnya disini, dari bahasa Indonesia ke bahasa Inggris dengan tingkat kesulitan yang tentunya sedikit lebih tinggi dibanding pekerjaan anda kali ini – terkesan dikejar deadline sehingga “lupa” melakukan riset dan saya lihat tidak punya kemampuan yang cukup dalam masalah secret societies. Benar-benar hanya meng-Indonesia-kan kata-kata dalam buku asli, tapi tidak menjembatani maksud pengarangnya, padahal penerjemahan kata-per-kata secara total dalam dunia penerjemahan Inggris-Indonesia bisa dikatakan tak mungkin dilakukan. Menjadi semakin lucu saja karena terdapat juga penerjemahan proper name, yang seharusnya tidak boleh diterjemahkan begitu saja (lebih baik ditulis aslinya lalu diberi footnote atau penjelasan dalam kurung), misalnya The Aquarian Conspiracy diterjemahkan sebagai The Aquarium Conspiracy (padahal ini adalah judul sebuah buku), Knight (ini nama orang) diterjemahkan menjadi “para jagoan”, Illuminati diterjemahkan menjadi Illuminasi,dan seterusnya, entah apa maksudnya ini.

Maaf beribu maaf, bukan saya tidak menghargai profesi penerjemah. Saya sejujurnya melihat profesi tersebut sangat mulia, bahkan selevel mujahid malah, karena bertugas menjembatani komunikasi antara pemakai dua bahasa yang tidak saling memahami. Dalam paragraf ini saya ingin memberitahu bahwa, banyak penerjemah di Indonesia yang tidak mengetahui kewajiban-kewajiban dan hak-haknya sehingga sering menjadi korban konspirasi penerbit berorientasi keuntungan duniawi semata, seperti yang pernah terjadi pada saya dan seorang teman yang bergabung dengan Mr. Joe Jussac untuk menerjemahkan novel konspirasi yang telah saya singgung di atas. Hak-hak penerjemah dilindungi Undang-undang Indonesia maupun Internasional. Hak-hak tersebut antara lain: hak untuk diakui sebagai karya tersendiri, hak untuk meminta waktu yang mencukupi, hak untuk disediakan referensi yang mendukung penerjemahan, hak untuk mendapat uang muka dan royalty, hak untuk dijamin kebutuhannya selama proses penerjemahan, hak untuk mendapat kontrak tersendiri dengan penerbit yang akan menerbitkan hasil terjemahan [catatan: khusus untuk seorang penulis dan seorang pemilik penerbit buku Islam Indonesia terkemuka, ini hak-hak penerjemah yang diatur undang-undang nasional dan internasional, bukan akal-akalan saya sendiri. Tolong hentikan kezhaliman anda selama ini dan kembalikan hak-hak tersebut pada penerjemah-penerjemah buku-buku yang anda terbitkan sebelum kami bertiga masuk.] dan sebagainya.

Namun jangan keburu senang dulu, karena penerjemah pun diikat dengan syarat-syarat minimal, diantaranya: menguasai bahasa sumber dengan baik (dalam konteks ini bahasa Inggris), menguasai bahasa sasaran dengan baik (dalam konteks ini bahasa Indonesia), mempunyai penguasaan materi yang standar (dalam hal ini 21 secret societies yang dibahas dalam buku itu), mempunyai akses pada referensi yang digunakan penulis aslinya (atau minimal internet untuk pencarian referensi), akses pada penulis asli (untuk menanyakan makna-makna istilah khusus yang dipakainya), dan masih banyak lagi. Itu saja yang sedikit perlu diketahui tentang penerjemahan, karena ini bukan artikel linguistik meski saya memang anak bahasa yang menyelesaikan D3 saya dengan TA (Tugas Akhir, semacam skripsi) mengenai masalah kesalahan terjemahan.

Saya teringat beberapa buku terjemahan dalam masalah secret societies and conspiracies sebelumnya yang bermasalah semacam itu, diantaranya: THE PROTOCOLS OF THE MEETINGS OF THE ELDERS OF ZION terbitan PT Hikmah yang menjadi bonus buku induknya THE INTERNATIONAL JEW ABRIDGED EDITION karya Henry Ford (saya mempunyai copy buku aslinya karena kebaikan seorang sahabat senior saya, bang Indra Adil), yang banyak sekali kesalahan fatalnya, salah satunya yaitu frase DESTRUCTIVE EDUCATION diterjemahkan menjadi PENGHANCURAN PENDIDIKAN, sehingga perlu saya angkat sebagai tema untuk Tugas Akhir saya. Lalu buku berjudul BAYANG-BAYANG GURITA: MENGUNGKAP PERGERAKAN FREEMASON DAN ORGANISASI ANTI ISLAM DUNIA terbitan Iqra Insan Press karya Jerry D. Gray, yang juga memuat banyak penerjemahan proper name yang malah membingungkan bagi orang seperti saya, sehingga mengurangi kekayaan muatannya yang sebenarnya cukup informatif dan edukatif. Ini sungguh sangat disayangkan, mengingat Indonesia sedang butuh buku-buku semacam ini.

Sungguh, saya tidak bermaksud meragukan kemampuan para penerjemah tersebut. Buktinya mereka “bisa” menerjemahkan proper name-proper name yang saya sendiri “tidak mampu” menerjemahkannya, karena beban yang disandang pemilik nama-nama tersebut. Seperti halnya penerjemah pertama novel konspirasi yang pernah saya garap bersama mr. Joe Jussac dulu, yang dengan “berani” menerjemahkan ayat-ayat Al-Qur’an dan Injil yang saya sendiri masih “takut” untuk menerjemahkannya tanpa memakai kitab-kitab suci tersebut versi bahasa sasaran (bahasa Inggris)-nya waktu itu. OK, sudah cukup curhatnya. Sekarang saatnya untuk memenuhi permintaan teman-teman yang “perlu” komentar saya tentang buku terjemahan berjudul SECRET SOCIETIES: 21 ORGANISASI PERUSAK DUNIA tersebut. Mohon digarisbawahi bahwa saya tak hendak menggurui anda seolah-olah saya paling pakar dalam masalah ini di Indonesia. Saya hanya berusaha memenuhi permintaan teman-teman semua. Berikut komentar saya, generally not specifically:

a. Halaman 7, bagian DAFTAR ISI, ada beberapa hal yang cukup “mencengangkan” bagi saya. Pertama The Assasin diterjemahkan menjadi “Mesin Pembunuh”. Saya tidak pernah menemui kata bahasa Inggris “Assasin” dari kamus WEBSTER NEW WORLD, LONGMAN, maupun OXFORD, atau di buku-buku mengenai secret societies lainnya, entah di kamus-kamus dan buku-buku lain. Kalaupun apologinya salah ketik, seharusnya Microsoft Word yang dipakai untuk mengetik memberi garis bawah merah pada kata itu, entah kalau fungsi spell-check nya dimatikan. Sejauh ini, yang saya ketahui adalah “Assassin.” Terjemahan The “Assasin” sebagai “mesin pembunuh” saya rasa juga tidak tepat, karena assassin dipakai dengan makna pembunuh dipakai sebagai kata benda dalam bahasa Inggris, dan sebagai kata benda (noun) biasa bukan sebagai sebuah proper name, Assassin tidak perlu memakai huruf A capital didepannya.

Lalu The Biderbergers yang diterjemahkan sebagai kelompok Hiderbergers, saya pikir ini cuma salah ketik saja. Yang benar yaitu The BILDERBERGERS/BILDERBERG.

Berikutnya, The Knight Templar diterjemahkan sebagai “Komplotan Jawara Templar.” Agak lucu bagi saya kata Knight diterjemahkan sebagai “Jawara” disini, sedangkan di halaman lain diterjemahkan sebagai “Jagoan” (saya bahas di bagian lain artikel ini). Ada istilah lain dalam bahasa Indonesia yang sebenarnya cukup popular untuk meng-Indonesia-kan kata Knight dalam konteks ini, yaitu “Ksatria.”

b. Halaman 8. Ada frase Majestik-12 The Abiary and The Aquarium. Ini membuat saya ketawa, hahaha, karena saya bingung ini bahasa apa. Setahu saya tidak ada kata “majestik” dalam bahasa Inggris, melainkan “majestic.” Lalu the Abiary dalam konteks secret societies juga tidak ada, karena setahu saya adalah “Aviary.” Terakhir, yang membuat saya benar-benar sakit perut, “the Aquarium”, yang meskipun ada dalam bahasa Inggris, tapi dalam masalah secret societies yang saya tahu adalah The Aquarian (pembahasan agak detail ada di bagian lain artikel sambungan nanti, insyaAlloh).

Berikutnya, The Order of Skull and Bones yang diterjemahkan sebagai “Komplotan Tengkorak dan Tulang-belulang,” yang seharusnya tidak usah diterjemahkan saja karena para pemerhati secret societies di Indonesia tentunya sudah paham dengan kelompok yang bermarkas di Yale University ini.

Lalu, The Round Table diterjemahkan menjadi “Komplotan Meja Bundar”, serta Trilateral Commission diterjemahkan menjadi “Komplotan Komisi Trilateral”, yang seharusnya juga tak perlu diterjemahkan. Tapi lucunya ada 2 proper name dalam bahasa latin yang mendapat perlakuan yang berbeda disini, yaitu Sionus Prioratus yang diterjemahkan sebagai “Komplotan Biarawan Sion”, yang memang sewajarnya diberi terjemahannya karena dalam buku-buku berbahasa Inggris memang sering disebutkan “Prieure de Sion (Priory of Sion),” namun sayangnya, untuk Opus Dei yang tidak diberi terjemahannya, yang seharusnya (kalau konsisten) dikasih kata “Pekerjaan/Karya Tuhan” dalam tanda kurung. Disini letak ketidak-konsistenan penerjemahnya (atau mungkin ke-belum tahu-annya).

c. halaman 14, bagian KATA PENGANTAR, ada kata yang sangat mengganggu, “bid’ah” yang saya sangat yakin merupakan terjemahan dari kata “heresy”. Kesalahan umum dalam buku konspirasi bahasa Indonesia. Padahal ketika kita melihat substansinya, “bid’ah” dan “heresy” merupakan dua kata yang jauh berbeda, baik penggunaannya maupun makna yang dikandungnya, kecuali anda pemakai “Trans-Religion Dictionary”, alias Kamus Lintas Agama yang dikembangkan dari Fiqh Lintas Agama, haha, bercanda. Jangan dianggap serius anak kalimat terakhir tadi, saya lagi iseng aja.

d. dalam bab Bohemian Club, halaman 37-44, memang disebutkan ada The Great Owl of Bohemia, yang dipuja anggota Bohemian Club, tapi sepertinya Michael Bradley lupa menyebutkan Moloch, dewa Israel yang diwakili burung hantu yang “disembah” tersebut.

e. halaman 68, John Robison penulis buku PROOFS OF A CONSPIRACY yang menguak tabir Illuminati Bavaria, dikatakan sebagai ahli kriminologi, padahal dia seorang Professor Natural Philosophy dan Secretary of the Royal Society of Edinburgh seperti yang tercantum pada title page bukunya tersebut. Apakah saya yang kurang membaca atau Michael Bradley yang salah ketik, atau penerjemahnya yang error disini? Original manuscript please…

f. dalam bab Freemasonry, halaman 72-84, banyak hal lucu yang sangat mengganggu. Karena saya agak lama “bergelut” dengan Secret Society yang satu ini, saya menemukan beberapa hal agak aneh bagi saya. Seperti sebelumnya, saya belum tau siapa yang harus bertanggungjawab disini, yang jelas, hati-hati ketika membaca bagian ini.

Pertama, Bradley lupa menjelaskan kenapa Freemasonry merupakan secret society, bukannya open society with secrets seperti apologi Freemasonry selama ini. Argument kenapa Freemasonry bukan secret society dengan pengajuan bukti mereka memproduksi majalah, nampang di iklan, dan sebagainya seperti yang sering Freemason ajukan harus diberikan counter yang memadahi supaya publik tidak bingung. Inilah satu kekhilafan fatal yang bisa membuat bab ini mudah di-counter oleh Freemason yang tidak terima “organisasi”nya dinyatakan sebagai secret society. Dan lagi, ketika hal ini dipatahkan, paragraf-paragraf berikutnya menjadi tidak ada maknanya lagi.

Kedua, ada peristilahan-peristilahan yang diterjemahkan secara kacau dalam bab ini secara umum. Ini menunjukkan bahwa sang penerjemah kurang mengetahui perbedaan makna Freemasonry, Freemason, Mason, Masonic, atau Vrijmetselaar. Istilah-istilah tersebut berbeda penggunaannya dan maknanya, jadi harus dibedakan penggunaannya, jangan asal tidak monoton hasil terjemahannya saja.

Ketiga, pada halaman 75, paragraf ke 3, ada kalimat “…empat komplotan di Inggris pertama kali berkoloni membentuk Great Britain (Kelompok Agung Serikat)”. Bagi pembelajar awal, kalimat ini sangat membingungkan. Seandainya saya dipercaya menjadi editornya, tentu akan saya ubah kalimatnya menjadi “empat loge (loji) bersatu membentuk untuk pertama kalinya apa yang kita kenal sebagai UGLE (United Grand Lodge of England, Loji Agung Inggris Bersatu) sekarang.”

Keempat, masih di halaman yang sama, paragraf terakhir, kalimat pertamanya berbunyi “Dalam The Hiram Key disebutkan bahwa para jagoan dan Lomas adalah orang-orang yang mengetahui cetak biru Freemasonry di bangunan Rosslyn Chapel dekat Edinburgh, Skotlandia, pada pertengahan abad ke 15.” See? Betapa “lacking of knowledge on what we are translating” membuat hasil terjemahan menjadi kacau balau, tidak hanya membuat buku asli kehilangan esensinya, tapi juga menyesatkan pembaca awam yang baru belajar tentang masalah ini. THE HIRAM KEY merupakan buku yang ditulis oleh dua Freemasons bernama Christopher Knight dan Robert Lomas, bukanlah buku yang tidak popular dalam dunia Freemasonry. Tapi terjemahan itu terlalu berani sehingga nama belakang salah satu penulisnya, Knight, diterjemahkan menjadi “para jagoan” sehingga kalimat tersebut menjadi menyesatkan, karena saya yakin, setelah nama tersebut diterjemahkan, sang penerjemah itu akan kebingungan sendiri, sehingga lanjutan kalimat berikutnya bukan lagi terjemahan dari buku asli, melainkan kalimat penerjemah sendiri yang dipantas-pantaskan supaya tidak kelihatan terlalu jauh dari text asli. Saya hanya bisa menduga (karena belum mempunyai buku aslinya) bahwa kalimat terjemahan tersebut seharusnya berbunyi kurang lebih “dalam Hiram Key, disebutkan oleh Knight dan Lomas bahwa mereka adalah orang-orang yang mengetahui cetak-biru Freemasonry di Kapel Rosslyn…” Dalam paragraf yang sama halaman berikutnya pada baris pertama, ada kalimat “…itu juga disebabkan para Masonic merahasiakan…” yang mungkin seharusnya berbunyi “…itu juga disebabkan karena para Mason merahasiakan…” karena “Masonic” merupakan adjective bin kata sifat, bukan noun binti kata benda. Masih dalam paragraf yang sama, kalimat ketiga berikutnya berbunyi “Selanjutnya para jagoan dan Lomas disebut para Masonic.” dimana kemungkinan kalimat tersebut seharusnya berbunyi “Knight dan Lomas menyebutnya sebagai Mason.” Benar-benar sebuah paragraf yang memusingkan, original text please…

Kelima, pada halaman 83 dijelaskan mengenai struktur kederajatan dalam Freemasonry dengan 2 paragraf yang kacau sehingga membuat bingung para novice learners on secret society. Paragraf kedua halaman tersebut memuat informasi bahwa “ada 3 strata dasar Freemasonry, yang disebut blue lodge. Blue lodge tersebut dibagi menjadi tiga strata, Entered Apprentice, Fellow Craft dan Master Mason. Strata selanjutnya adalah York Rite yang terbagi menjadi 10 strata. Selanjutnya adalah Scottish Rite yang memiliki 32 tahap ritual.” Kerancuan yang entah disebabkan penerjemahannya atau memang aslinya ini perlu saya jelaskan sebagai berikut: benar ada 3 tingkatan derajat dasar untuk hampir semua Ritus (terjemahan dari Rite) Freemasonry yang terdapat di dunia. Namun perlu digaris-bawahi bahwa, Scottish Rite dan York Rite bukan hanya dua-duanya ritus yang dikenal dalam Freemasonry. Selain itu, Scottish Rite bukan lanjutan dari York Rite, sebagaimana yang dikesankan oleh terjemahan buku Michael Bradley, dengan kata “selanjutnya” pada awal kalimat terakhir paragraf tersebut. Yang benar adalah, setelah mencapai derajat Master Mason (derajat ketiga tingkatan dasar/blue lodge), seseorang diijinkan memilih untuk melanjutkan karirnya baik ke Scottish Rite (sampai maksimal 32 derajat – derajat ke 33 merupakan derajat “kehormatan” yang tidak bisa dicapai setiap Freemason 32 derajat, sehingga jangan berpikir ada proses menuju ke derajat tersebut), York Rite (sampai maksimal 13 derajat), atau Ancient and Primitive Rite of Memphis Misraïm (sampai maksimal 99 derajat), dan sebagainya.

Keenam, pada paragraf berikutnya masih pada halaman yang sama. Ada informasi “siapapun yang sudah melalui seluruh tahap itu akan sampai ke tahap 33, tahap tertinggi…” Lalu ada kalimat lagi “Siapapun yang bisa meraih tahap 33 bisa bergabung dengan para Shriner (orang-orang yang memiliki strata tinggi). Strata Masonic berikutnya tidak bisa diketahui publik, karena sangat rahasia.” Ada 3 hal yang perlu saya klarifikasi disini. Satu, 33 derajat Scottish Rite bukanlah derajat tertinggi dalam Freemasonry, melainkan derajat tertinggi Scottish Rite Freemasonry, karena hampir semua Ritus Freemasonry (termasuk Ancient and Primitive Rite of Memphis Misraïm yang mempunyai 99 derajat) yang ada di dunia masih termasuk kedalam jenjang Freemasonry terendah, FREEMASONRY SIMBOLIK UMUM, dibawah FREEMASONRY ROYAL (KERAJAAN), dan tertinggi FREEMASONRY UNIVERSAL (3 jenjang ini dibahas dalam beberapa buku seperti RAHASIA GERAKAN FREEMASONRY DAN ROTARY CLUB karya Muhammad Fahim Amin, GERAKAN FREEMASONRY karya Muhammad Safwat As Saqa Amini dan Sa’di Abu Habib, JARINGAN GELAP FREEMASONRY DAN PERKEMBANGANNYA HINGGA KE INDONESIA karya A.D. El Marzdedeq, KEBANGKITAN FREEMASON DAN ZIONIS DI INDONESIA: DIBALIK KERUSAKAN AGAMA-AGAMA karya mas Herry Nurdi, dan sebagainya). Dua, Shriner merupakan salah satu appendant body Freemasonry yang nama resminya yaitu Ancient Arabic Order of the Nobles of the Mystic Shrine. Didirikan tahun 1871, oleh dua orang Dr. Walter M. Fleming, M.D., and William J. Florence, dan sering disalah-kaprahkan sebagai Ritus Islam dalam Freemasonry. Sampai tahun 2000, keanggotaannya memang masih terbatas pada mereka yang sudah mencapai 33 derajat Scottish Rite atau 13 derajat York Rite (bukan hanya Scottish Rite), namun setelah itu (sudah berjalan kurang lebih 8 tahun sampai tahun ini), siapapun yang sudah mencapai derajat ketiga dasar (Master Mason) bisa langsung masuk Shriner. Ini jelas kekurangan Michael Bradley yang menggunakan data yang, maaf, kadaluwarsa. Tiga, appendant body dalam Freemasonry bukan cuma Shriner. Masih ada yang disebut Mystic Order of Veiled Prophets of the Enchanted Realm (atau yang terkenal sebagai Grotto), Order of Quetzalcoatl, Swedenborgian Rite, Royal Order of Jesters, dan sebagainya. Itu saja respon saya terhadap bab mengenai Freemasonry secara sangat ringkas.

g. halaman 88, bab tentang The Golden Dawn, pada baris keenam dari atas ada istilah “buku suci Freemasonry”, dan beberapa baris berikutnya pada paragraf yang sama ada istilah “buku suci Masonic”. Ketidak-konsistenan penerjemahan ini bagi saya terasa aneh, dan saya sempat berpikir agak lama apa yang dimaksud dengan “buku suci Masonic” tersebut. Setelah relaksasi agak lama dan membaca lagi buku-buku tentang Freemasonry lainnya saya baru temukan ternyata 2 istilah itu kemungkinan sangat besar adalah terjemahan dari MASONIC BIBLE (Injil Masonik). Kesimpulan saya tersebut ternyata cocok ketika saya cross-check ke beberapa buku yang membahas tentang The order of the Golden Dawn, finally… Selain itu, sistem kederajatan The Golden Dawn yang tidak diberikan oleh Michael Bradley akan saya berikan pada beberapa paragraf selanjutnya, insyaAlloh.

Lalu pada halaman 89. Ada pembahasan tentang Sephiroth. Sephiroth dalam Kaballah memang terdiri atas 10 poin, tapi Michael Bradley lupa menyebutkan ada 2 versi sephiroth yang eksis. Dua versi tersebut yaitu: (dikutip dari Wikipedia dengan entry Sephirot)

Sephiroth berdasar Rabbi Moses ben Jacob Cordovero:

Keter – Crown – Divine Plan/ Creator/ infinite light/ Ehyeh Asher Ehyeh – I AM THAT I AM (Supreme/ Total Consciousness)
Chokmah – Divine Reality/ revelation/ Yesh me-ayin – being from nothingness (Power of Wisdom)
Binah – Understanding/ repentance/ reason (Power of Love)
Chesed – Mercy/ Grace/ Love of (intention to emulate) God (Power of Vision)
Gevurah – Judgment/ strength/ determination (Power of Intention)
Tipheret – Symmetry/ balance/ compassion (Creative Power)
Netzach – Contemplation/ Initiative/ persistence (Power of the Eternal Now)
Hod – Surrender/ sincerity/ steadfastness (Intellectual/ Observational Power)
Yesod – Foundation/ wholly remembering/ coherent knowledge (Power of Manifesting)
Malkuth – Lower Crown – Kingdom/ physical presence/ vision and illusion (Power of Healing/ Accomplishment/ Level of Realization of Divine Plan)

Sephiroth berdasar Rabbi Isaac Luria:

Chokmah – Divine Reality/ revelation/ Yesh me-ayin – being from nothingness (Power of Wisdom)
Binah – Understanding/ repentance/ reason (Power of Love)
Da’at – Knowledge, the bridge between the intellect and emotion
Chesed – Mercy/ Grace/ Love of (intention to emulate) God (Power of Vision)
Gevurah – Judgment/ strength/ determination (Power of Intention)
Tipheret – Symmetry/ balance/ compassion (Creative Power)
Netzach – Contemplation/ Initiative/ persistence (Power of the Eternal Now)
Hod – Surrender/ sincerity/ steadfastness (Intellectual/Observational Power)
Yesod – Foundation/ wholly remembering/ coherent knowledge (Power of Manifesting)
Malkuth/ Lower Crown – Kingdom/ physical presence/ vision and illusion (Power of Healing/ Accomplishment/ Level of Realization of Divine Plan)

h. Pada halaman 96, bab tentang Illuminati, Michael Bradley mengawali penjelasannya tentang Illuminati dengan kalimat “organisasi rahasia paling kuat.” Tidak terlalu jelas maksudnya, karena kenyataannya banyak organisasi yang dicap sebagai Illuminati (bentuk plural dari Illuminatus dalam bahasa Latin, yang bermakna yang tercerahkan, sebanding dengan istilah Gnostik maupun Buddha), dan terkadang istilah Freemasonry pun sering dipakai secara interchangeable dengan Illuminati. Ini bikin kacau. Sebelum tahun 1776 dimana “Illuminati” (saya kedepan akan menyebutnya Bavarian Illuminati/ Bav Illuminati) “muncul), pada masa Inquisisi muncul gerakan Kristen bernama Alumbrados (bahasa Spanyol yang artinya tercerahkan juga). Rosicrucian pun sering dikatakan sebagai Illuminati, karena berhubungan dengan pengetahuan esoterik dan pencerahan. Dari sini, bukunya Bradley tidak memberikan hal baru yang memudahkan pembacanya untuk mengetahui secara pasti apa itu “Illuminati” (dalam konteks ini bav Illuminati).

Lalu pada halaman 98, dalam paragraf kedua ada informasi bahwa Illuminati meniru struktur organisasi Jesuits dan Freemasonry. Dalam beberapa hal memang mirip, tapi tanpa chart, bagaimana para novice bisa mengetahui letak kemiripannya. Coba kita buktikan dengan melihat beberapa struktur kederajatan berikut ini: (untuk Freemasonry Scottish, York, dan Memphis Mishraim Rite anda bisa baca lagi pada artikel saya BEBERAPA VERSI STRUKTUR TINGKATAN KEDERAJATAN DALAM FREEMASONRY di blog ini. Artikel ini sekaligus sebagai tambahan tentang sistem kederajatan yang ada dalam The Golden Dawn yang belum terdapat dalam artikel tersebut. Untuk struktur Jesuit, saya lupa dimana saya menyimpannya, kalau sudah ketemu insyaAlloh akan saya update bagian ini.)

Sistem Kederajatan ILLUMINATI [John Robison, PROOFS OF A CONSPIRACY: halaman 135]

Tingkat NURSERY:

Preparation

Novice
Minerval
Illuminatus Minor

Tingkat MASONRY

Symbolic

Apprentice
Fellow Craft
Master

Scotch

Illuminatus Major, Scotch Novice
Illuminatus Dirigens, Scotch Knight

Tingkat MYSTERIES

Lesser

Presbyter
Priest
Prince
Regent

Greater

Magus
Rex

Sistem Kederajatan: [David A. Barret, A BRIEF HISTORY OF SECRET SOCIETIES: halaman 213]

SOCIETAS ROSICRUCIANA ——- GOLDEN DAWN

FIRST ORDER —————————– OUTER ORDER
———————————————– 0 º = 0 º Neophyte
I. Zelator ———————————- 1 º = 10 º Zelator
II. Theoricus  —————————– 2 º = 9 º Theoricus
III. Practicus —————————– 3 º = 8 º Practicus
IV. Philosophus ————————– 4 º = 7 º Philosophus

SECOND ORDER ————————– SECOND ORDER
V. Adeptus Minor ———————– 5 º = 6 º Adeptus Minor
VI. Adeptus Major ———————- 6 º = 5 º Adeptus Major
VII. Adeptus Exemptus —————- 7 º = 4 º Adeptus Exemptus

THIRD ORDER —————————- THIRD ORDER
VIII. Magister Templi —————— 8 º = 3 º Magister
IX. Magus ——————————— 9 º = 2 º Magus
———————————————- 10 º = 1 º Ipsissimus

Tiga sistem tersebut saya rasa sudah cukup sebagai perbandingan kederajatan dalam Illuminati, yang dinyatakan Bradley mengadopsi sistem yang terdapat dalam Freemasonry. Perlu diperhatikan, Magus sebagai tingkatan derajat yang tinggi dalam ketiga “organisasi” tersebut juga dipakai sebagai tingkatan derajat tertinggi (derajat kelima) dalam Church of Satan (Gereja Setan) bikinan Anton Svandor LaVey. Apakah ini menunjukkan bahwa mereka punya satu hubungan dekat? Mungkin saja, sebab ada beberapa referensi mengenai masalah hubungan antara Freemasonry dan Church of Satan, terutama terkait dengan simbol, yang belum akan saya bahas disini, mohon maklum.

i. halaman 105, bab tentang KNIGHTS TEMPLAR, pada paragraf pertama disebutkan bahwa “para Templar mempelopori banker modern dengan menemukan sistem kredit”. Perlu dijelaskan bahwa, memang sistem perbankan modern – hampir disepakati secara umum oleh para peneliti masalah Secret Societies and Conspiracies – diadopsi dari sistem yang digunakan Templar. Namun John J. Robinson dalam bukunya BORN IN BLOOD: halaman 74, menyatakan bahwa kegiatan keuangan yang dilakukan para Templar tidak sepenuhnya sesuai dengan kegiatan perbankan yang kita kenal sekarang (penjelasan mengenai masalah ini akan saya sampaikan dalam artikel lain, insyaAlloh).

Pada halaman 111, disebutkan bahwa Templar difitnah Philip IV yang berhasil meyakinkan Paus Clement V bahwa Templar mengancam eksistensi kepausan, sehingga memicu penghapusan besar-besaran terhadap Ordo ini. Argumen ini sering dipakai kalangan Gereja yang melakukan pembelaan terhadap Templar yang “digambarkan secara salah” dalam novel THE DA VINCI CODE karya Dan Brown. Argumen lain yang sering dipakai oleh para pembela kesucian Templar yaitu, Paus Clement V tidak berdaya ketika Philip IV memaksa untuk membubarkan Templar [baca dalam THE DA VINCI CODE DAN TRADISI GEREJA: halaman 129-130, karya Nancy de Flon dan John Vidmar, terbitan Kanisius, misalnya. Buku itu sangat mencengangkan karena selain membela Templar – yang sebenarnya juga membantai kaum Yahudi dan Kristen dalam invasi mereka ke Yerusalem – pengarangnya juga memuat “fakta” yang menyebabkan Perang Salib terjadi, yaitu karena pada tahun 1009 hakim memerintahkan penghancuran Holy Spulchre Church di Yerusalem, dan sampai tahun 1014 sekitar 30.000 Gereja di Yerusalem dibakar atau dijarah (halaman126 buku itu). Ini fakta yang mengejutkan saya karena hampir di setiap referensi tentang Crusade – baik dari penulis muslim maupun non muslim – pemicunya adalah kaum Kristen. Emang ada 30.000 Gereja ya di Yerusalem waktu itu? Kok saya belum tahu hal itu sebelum ketemu buku pembela Templar itu? Bisakah saya meminta daftar ke 30.000 gereja itu, karena Islam melarang muslim untuk, salah satunya, mengganggu orang yang berlindung di tempat ibadah termasuk Gereja. Kalau benar itu dibakar dan dijarah muslim, gila bener tuh muslim.]

j. Secara umum buku ini kurang lengkap karena, meski mencantumkan 21 organisasi perusak dunia, namun tidak mencantumkan beberapa secret societies yang juga berpengaruh seperti: Thule Society, Kabbalah, Theosophy, Jesuit, Zionist, organisasi-organisasi intelijen seperti CIA, MI-5, MI-6, MOSSAD, KGB, Royal Society (Mystery School/Invisible College), dan masih banyak lagi. Melihat ketebalan buku yang hanya 212 halaman saja, judul terjemahannya terkesan seperti dipaksakan karena tidak memakai kata ikhtisar / pengenalan ringkas / semacamnya. Dibandingkan dengan buku berjudul SECRET SOCIETIES: INSIDE THE WORLD’S MOST NOTORIUS ORGANIZATIONS karya John Lawrence Reynolds tebalnya sampai 320 halaman meski hanya membahas 14 secret societies, atau RULE BY SECRECY: THE HIDDEN MYSTERY THAT CONNECTS THE TRILATERAL COMMISSION, THE FREEMASONS, AND THE GREAT PYRAMIDS karya Jim Marrs yang berketebalan 468 halaman, buku ini hanya menjadi semacam pengantar saja, tak lebih.

Sementara ini saja dulu. Untuk secret societies lainnya akan saya bahas dalam lanjutan artikel ini, KRITIK TERHADAP TERJEMAHAN BUKU SECRET SOCIETIES TERBARU (BAGIAN II), insyaAlloh, termasuk daftar referensi yang saya pakai dalam menulis kritik ini. Saat ini saya masih ada beberapa kesibukan, dan perlu diingat, mengkritik suatu buku lebih mudah daripada menulis suatu buku itu sendiri. Jangan menganggap bahwa seorang kritikus, termasuk saya sendiri, merupakan orang yang paling pakar dalam masalah ini. Walau bagaimanapun saya juga bisa salah, karena itu kaum Muslimin diminta untuk ber “Amar Ma’ruf Nahi Munkar.” Saya, walau bagaimanapun insyaAlloh berada dalam satu front dengan Michael Bradley yang menentang Secret Societies dan Conspiracies (Conspirators). Saya sangat menghargai karya-nya ini sebagai sebuah sumbangan intelektual yang cukup berharga, sebagaimana saya ingin tulisan-tulisan saya dihargai. InsyaAlloh karena kecintaan saya pada ilmu pengetahuanlah yang mendorong saya menulis artikel ini. Saya juga sangat menghargai hasil terjemahan ini sebagaimana hasil terjemahan-hasil terjemahan saya terdahulu ingin dihargai, sebagaimana saya menghargai profesi penerjemah sebagai mujahid-mujahidah dalam masalah penyampaian ilmu pengetahuan, karena tanpa mujahadah (bersungguh-sungguh), tidak mungkin seseorang menjadi penerjemah. Jika ada kata-kata saya yang menyinggung anda-anda dalam profesi sebagai penerjemah, mohon maafkan saya. Jika ada penerbit mau mempercayakan kepada saya (dan team) untuk menerjemahkan atau menyunting karya terjemahan tentang Secret Societies atau Conspiracies, insyaAlloh saya (kami) siap, supaya artikel-artikel semacam ini tidak perlu muncul lagi, dengan catatan, trauma saya dan teman-teman saya sesama penerjemah mengenai penghargaan profesi seperti yang pernah kami alami dulu bisa dihindarkan.

Berkenaan dengan ilmu pengetahuan, semoga hadits-hadits berikut bisa menjadi renungan:

Menuntut ilmu wajib atas tiap muslim (baik muslimin maupun muslimah). (HR. Ibnu Majah)

Seorang Arab Badui bertanya, “Kapankah tibanya kiamat?” Nabi Saw lalu menjawab, “Apabila amanah diabaikan maka tunggulah kiamat.” Orang itu bertanya lagi, “Bagaimana hilangnya amanat itu, ya Rasulullah?” Nabi Saw menjawab, “Apabila perkara (urusan) diserahkan kepada orang yang bukan ahlinya, maka tunggulah kiamat.” (HR. Bukhari))

Barangsiapa ditanya tentang suatu ilmu lalu dirahasiakannya maka dia akan datang pada hari kiamat dengan kendali (di mulutnya) dari api neraka. (HR. Abu Dawud)

Yang aku takuti terhadap umatku ada tiga perbuatan, yaitu kesalahan seorang ulama, hukum yang zalim, dan hawa nafsu yang diperturutkan. (HR. Asysyihaab)

Orang yang paling pedih siksaannya pada hari kiamat ialah seorang alim yang Allah menjadikan ilmunya tidak bermanfaat. (HR. Al-Baihaqi)

Sedikit ilmu lebih baik dari banyak ibadah. Cukup bagi seorang pengetahuan fiqihnya jika dia mampu beribadah kepada Allah (dengan baik) dan cukup bodoh bila seorang merasa bangga (ujub) dengan pendapatnya sendiri. (HR. Ath-Thabrani)

Saling berlakulah jujur dalam ilmu dan jangan saling merahasiakannya. Sesungguhnya berkhianat dalam ilmu pengetahuan lebih berat hukumannya daripada berkhianat dalam harta. (HR. Abu Na’im)

Terimakasih kepada segenap pihak yang meminta pada saya untuk menulis artikel kritik ini. Amanah dari anda sekalian baru saya jalankan sekitar separuhnya saja. Mohon bantuan doanya supaya ada kesempatan dan kekuatan untuk menulis lanjutannya. (insyaAlloh to be continued…)

Versi buku JARINGAN GELAP FREEMASONRY: SEJARAH DAN PERKEMBANGANNYA HINGGA KE INDONESIA:

Program ini dalam istilah Freemasonry dinamakan Harar atau Satanim, berlambangkan gurita berkaki sepuluh ular berbisa berkepala sepuluh, dan hantu penerkam berkuku baja. Kesepuluh program tersebut yaitu:

Program Pertama

Program pertama dalam istilah Freemasonry dinamakan Takkim, yaitu:

1. Pada masa Isa a.s.

Orang-orang Yahudi dengan segala tipu daya ingin membunuh Nabi Isa a.s. diantaranya fitnahan keji “ingin menjadi Raja Yahudi”yang disampaikan pada penguasa Romawi. Tetapi Allah SWT menyelamatkan Nabi Isa a.s. dan gantinya Yudas tersalib di Golgota. Maka setelah tiadanya nabi Isa a.s., Yahudi berusaha menghancurkan ajaran [melalui Paulus dari Tarsus yang berebut pengaruh dengan Yesus dalam buku THE 100 karya Michael H. Hart yang tentu saja bukan orang Islam.] yang sudah disebarkan dengan “Takkim” yaitu:

a. Merusak ajarannya yang ada seperti menghalalkan yang halal dan sebaliknya.
b. Merusak akidah dengan doktrin Trinitas
c. Merusak Injil yang ada dengan Injil palsu
d. Saul (Paulus) dijadikan tandingan Nabi Isa a.s. [cek komentar saya sebelumnya]

2. Pada Masa Islam

a. Pada masa Rasulullah orang-orang Yahudi memupuk Munafiqin dan Muhadin. Mereka diantaranya berusaha menfitnah istri Nabi, mengacaukan ajaran Islam, memecah belah kaum Anshor dan Muhajirin.
b. Memecah belah Ali r.a dan Muawiyah r.a. sehingga Aisyah turun tangan.
c. Membuat ratusan hadist-hadist palsu, memasukkan dongeng Israiliyat merubah penafsiran Al-Quran dan sebagainya
d. Mendangkalkan aqidah umat dengan filsafat Yunani sehingga timbul aliran kerahiban, tarikat sufi, mu’tazilah dan sebagainya. Maka datanglah filsuf-filsuf Islam yang menguraikan akidah Islam dengan jalan filsafat Yunani, menuruti pikiran Aflatun (Plato), Aristun (Aristoteles) dan lainnya. [tak perlu dibahas lebih jauh, filsafat takkan ada habisnya selama orang masih punya otak. Silakan gunakan otak filsafat itu untuk berdebat di pengadilan Yaumil Hisab nanti kalau berani.]
e. Membuat lembaga pendidikan Islam yang dipimpin seorang alim didikan Freemasonry yang menafsirkan Al-Quran dan Al-Hadist dengan alam pikiran Freemasonry. [cek buku ADA PEMURTADAN DI IAIN karya Ustadz Hartono Ahmad Jaiz, pertimbangkan pengiriman dosen-dosen perguruan tinggi “Islam” ke misalnya, Universitas Leiden, McGill, Harvard, Sorbonne, dll di negeri barat lainnya untuk memperdalam ilmu “Islam” nya.]
f. Menghidupkan sunnah-sunnah jahiliah dengan alasan melestarikan adat istiadat nenek moyang. [pertimbangkan tahlilan, kenduri memperingati 40 hari, 100 hari, 1 tahun, 1000 hari, dst.]
g. Menjadikan Islam supaya tasyabbuh dengan Nasrani dan agama lain, diantaranya dengan memasukkan bentuk nyanyian Gereja ke Masjid, ulang tahun dan sebagainya [apakah memperdengarkan nasyid dalam acara-acara keagamaan di Masjid bisa dimasukkan kategori ini?]

Program Kedua

Program kedua dinamakan “Shada” dalam istilah Freemasonry berarti membentuk agama baru dan agama tandingan di seluruh dunia.

Salah satunya yaitu di India ketika Islam bangkit untuk kembali ke Al-Quran dan Hadist dan mengobarkan Jihad fisabilillah, pihak penjajah Inggris bekerja sama dengan Freemasonry mendirikan gerakan anti Jihad. Antara lain yaitu dengan menggalakkan sufi dengan perantara ulama bayaran anggota Freemasonry. Ditunjuknya seorang Freemason “Mirza Ghulam Ahmad”, ia mendakwakan dirinya sebgai Nabi akhir zaman, Budha Awatara, Krisna, dan semacamnya.

Rabithah Alam Islami yang bersidang di Makkah 14-18 Rabi’ul Awwal 1394 memutuskan bahwa Ahmadiyah itu bukan Islam dan berkaitan dengan Zionisme.

Dan kasus-kasus “aliran sesat Islam” yang beredar di Indonesia seperti sholat dua bahasa [Gimana Gus?] dan lainnya, kemungkinan besar berkaitan dengan program Freemasonry.

Program Ketiga

Program ketiga dinamakan Parokim, dalam istilah Freemasonry:

a. Membuat gerakan yang bertentangan untuk satu tujuan [cermati LSM-LSM beraliran “kiri” yang bertentangan secara ideologis dengan LSM-LSM “kanan”, mereka dapat dana gerakan dari mana]. Mengembangkan Freemasonry lokal dalam suatu negara dengan nama lokal, tetapi tiada lepas dari asas dan tujuan Freemasonry. [Pertimbangkan Opus Supremus, Rotary Club, Lions Club, JIL, dan sebagainya.]
b. Mendukung teori-teori bertentangan. [Cek kelahiran Komunisme dan Fascisme, teori linguistik Behaviourisme dan Transformative-Generative, dll]
c. Membangkitkan khurafat dan menyiarkan teori Sigmund Freud [psikologi yang dikembangkan dari naluri sex] dan Charles Darwin [evolusionisme yang banyak dibantah oleh kalangan beragama, dari Islam misalnya Harun Yahya dengan berbagai bukunya, dari Kristen misalnya Caryl Matrisciana dan Roger Oakland dengan bukunya THE EVOLUTION CONSPIRACY: REVEALING THE HIDDEN AGENDA TO DECEIVE MANKIND] sehingga antara antara Ilmu pengetahuan dan agama bersaing, kalah mengalahkan. [cek misalnya dalam novel Dan Brown, ANGELS AND DEMONS]

Program Keempat

Program keempat dinamakan Libarim, dalam istilah Freemasonry :

a. Melenyapkan etika klasik yang mengekang pergaulan muda-mudi, termasuk melalui penyebaran kebebasan seksual [See? Apakah pergaulan bebas terjadi begitu saja secara KEBETULAN, bukannya tanpa scenario?]
b. Menghapus hukum yang melarang kawin antar-agama untuk menurunkan generasi bebas agama [salah satu program JIL]
c. Pengambangan pendidikan seks di sekolah-sekolah
d. Persamaan hak antara laki-laki dan perempuan dalam hal “kedudukan waris” dan “pakaian” [salah satu program JIL]
e. Menggembalakan pemuda-pemudi ke dunia khayali, dunia musik, dan narkoba. [see? Pertimbangkan dunia keartisan.] Serta membuat bet satan (rumah setan) untuk menampung pemuda-pemudi kedalamnya. [cermati beberapa diskotik peredaran narkoba dan miras, diskotik tempat mencari mangsa untuk anggota Gereja Setan yang pernah menggegerkan Jakarta dan Manado.]
e. Mengorganisir kaum lesbian, gay, [ingat lagi insiden yang dilakukan oleh unsur mahasiswa IAIN Semarang] Lutherian serta pengakuan hak mereka dalam hukum. [cermati komentar-komentar oleh aktivis HAM yang membela mati-matian kepentingan mereka, apakah karena mereka memang ingin memanusiakan “manusia” ataukah kerena berada dalam satu team dengan kepentingan yang sejalan, atau yang lebih parah, apa karena dibayar?]

Program Kelima

Program kelima dinamakan Babill, dalam istilah Freemasonry yakni memupuk asas kebangsaan setiap bangsa dan menjaga kemurnian bangsa Yahudi. [Apakah ini sebuah peringatan atau ancaman terhadap anda yang berjiwa “nasionalis”? Apa-apa demi Negara, kapan demi Alloh atau demi Agama Islam nya? Apakah anda yang Nasionalis memahami bahwa kalian itu sedang dipecah belah? Buka mata anda, saudara-saudaraku sesama manusia…]

Program Keenam

Program Keenam ini dinamakan Onan dalam istilah Freemasonry:

a. Mengekang pertumbuhan bangsa Goyim (orang selain Yahudi) [pertimbangkan kembali program KB bagi anda umat Islam, dan ingatlah sebuah hadits yang menyuruh muslimin-muslimat untuk mempunyai keturunan yang banyak agar kelak bisa dibanggakan Nabi Muhammad diantara umat nabi-nabi yang lain. Baca sebuah buku kecil berjudul UPAYA MUSUH MENGHANCURKAN ISLAM MELALUI KELUARGA karya Sa’duddin as Sayyid Shalih untuk mengetahui busuknya program KB, termasuk hasil riset di Negara-negara barat.]
b. Menyuburkan perempuan-perempuan Yahudi menjadi peridi. [sungguh terbalik dengan Negara kita misalnya, yang begitu giat mendukung program KB.]

Program Ketujuh

Program ketujuh dinamakan protokol. Dalam istilah Freemasonry, protokol khusus untuk program bangsa Yahudi dalam Suhyuniah (zionisme) yang dimulai dengan pengantar protokol.

Isi protokol adalah tentang rencana Yahudi untuk menguasai dunia, diantaranya peghancuran ekonomi suatu negara, penghancuran moral suatu bangsa dan banyak lagi. Dengan program protokol bangsa Yahudi dapat menjadi penguasa ekonomi dunia, pengatur Politik dan penerangan dunia.

[Membahas The Protocols sangat kompleks dan tidak bisa saya berikan dalam kesempatan ini. InsyaAlloh pada lain kesempatan akan saya bahas semampu saya, amin.]

Program Kedelapan

Program kedelapan ini disebut Gorgah, dalam istilah Freemasonry :

a. Untuk merusak para pemimpin negara, ulama dan partai, mereka harus dijerumuskan dalam pasar seks dengan seribu satu jalan. Pepatah Yahudi mengatakan”jadikanlah perempuan cantik untuk alat suatu permainan siasat.” [cek kembali skandal Presiden Bill Clinton dengan Monica Lewinsky. Bagaimana dengan Gus Dur dan Ariyanti? Yahya Zaini dan Maria Eva?]
b. Membuat jerat dan jala seks bagi seseorang yang terhormat. Jika namanya disiarkan sehingga kehormatannya jatuh.
c. Menyebarkan agen Kasisah, yaitu intel Fremasonry untuk menghancurkan martabat lawan di tempat-tempat maksiat.
d. Mendirikan gedung perjudian terbesar dan modern. [Las Vegas?]
e. Melemahkan pasukan lawan dengan perempuan dan obat khusus. [Cek masalah vaksinasi yang tidak menyelesaikan masalah tapi justru mengakibatkan masalah kesehatan, atau fluoride yang tidak hanya membuat gigi kuat tapi juga membuat bodoh, menurut pakar-pakar kesehatan barat. Baca dalam misalnya, buku karya Jerry D. Gray BAYANG-BAYANG GURITA: MENGUNGKAP PERGERAKAN FREEMASON DAN ORGANISASI ANTI ISLAM DUNIA]

Program Kesembilan

Program kesembilan dinamakan Plotisme [saya lihat lebih tepat disebut floatisme, bukan plotisme.] yaitu:

a. Mendidik alim ulama Plotis yang pahamnya terapung ambang. [ustadz gaul yang ganteng, wangi, dan bersuara merdu, yang mengomentari secara positif tayangan khurafat bersampul “hidayah” apakah termasuk golongan ini?]
b. Alim ulama plotis itu disebarkan sebagai tenaga pengajar di sekolah-sekolah dan lembaga-lembaga Islam.
c. Alim ulama Plotis harus diangkat menjadi anggota kehormatan Freemasonry.

Program Kesepuluh

Program kesepuluh ini dinamakan Qornun, dalam istilah Freemasonry :

a. Orang-orang yang terpilih yang berbahaya bagi Freemasonry didukung agar menjadi kaya sehingga bergelimang harta, tetapi akhirnya diperas secara halus oleh suruhan Freemasonry
b. Memberi dana pendidikan bagi pendidikan agama dalam hal berniaga, bertani, dan sebgainya sehingga mereka sibuk dalam keduniaan. [cek Protocols of Zion]
c. Lawan-lawan Freemasonry agar terjerat riba dan bank Freemasonry
d. Menghasut dan memberi jalan dengan berbagai cara agar para pejabat bank diluar bank Yahudi melakukan korupsi sehingga bank tersebut hancur dan kelak bank itu dibantu oleh bank Freemasonry dengan ikatan yang kuat. Bank itu akan bersiri kembalio dengan tujuh puluh lima persen modal Yahudi. Kemudian pemimpin bank dan karyawan tersebut diberi ajaran Freemasonry dan menjadi anggotanya. [untuk point c. dan d., silakan dikonfirmasi dalam buku SATANIC FINANCE: TRUE CONSPIRACIES karya A. Riawan Amin.]

Kemudian, untuk versi FREEMASONRY DI ASIA TENGGARA dan DOKTRIN ZIONISME DAN IDIOLOGI PANCASILA: MENGUAK TABIR PEMIKIRAN POLITIK FOUNDING FATHER RI, sepuluh program tersebut adalah sebagai berikut:

Freemasonry Internasional mempunyai sepuluh gagasan yang tercantum dalam buku “Siasah Freemasonry” yang diarahkan oleh Khalel ibn. Khaled pada muka 123:

1. Menghancurkan semua partai, massa yang dianggap lawan Freemasonry itu dengan: kekuasaan, pecah belah atau perebutan kursi lalu membentuk organisasi atau partai tempat berteduh Freemasonry itu atau membuatnya sebagai pelaksana ide-ide Freemasonry. [inikah demokrasi yang dibanggakan sebagian kalangan Islam sebagai jalan tengah antara sosialisme dan fascisme?]

2. Mensekulerkan pemuda-pemuda Islam sehingga pemuda-pemuda itu walaupun mengaku beragama Islam tetapi antipati terhadap Islam dan mereka menentang Islam sebagai asas dan idiologi. [simak contoh kasus penolakan RUU APP oleh sebagian umat Islam sendiri atau statement Gus Dur dalam buku GUS DUR MENGHINA AL QUR’AN karya Ustadz Hartono Ahmad Jaiz tentang pemberlakuan syari’at Islam.]

3. Dalam keagamaan Freemasonry bergerak membuat agama bauran, memplotiskan ulama-ulama, sesungguhnya Freemasonry telah berhasil membuat agama baru Bahaiyah yang didirikan seseorang Freemason Abdulbaha dan Ahmadiyah didirikan oleh seorang Freemasonry India Mirza Ghulam Ahmad, yang radikal disebut aliran Qadyani dan yang halus disebut aliran Lahore. Biaya dakwah dan tablighnya itu dari Freemasonry International melalui penguasa Inggris. Freemasonry pun mensponsori terbentuknya tarekat-tarekat Islam yang berfatwa dan bergerak sejalan dengan ajaran Freemasonry itu, dibentuknya pada tahun 1946 gerakan Quraniyah dipimpin oleh Syekh Yakub dari Palestina, segala sesuatu harus berdasar Qur’an tanpa tafsir dan semua hadits Nabi saw ditolaknya, sehingga mereka shalat dan saum hanya berdasarkan Qur’an, tidak ada raka’at dalam shalat, tidak ada bacaan tertentu dalam shalat, tidak ada adzan, iqamat dsb. Untuk menjauhkan anak-anak muda dalam memahami Qur’an dan agar anggapan kepada Qur’an hanya sebagai kesusastraan purba, diadakanlah perlombaan baca Al-Qur’an, dan si pemuda-pemudi itu mau membaca al-Qur’an dan menghafal surat-surat tertentu sekedar hanya untuk mendapatkan piala dari panitia itu. Maka sesuailah dengan ramalan Nabi saw. bahwa: … tidak tertinggal Qur’an kecuali tulisannya.

4. Mengumpulkan dana dari umat beragama untuk menghancurkan agama itu sendiri, di Turki pun pernah dipungut zakat fitrah oleh ulama su’ yang diserahkan pada pemerintah di pergunakannya untuk menindas Islam. [Apa kasus korupsi dana ONH masuk dalam kategori ini]

5. Menghancurkan yang lama dan membuat yang baru artinya segala yang dianggap kuno dibuang dan segala yang dianggap baru dibangun. [Simak pernyataan Anand Khrisna yang mengatakan manusia sekarang diperbudak dogma-dogma yang sudah usang dalam bukunya TELAGA PENCERAHAN DI TENGAH GURUN KEHIDUPAN: APRESIASI SPIRITUAL TERHADAP TAURAT, INJIL, DAN AL-QUR’AN halaman 19 yang dikomentari oleh Ustadz Hartono Ahmad Jaiz dalam bukunya TASAWUF, PLURALISME, DAN PEMURTADAN halaman 136.]

6. Membuat yayasan-yayasan dan lembaga-lembaga sosial, kursus-kursus bahasa, pengkajian ilmiah dsb. Diterbitkannya buku-buku baru. [cek Asia Foundation, Ford Foundation, dan sebagainya. Banyak buku di perpus kampus saya dulu yang berstempelkan “SUMBANGAN DARI ASIA FOUNDATION”.]

7. Menghancurkan moral lama dan membuat moral baru yang disebut “Etika Internasional”. Dalam Etika Internasional itu banyak bertentangan dengan Islam seperti dalam bertoleransi dengan agama lain, tidak membeda-bedakan agama dan sebagainya. [pluralisme lagi, capek lagi deeh…]

8. Upacara-upacara lama digali kembali dan ia dianggap untuk menyaingi agama, kesyirikan dalam segala perkara diperkuatnya. [Labuhan, larungan, selamatan, tahlilan, dan sebagainya… potong ayam untuk menempati rumah baru, menanam kepala kerbau sebelum membangun pondasi sebuah rumah, ternyata ada programmernya ya…]

9. Menyebarkan kepornoan (pornografi) dalam segala bentuk seperti melalui film, buku-buku, gambar-gambar dan sebagainya. [wah wah wah, silakan baca kembali artikel saya sebelumnya, PORNOGRAFI DAN DUNIA SELEB: FRONT KONSPIRASI YAHUDI-FREEMASONRY. Jika ada waktu akan saya update insyaAlloh.]

10. Untuk melumpuhkan generasi muda di luar orang-orang Yahudi disebarkannya segala minuman yang memabukkan, narkotika dalam segala bentuk. [pas banget, ngga usah saya komentari banyak-banyak, lihat aja program-program seperti BUSER, SERGAP, PATROLI, dan sebagainya.]

Pike also explained that Masonry must deceive its member in the first three degrees, the “Blue Degrees.”
The Blue Degrees are but the outer court or portico of the Temple. Part of the symbols are displayed there to the Initiate, but he is intentionally misled by false interpretations. It is not intended that he shall understand them; but it is intended that he shall imagine he understands them. Their true explanation is reserved for the Adepts, the Princes of Masonry. (William T. Still NEW WORLD ORDER: THE ANCIENT PLAN OF SECRET SOCIETIES: 29-30)

Beberapa kali saya surfing dari satu blog ke blog lainnya yang membahas masalah Freemasonry, selalu saja timbul perdebatan sengit ketika harus membicarakan masalah lambang, simbol, dan sejenisnya. Padahal secret societies tidak cuma Freemasonry saja. Dalam Freemasonry yang paling rumit juga sebenarnya bukan masalah lambangnya, karena sudah terlalu banyak dokumentasi baik dari kalangan Freemason sendiri maupun non-Freemason, tinggal mau baca atau tidak, itu saja masalah sebenarnya.

Masalah lambang, simbol, tanda, dan sejenisnya memang rumit. Di Indonesia ini terlalu banyak orang yang komentar tanpa menyadari esensi ucapannya. Dalam masalah lambang, ada yang mentang-mentang dia seorang desainer grafis lalu komentarnya seolah paling valid kalau berbicara masalah lambang. Padahal tau apa dia masalah Freemasonry dan Secret Societies lainnya? Maaf, bukan bermaksud meremehkan, tapi saya paling tidak suka dengan komentar sok-sokan tanpa tujuan dan dasar yang jelas. Karena beberapa kali blog saya diiklankan oleh seorang yang memakai nickname anonymous (tikus tak dikenal, hahahaha) pada debat sengit masalah lambang, sehingga beberapa email yang datang mengkritik saya karena di blog belum ada tulisan mengenai lambang/simbol, padahal beberapa diantara mereka mengira saya pakar lambang yang hebat (terimakasih atas doanya, tapi saya belum sehebat itu, masih kalah sama Robert Langdon, haha…)

Beberapa blog Indonesia yang menjadi ajang perdebatan sengit yang berkaitan dengan masalah lambang/simbol karena, misalnya menyinggung Indosat, TransTV, atau PKS, diantaranya: (mohon maaf jika ada kekurang-akuratan penulisan alamat web yang dimaksud)

1. http://suara01.wordpress.com/2008/05/01/benarkah-pks-mirip-dengan-“bintang-daud”-israel/
2. http://artikelislami.wordpress.com/2008/04/30/benarkah-pks-mirip-indosat/
3. http://cesarzc.wordpress.com/2007/08/28/logo-indosat-lambang-zionisme/
4. http://cesarzc.wordpress.com/2007/08/28/voc-penyusupan-zionisme-di-indonesia/
5. http://cesarzc.wordpress.com/2007/06/28/logo-trans-tv-lambang-freemason/
6. http://anisah.890m.com/pks-beda-tipis-dengan-indosat/
7. http://amaduq01.wordpress.com/2008/05/01/lambang-lambang-yang-mirip-lambang-yahudi-ups-pks-juga/
8. http://www.axxyc.com/forum/viewtopic.php?f=57&t=74&start=0&st=0&sk=t&sd=a&sid= b2aca09b99f57b53ba47e5b33efc688e

Sebenarnya apa yang coba dilakukan blogger-blogger yang masuk daftar tadi tidak bisa dikategorikan sebagai fitnah, karena apa yang mereka lakukan hanya (dalam pandangan saya) diniati untuk membuka mata anak bangsa yang masih tenang-tenang saja – tidak melihat bahwa di Amerika misalnya, warganya sedang kebingungan untuk berimigrasi ke utara (daerah Canada), karena sudah tidak kondusif lagi untuk dijadikan tempat tinggal – terhadap konspirasi yang semakin hari semakin menjerat kehidupan ini saja. Banyak juga komentator lucu yang menyatakan artikel-artikel tersebut kurang kerjaan, sampah, tapi kok ya masih sempat-sempatnya ninggalin komentar ya. Ada-ada aja… Ono ono wae… Sampah kok dikomentari…

Saya jadi tertarik untuk menulis masalah simbol ini, karena tanggal 19 September 2008 kemarin, saya di-text (SMS) teman bahwa MTV bikin acara MTV Indonesia Award, yang dibawakan salah satunya oleh VJ Rianti, (yang lain maaf ngga saya perhatiin, hahaha…), eh maaf, maksud saya yang memakai lambang pyramid dengan bulatan di atasnya, lambang Freemasonry-Illuminati yang serupa dengan lambang yang terdapat dalam pecahan mata uang 1 Dollar Amerika. Sesuai dengan hasil diskusi dengan Miss Nadya – seorang teman diskusi saya yang mungkin merupakan pakar simbol paling hebat yang pernah saya kenal (menurut saya aja lho) di Indonesia ini, yang dikarenakan kekhawatiran suaminya maka tidak memungkinkannya untuk menghadapi resiko menulis seperti ini – semalaman via SMS sehabis acara Rianti, eh MTV itu selesai, saya mencoba untuk mewakilinya membagi ilmunya meski saya bisa dibilang amatir dalam hal ini.

Kali ini jangan berharap akan menemukan apa makna square & compass bagi Freemasonry atau sejenisnya, ini adalah introduction. Sebelum beranjak lebih jauh mari kita kaji dulu apa beberapa aspek mengenai simbol atau lambang itu sendiri. Mari kita lihat beberapa pandangan mengenai simbol atau simbolisme dari beberapa sumber: (Maaf kebanyakan dalam bahasa Inggris, saya malas menerjemahkannya)

1. Symbol. A symbol is defined to be a visible sign with which a spiritual feeling, emotion, or idea is connected. It was in this sense that the early Christians gave the name of symbols to all rites, ceremonies, and outward forms which bore a religious meaning; such, for instance, as the cross, and other pictures and images, and even the sacraments and the sacramental elements. At a still earlier period, the Egyptians communicated the knowledge of their esoteric philosophy in mystic symbols.
In fact, man’s earliest instruction was by means of symbols. “The first learning of the world,” says Stukely, “consisted chiefly of symbols. The wisdom of the Chaldeans, Phoenicians, Egyptians, Jews, of Zoroaster, Sanchoniathon, Pherecydes, Syrus, Pythagoras, Socrates, Plato, of all the ancients that is come to our hand, is symbolic.” And the learned Faber remarks that “allegory and personification were peculiarly agreeable to the genius of antiquity, and the simplicity of truth was continually sacrificed at the shrine of poetical decoration.”
The word “symbol” is derived from a Greek verb which signifies “to compare one thing with another;” and hence a symbol or emblem, for the two words are often used synonymously in Masonry, is the expression of an idea which is derived from the comparison or contrast of some object with a moral conception or attribute. Thus the plumb is a symbol of rectitude; the level, of equality; the beehive, of industry. The physical qualities of the plumb are compared or contrasted with the moral conception of virtue or rectitude of conduct.
The plumb becomes to the Mason, after he has once been taught its symbolic meaning, forever afterwards the visible expression of the idea of rectitude, or uprightness of conduct. To study and compare these visible objects—to elicit from them the moral ideas which they are intended to express—is to make one’s self acquainted with the symbolism of Masonry.
The objective character of a symbol, which presents something material to the sight and touch, as explanatory of an internal idea, is best calculated to be grasped by the infant mind, whether the infancy of that mind be considered nationally or individually.
And hence, in the first ages of the world, in its infancy, all propositions, theological, political, or scientific, were expressed in the form of symbols. Thus the first religions were eminently symbolical, because, as that great philosophical historian, Grote, has remarked, “At a time when language was yet in its infancy, visible symbols were the most vivid means of acting upon the minds of ignorant hearers.”
To the man of mature intellect, each letter of the alphabet is the symbol of a certain sound. When we instruct the child in the form and value of these letters, we make the picture of some familiar object the representation of the letter which aids the infantile memory. Thus, when the teacher says, “A was an Archer,” the Archer becomes a symbol of the letter A, just as in after-life the letter becomes the symbol of a sound.
“Symbolical representations of things sacred,” says Dr. Barlow, (Essays on Symbolism, I., p. 1,) “were coeval with religion itself as a system of doctrine appealing to sense, and have accompanied its transmission to ourselves from the earliest known period of monumental history.
“Egyptian tombs and stiles exhibit religious symbols still in use among Christians. Similar forms, with corresponding meanings, though under different names, are found among the Indians, and are seen on the monuments of the Assyrians, the Etruscans, and the Greeks.
“The Hebrews borrowed much of their early religious symbolism from the Egyptians, their later from the Babylonians, and through them this symbolical imagery, both verbal and objective, has descended to ourselves.
“The Egyptian priests were great proficients in symbolism, and so were the Chaldeans, and so were Moses and the Prophets, and the Jewish doctors generally, — and so were of the early fathers of the Church, especially the Greek fathers.
“Philo of Alexandria was very learned in symbolism, and the Evangelist St. John has made much use of it.
“The early Christian architects, sculptors, and painters drank deep of symbolical lore, and reproduced it in their works.”
Squier gives in his Serpent Symbolism in America (p. 19) a similar view of the antiquity and the subsequent growth of the use of symbols. He says: “In the absence of a written language or forms of expression capable of conveying abstract ideas, we can readily comprehend the necessity, among a primitive people, of a symbolic system. That symbolism in a great degree resulted from this necessity is very obvious; and that, associated with man’s primitive religious systems, it was afterwards continued, when in the advanced stage of the human mind the previous necessity no longer existed, is equally undoubted. It thus came to constitute a kind of sacred language, and became invested with an esoteric significance understood only by the few.”
In Freemasonry, all the instructions in its mysteries are communicated in the form of symbols. Founded, as a speculative science, on an operative art, it has taken the working-tools of the profession which it spiritualizes, the terms of architecture, the Temple of Solomon, and everything that is connected with its traditional history, and adopting them as symbols, it teaches its great moral and philosophical lessons by this system of symbolism. But its symbols are not confined to material objects as were the hieroglyphics of the Egyptians. Its myths and legends are also, for the most part, symbolic. Often a legend, unauthenticated by history, distorted by anachronisms, and possibly absurd in its pretensions if viewed historically or as a narrative of actual occurrences, when interpreted as a symbol, is found to impress the mind with some great spiritual and philosophical truth. The legends of Masonry are parables, and a parable is only a spoken symbol. By its utterance, says Adam Clarke, “spiritual things are better understood, and make a deeper impression on the attentive mind.” (Albert G. Mackey, ENCYCLOPEDIA OF FREEMASONRY: 780-781)

2. Symbolism, the Science of. The science which is engaged in the investigation of the meaning of symbols, and the application of their interpretation to moral, religious, and philosophical instruction.
In this sense, Freemasonry is essentially a science of symbolism. The English lectures define Freemasonry to be “a science of morality veiled in allegory and illustrated by symbols.” The definition would be more correct were it in these words: Freemasonry is a system of morality developed and inculcated by the science of symbolism. (Albert G. Mackey, ENCYCLOPEDIA OF FREEMASONRY: 783)

3. The Freemason has no way of reaching any of the esoteric teachings of the Order except through the medium of a legend or a symbol. (Albert G. Mackey SYMBOLISM OF FREEMASONRY: 3)

4. No science is more ancient than that of symbolism. (Albert G. Mackey, SYMBOLISM OF FREEMASONRY: 4)

5. They’re everywhere. Cleverly disguised. On TV, embedded in magazines, and lurking in powerful advertising. Sometimes they’re subtle or subliminal, other times direct, provocative, and mind-bending in effect. Strange symbols, signs, charms, talismans, and handshakes that program and control our minds. (Texe Marrs, CODEX MAGICA: 9)

6. “By symbols,” wrote Thomas Carlyle in Sartor Resartus, “is man guided and commanded, made happy made wretched. He everywhere finds himself surrounded with symbols, recognized as such or not recognized.” (Thomas Carlyle, SARTOR RESARTUS, quoted by Piers Compton, THE BROKEN CROSS: THE HIDDEN HAND IN THE VATICAN: 11 dalam Texe Marrs, CODEX MAGICA: 18)

7. A symbol veils or hides a secret, and it is that which veils mysterious forces. These energies when released can have a potent effect. (Foster Bailey, THE SPIRIT OF FREEMASONRY dalam Texe Marrs, CODEX MAGICA: 19)

8. Masonry, like all the Religions, all the Mysteries, Hermeticism, and Alchemy, conceals its secrets from all except the Adepts and Sages, or the Elect, and uses false explanations and misinterpretations of its symbols to mislead those who deserve only to be misled; to conceal the Truth, which it calls Light, from them, and to draw them away from it. (Albert Pike, MORALS AND DOGMA OF THE ANCIENT AND ACCEPTED SCOTTISH RITE OF FREEMASONRY dalam Texe Marrs, CODEX MAGICA: 20)

9. There is a SECRET DOCTRINE in Freemasonry! That secret doctrine is concealed, rather than revealed by the very lectures which, we (Masons) are told, offer a rational explanation of the ceremonies of initiation.” (George Steinmetz, FREEMASONRY: ITS HIDDEN MEANING: 43-44 dalam Texe Marrs, CODEX MAGICA: 21)

10. What is most worth knowing in Masonry is never very openly taught. The symbols are displayed, but they are mute. It is by hints only… that the initiate is put upon the track of the hidden secret.” (Albert Pike, quoted by J.D. Buck, THE LOST WORD FOUND IN THE GREAT WORK: 14-15; and see Cathy Burns, HIDDEN SECRETS OF THE EASTERN STAR: 136-137 dalam Texe Marrs, CODEX MAGICA: 21)

11. The true wisdom is concealed and hidden, not only from those who do not join the Masonic Order but also from those who “take” the degrees; and it will remain hidden until each Mason seeks revelation and finds the Truth for himself. There are no interpretations in the Ritual; they have to be sought elsewhere.” (Lynn F. Perkins, quoted by Cathy Burns, op.cit., p. 17 dalam Texe Marrs, CODEX MAGICA: 21-22)

12. Symbols are very important in Masonry. Masons reveal the true meaning of their philosophy to their members through allegory. A Mason, who advances stage by stage through the 33 degrees of the Masonic hierarchy, learns new meanings for each symbol at every stage. In this way, members descend step by step into the depths of Masonic philosophy. (Harun Yahya, GLOBAL FREEMASONRY: 85)

13. Wahai Goyim pakailah dan tirulah lambang-lambang dan kata-kataku sehingga engkau seperti keluargaku, walaupun engkau bukan keluargaku dan engkau tetap buta dalam menggunakan lambangku. (Pesan Kasisah Yahudi, A.D. El Marzdedeq, JARINGAN GELAP FREEMASONRY: halamannya lupa, buku sedang dipinjem temen)

See? Begitu esensialnya masalah lambang sehingga jangan pernah seenaknya sendiri mengatakan “ah, itu cuma kebetulan mirip”, “ah itu cuma karya seni”, “ah itu kan selera yang bikin, ngga ada hubungannya sama Freemasonry”, dan sejenisnya. Ada juga komentar, “jangan sangkut pautkan urusan simbol sama agama”, bagi saya ini lebih dangkal dan sekuler lagi. Why? Coba aja bagi anda yang masih sedikit waras, kalau berani nginjek-injek kayu berbentuk tanda + dengan garis yang arahnya kebawah sedikit lebih panjang daripada yang arah keatas, pada hari Minggu di halaman sebuah Gereja. Kalau anda dihajar apa anda mau jawab, “itu kan cuma kayu?”

Sementara itu dulu, saya masih ada urusan duniawi yang jika saya telantarkan berarti saya sudah menelantarkan urusan akhirat saya pula. Sebelum menutup, saya ingin berikan beberapa contoh betapa masalah simbol tidak bisa dianggap main-main:

1. Pada rezim pemerintahan Orde Baru, saya masih menjadi anak Punk idealis, dan mengalami sendiri pernah diciduk aparat lalu kaos saya yang bergambar palu-arit. Di truk aparat (entah Brimob atau apa), saya dimaki-maki, dipukuli, dan kaos saya dilepas paksa, lalu diludahi dan dirobek-robek. Setelah itu, untungnya, saya langsung dilepas begitu saja setelah dikasih kaos putih polos oleh seorang Polisi senior yang saya sudah lupa namanya. Apa iya saya harus ngamuk-ngamuk mengatakan saya bukan Komunis melainkan anak Punk Anarkhis yang anti Komunis?

2. Seorang teman muslim dari kalangan Black Metal, yang secara musical maupun ideologis musuh saya dalam Punk, kebetulan selesai latihan band langsung sholat maghrib mengenakan kaos hitam dengan gambar salib terbalik berduri salah satu logo grup band Black Metal luar negeri. Habis sholat jama’ah dia ditanyain agamanya apa? Kalo Islam kok ada gambar salib di kaosnya, terus kalo Kristen kok ikut sholat. Apa iya dia harus mencak-mencak lalu tunjukin KTP yang ada tulisannya Islam?

3. Mr Joe eks diplomat RI memberitahu saya satu info sewaktu saya tinggal dirumahnya bulan-bulan Juli-Agustus kemarin, bahwa ada satu kasus di sebuah kantor di Amerika, seorang wanita Kristen dilaporkan oleh rekan-rekan kantornya yang Yahudi karena wanita tersebut mengenakan kalung berliontin salib. Apa masalahnya? Karena salib menimbulkan perasaan tidak nyaman bagi oknum Yahudi di kantor tersebut, entah di kantor lain dan di komunitas lain.

Anda yang memahami bahasa Indonesia tentunya tak akan kesulitan menemukan inti artikel ini, yaitu tidak main-mainnya studi simbol dan lambang, sehingga mungkin suatu saat nanti ada pelajaran simbologi dalam kurikulum pendidikan Indonesia, dan pada akhirnya tidak ada lagi manusia Indonesia yang cuap-cuap sembarangan mengenai masalah simbol dan lambang. Amien yaa robbal alamiin. Pada kesempatan lain saya InsyaAlloh ingin membahas simbol-simbol Freemasonry secara bertahap karena begitu banyaknya simbol Freemasonry itu. Semoga artikel ini bermanfaat sebagai sebuah awal untuk menyikapi masalah simbol dengan bijak dan berdasar kedepannya nanti.

Sebagai penutup, mari kita simak peringatan oleh Freemason dalam salah satu film yang saya yakin merupakan bikinan mereka, yang kental banget penggunaan simbol-simbol masoniknya dan insyaAlloh akan saya bahas dalam artikel berikutnya nanti: “We live among its people now, hiding in plain sight, but watching over them in secret, waiting… Protecting…” “… We are here… We are waiting…” [Optimus Prime dalam THE TRANSFORMERS the movie.]

Wallohu a’lam bisshowab.

Referensi pilihan:

A. D. El Marzdedeq, JARINGAN GELAP FREEMASONRY
Albert G. Mackey, ENCYCLOPEDIA OF FREEMASONRY
Albert G. Mackey, SYMBOLISM OF FREEMASONRY
Albert Pike, MORALS AND DOGMA OF THE ANCIENT AND ACCEPTED SCOTTISH RITE OF FREEMASONRY
Harun Yahya, GLOBAL FREEMASONRY
Texe Marrs, CODEX MAGICA
William T. Still NEW WORLD ORDER: THE ANCIENT PLAN OF SECRET SOCIETIES

Terimakasih untuk Miss Nadya, atas diskusi masalah simbologi-nya yang hebat. Saya disini cuma mencantumkan beberapa referensi untuk satu artikel, sedangkan anda menggunakan beberapa referensi untuk satu paragraf dalam diskusi kita itu. Semoga ilmu yang anda tularkan pada saya menjadi ilmu yang bermanfaat untuk anda, amiin.

Saya, D. Agung Prabowo, dalam edisi curhat ini, ingin mengucapkan selamat menunaikan ibadah puasa Ramadhan 1429 Hijriyah kepada seluruh umat Islam yang mampir disini. Mohon maaf atas segala kesalahan dan kekhilafan saya selama ber-ukhuwah bloggeriyah terhadap siapa saja yang merasa tersinggung dengan materi-materi yang saya muat disini, baik dari saya sendiri maupun kontributor yang lain. Semoga ibadah puasa, zakat fitrah, dan tarawih kita sebulan ini diterima Alloh SWT, dan semoga segala dosa kita mendapatkan ampunan, sehingga kita bisa menikmati Hari Raya Idul Fitri 1429 ini dengan kesucian hati.

Terimakasih kepada siapa saja yang menanyakan kenapa saya kurang rajin mengupdate materi blog ini. Itu membuka mata saya pada fakta bahwa ternyata blog ini disukai lumayan banyak orang. Bukan saya kurang rajin sebenarnya, tapi mohon anda maklumi, saya baru saja menghadapi hari-hari yang sangat berat bagi saya selaku hamba yang lemah, pada bulan Agustus yang lalu, setidaknya pada tanggal 1 (mendapatkan satu amanah yang sangat berat untuk dipikul), 18 (mendapatkan satu lagi amanah yang tak kalah beratnya), dan terutama pada 29 Agustus 2008 (kehilangan seseorang yang begitu berharga).

Hari Jumat, tanggal 29 Agustus 2008 lalu, kira-kira jam 1 dinihari, inalillahi wa ina ilaihi roji’uun, saya harus meridhoi de’ Rr. AAK, seorang teman sangat dekat yang pergi untuk selamanya karena kanker otak, setelah kurang lebih dua minggu menjelang tanggal itu kami sempat menikmati hari-hari yang sebelumnya hanya bisa saya lamunkan dalam mimpi saja. Alhamdulillah dia mampu meninggalkan dunia ini dengan senyum paling manis yang belum pernah saya lihat sebelumnya dan dalam kesucian lahir serta batin sehabis wudhlu dan sholat tahajud terakhir.

Semoga segala amal shalih, penjagaan diri (dari lahir sampai hari pernikahannya dia belum pernah bersentuhan kulit sama sekali dengan orang yang bukan mahramnya, padahal dia menempuh pendidikan S2-nya di Inggris, negeri barat yang liberal), dan segala kebaikannya mendapatkan ganti pahala yang pantas, semoga kuburnya dilapangkan dan diberi cahaya dari hafalan ayat-ayat suci al-Qur’an-nya, serta semoga dosa dan khilafnya (jikapun ada), diberi ampunan yang luas.

Aku sangat bangga pernah mengenal dan dekat denganmu, sebagaimana kebanggaan beberapa saudaraku yang juga mengenalmu meski hanya lewat SMS, yang beberapa diantaranya bahkan belum pernah bertatap muka secara langsung. Terimakasih untuk semua yang pernah kamu berikan padaku, terimakasih untuk semua kebahagiaan yang pernah tercipta meskipun hanya singkat, merci pour tout. Mohon maaf untuk semua kata dan sikap dariku yang tidak nyaman di hatimu. Amanahmu menjelang detik-detik akhir hidupmu insyaAlloh akan kujaga dan kulaksanakan sebaik-baiknya, amien.

Untuk orang-orang terdekat di hati saya saat itu, de’ Ra. RRC, Ustadz MS dan Istri selaku orang tua almarhumah, kak K dan F, mas AH, mba GPS, de’ MDP dan SKD, mas MAK, mba CF, Poor, Echo, Triangle of Doom (Triple J’s) dan 9 teman heker yang tidak bersedia disebut nama atau inisialnya, terimakasih sudah membantu menguatkan hati yang rapuh ini. Untuk beberapa ade’ (LM, ALP, RWW, R, AIKF, S, DA), yang sudah meluangkan waktu sejak hari pertamanya masuk Rumah Sakit hingga dia kembali ke peristirahatannya yang terakhir, terimakasih sudah banyak membantu. Untuk temen-temen band dari Sleman, saya tau kalian tak hanya bermaksud mengajak saya nge-band lagi saja, tapi untuk menghibur saya juga, dan saya ucapkan terimakasih untuk usaha kalian, serta mohon maaf karena kalian harus keluar uang extra untuk mengganti stick dan cymbal yang pecah. Untuk beberapa motivator saya yang datang belakangan, miss VV dan tante W, terimakasih untuk semangatnya yang tak pernah putus sehingga saya tak pernah merasa sendirian di bumi ini. Untuk de’ Rr. HNA, terimakasih untuk cahaya baru yang kamu berikan. Untuk seluruh dokter dan perawat RS ****** yang sudah berusaha sekuat tenaganya, terimakasih. Untuk teman-teman dari luar negeri yang terlalu banyak jika saya sebutkan disini, terimakasih atas simpati kalian. Untuk semua pembaca blog ini, mohon doa untuk untuk kenyamanan arwahnya di alam sana. Untuk yang masih terlewat, maaf dan tetap tak lupa, terimakasih.

I know the happiest day of my life is the day that I die… [Good Charlotte]

Wassalamu’alaikum wr. wb.
`

D. Agung Prabowo

NON FIKSI:
1. THE UNSEEN HAND: AN INTRODUCTION TO THE CONSPIRATORIAL VIEW OF HISTORY karya A. Ralph Epperson
2. BORN IN BLOOD: THE LOST SECRETS OF FREEMASONRY karya John J. Robison
3. SECRET SOCIETIES AND THEIR POWER IN THE 20th CENTURY: A GUIDE THROUGH THE ENTANGLEMENTS OF LODGES WITH HIGH FINANCE AND POLITICS, TRILATERAL COMMISSION, BILDERBERGERS, CFR, UN karya Jan van Helsing
4. LES SOCIETES SECRETES karya Rene Alleau
5. THE INTERNATIONAL JEW, ABRIDGED EDITION karya Henry Ford
6. SECRET SOCIETIES: INSIDE THE WORLD’S MOST NOTORIOUS ORGANIZATIONS karya John Lawrence Reynolds
7. DARKNESS VISIBLE: A REVELATION AND INTERPRETATION OF FREEMASONRY karya Walton Hannah
8. CHRISTIANITY AND AMERICAN FREEMASONRY karya William J. Whallen
9. CRACKING DA VINCI’S CODE karya James L. Garlow dan Peter Jones
10. A BRIEF HISTORY OF SECRET SOCIETIES: AN UNBIASED HISTORY OF OUR DESIRE FOR SECRET KNOWLEDGE karya David V. Barret
11. UNLOCKING THE MASONIC CODE: SECRETS OF THE SOLOMON KEY karya Ian Gittins
12. THE ILLUMINATI 666 karya William Josiah Sutton
13. BY WAY OF DECEPTION: THE MAKING AND UNMAKING OF A MOSSAD OFFICER karya Victor Ostrovsky dan Claire Hoy
14. A GAME AS OLD AS EMPIRE: THE SECRET WORLD OF ECONOMIC HITMEN AND THE WEB OF GLOBAL CORRUPTION karya Steven Hiatt (ed.)
15. ANGELS DON’T PLAY THIS HAARP: ADVANCES IN TESLA TECHNOLOGY karya Jeane Manning dan Nick Begich
16. THE BROTHERHOOD: THE EXPLOSIVE EXPOSE OF THE SECRET WORLD OF THE FREEMASONS karya Stephen Knight
17. THE OCTOPUS: EUROPE IN THE GRIP OF ORGANISED CRIME karya Brian Freemantle
18. JEWISH CONSPIRACY: THE PROTOCOLS OF THE LEARNED ELDERS OF ZION karya Social Reform Kuwait
19. GOALS FOR MANKIND: A REPORT TO THE CLUB OF ROME ON THE NEW HORIZONS OF GLOBAL COMMUNITY karya Ervin Laszlo dkk
20. RIO: RESHAPING INTERNATIONAL ORDER: A REPORT TO THE CLUB OF ROME karya Jan Tinbergen
21. CRIME WITHOUT FRONTIER: THE WORLDWIDE EXPANSION OF ORGANISED CRIME AND THE PAX MAFIOSA karya Claire Sterling
22. SECRETS OF THE WIDOW’S SON: THE MYSTERIES SURROUNDING THE SEQUEL TO THE DA VINCI CODE karya David A. Shugarts
23. PROJECT BLUEBOOK: THE TOP SECRET UFO FINDINGS REVEALED karya Brad Steiger (ed.)
24. RULE BY SECRECY: THE HIDDEN HISTORY THAT CONNECTS THE TRILATERAL COMMISSION THE FREEMASONS AND THE GREAT PYRAMIDS karya Jim Marrs
25. OPERATION MIND CONTROL karya Walter Bowart
26. SACRED GEOMETRY: SYMBOLISM AND PURPOSE IN RELIGIOUS STRUCTURE karya Nigel Pennick
27. THE HIRAM KEY: PHARAOH, FREEMASONS AND THE DISCOVERY OF THE SECRET SCROLLS OF JESUS karya Christopher Knight dan Robert Lomas
28. THE JESUS PAPER: EXPOSING THE GREATEST COVER-UP IN HISTORY karya Michael Baigent
29. THE SATANIC BIBLE karya Anton Svandor LaVey
30. AN OUTLINE OF MODERN OCCULTISM karya Cyril Scott
31. TURIN SHROUD: HOW LEONARDO DA VINCI FOOLED HISTORY karya Lynn Picknett dan Clive Prince
32. NEW WORLD ORDER: THE ANCIENT PLAN OF SECRET SOCIETIES karya William T. Still
33. WHY UFOS? OPERATION TROJAN HORSE karya John A. Keel
34. ALIEN UPDATE karya TIMOTHY GOOD
35. FROM OUTER SPACE: SECRET OF THE FLYING SAUCHERS karya Howard Menger
36. THE HYNEK UFO REPORT karya J. Allen Hynek
37. SECRETS OF ANGELS AND DEMONS: AN UNAUTHORIZED GUIDE TO THE BESTSELLING NOVEL karya Dan Burstein dan Arne de Keijzer
38. FREEMASONRY IN INDONESIA FROM RADERMACHER TO SOEKANTO 1762-1961 karya Paul W. van der Veur
39. THE SECRET SYMBOLS OF THE DOLLAR BILL: A CLOSER LOOK AT THE HIDDEN MAGIC AND MEANING OF THE MONEY YOU USE EVERY DAY karya David Ovason
40. THE ANCIENT MISTERIES & MODERN MASONRY karya Rev. Charles H. Vail
41. AMERICAN INDIAN FREEMASONRY karya Arthur C. Parker
42. AN EXPOSITION OF THE RELIGIOUS DOGMAS AND CUSTOMS OF THE ANCIENT EGYPTIAN, PYTHAGOREANS, AND DRUIDS. ALSO: AN INQUIRY INTO THE ORIGIN, HISTORY, AND PURPORT OF FREEMASONRY karya John Fellows
43. THE EARLY INTRODUCTION OF BOGUS FREEMASONRY IN THE UNITED STATES OF AMERICA AND TEXAS AMONG COLORED MASONS karya C. L. Mitchell
44. NEW EDITION OF THE BRIEF HISTORY OF THE ANCIENT AND ACCEPTED SCOTTISH RITE OF FREEMASONRY, TOGETHER WITH A HISTORIC SKETCH OF THE SO-CALLED REVIVAL OF FREEMASONRY IN 1717, AND OTHER INTERESTING AND INSTRUCTIVE MATTER: FOR THE INFORMATION OF MASTER MASONS IN GENERAL AND OF BRETHREN OF THE ANCIENT AND ACCEPTED SCOTTISH RITE OF FREEMASONRY IN PARTICULAR karya Edwin A. Sherman.
45. AN ENCYCLOPAEDIA OF FREEMASONRY AND ITS KINDRED SCIENCES: COMPRISING THE WHOLE RANGE OF ARTS, SCIENCES AND LITERATURE AS CONNECTED WITH THE INSTITUTION karya Albert Gallatin Mackey
46. GENERAL HISTORY, CYCLOPEDIA AND DICTIONARY OF FREEMASONRY; CONTAINING AN ELABORATE ACCOUNT OF THE RISE AM PROGRESS OF FREEMASONRY, AND ITS KINDRED ASSOCIATIONS-ANCIENT AND MODERN. ALSO, DEFINITIONS OF THE TECHNICAL TERMS USED BY THE FRATERNITY karya Robert Macoy
47. FURTHER LIGHT AND OTHER POEMS WRITTEN FOR MASONIC OCCASIONS. ALSO TRIBUTES TO HIS FRIEND ABRAHAM LINCOLN karya Henry Pelham Holmes Bromwell
48. THE HISTORY OF FREEMASONRY, ITS ANTIQUITIES, SYMBOLS, CONSTITUTIONS, CUSTOMS, ETC.: EMBRACING AN INVESTIGATION OF THE RECORDS OF THE ORGANISATIONS OF THE FRATERNITY IN ENGLAND, SCOTLAND, IRELAND, BRITISH COLONIES, FRANCE, GERMANY, AND THE UNITED STATES. VOLUME I karya Robert Freke Gould
49. THE HISTORY OF FREEMASONRY, ITS ANTIQUITIES, SYMBOLS, CONSTITUTIONS, CUSTOMS, ETC.: EMBRACING AN INVESTIGATION OF THE RECORDS OF THE ORGANISATIONS OF THE FRATERNITY IN ENGLAND, SCOTLAND, IRELAND, BRITISH COLONIES, FRANCE, GERMANY, AND THE UNITED STATES. VOLUME II karya Robert Freke Gould
50. HISTORY OF FREEMASONRY FROM THE YEAR 1829 TO THE PRESENT TIME karya Rev. Geo Oliver
51. MORALS AND DOGMA OF THE ANCIENT AND ACCEPTED SCOTTISH RITE OF FREEMASONRY PREPARED FOR THE SUPREME COUNCIL OF THE THIRTY-THIRD DEGREE, FOR THE SOUTHERN JURISDICTION OF THE UNITED STATES, AND PUBLISHED BY ITS AUTHORITY karya Albert Pike
52. NEW ENGLAND AND THE BAVARIAN ILLUMINATI karya Vernon Stauffer
53. THE NEW MASONIC TRESTLE-BOARD, ADAPTED TO THE WORK AND. LECTURES AS PRACTISED IN THE LODGES, CHAPTERS, COUNCILS, AND ENCAMPMENTS OF KNIGHTS TEMPLARS, IN THE UNITED STAGES OF AMERICA karya Charles W. Moore
54. THE ORIGIN OF FREEMASONRY AND KNIGHTS TEMPLAR karya John R. Bennett,
55. PROOFS OF A CONSPIRACY AGAINST ALL THE RELIGIONS AND GOVERNMENTS OF EUROPE, CARRIED ON IN THE SECRET MEETINGS OF FREE MASONS, ILLUMINATI, AND READING SOCIETIES karya John Robison
56. A RITUAL AND ILLUSTRATIONS OF FREEMASONRY ACCOMPANIED BY NUMEROUS ENGRAVINGS AND A KEY TO THE PHI BETA KAPPA karya William Reeves
57. SACRED MYSTERIES AMONG THE MAYAS AND THE QUICHES, 11,500 YEARS AGO THEIR RELATION TO THE SACRED MYSTERIES OF EGYPT, GREECE, CHALDEA AND INDIA FREEMASONRY IN TIMES ANTERIOR TO THE TEMPLE OF SOLOMON karya Augustus Le Plongeon
58. SECRET SECTS OF SYRIA AND THE LEBANON: a CONSIDERATION OF THEIR ORIGIN, CREEDS AND RELIGIOUS CEREMONIES, AND THEIR CONNECTION WITH AND INFLUENCE UPON MODERN FREEMASONRY karya Bernard H. Springett
59. THE SECRET TRADITION IN FREEMASONRY AND AN ANALYSIS OF THE INTER-RELATION BETWEEN THE CRAFT AND THE HIGH GRADES: IN RESPECT OF THEIR TERM OF RESEARCH, EXPRESSED BY THE WAY OF SYMBOLISM, VOLUME I karya Arthur Edward Waite
60. THE SECRET TRADITION IN FREEMASONRY AND AN ANALYSIS OF THE INTER-RELATION BETWEEN THE CRAFT AND THE HIGH GRADES: IN RESPECT OF THEIR TERM OF RESEARCH, EXPRESSED BY THE WAY OF SYMBOLISM, VOLUME II karya Arthur Edward Waite
61. THE SECRET WARFARE OF FREEMASONRY AGAINST CHURCH AND STATE karya Rev. J. Hogan
62. THE STORY OF FREEMASONRY karya W. G. Sibley
63. A STUDY IN AMERICAN FREEMASONRY: BASED UPON PIKE’S “MORALS AND DOGMA OF THE ANCIENT AND ACCEPTED SCOTTISH RITE,” “MACKEY’S MASONIC RITUALIST,” “THE ENCYCLOPAEDIA OF FREEMASONRY,” AND OTHER AMERICAN MASONIC STANDARD WORKS karya Arthur Preuss
64. THE SYMBOLISM OF FREEMASONRY: ILLUSTRATING AND EXPLAINING ITS SCIENCE AND PHILOSOPHY, ITS LEGENDS, MYTHS AND SYMBOLS karya Albert Gallatin Mackey
65. SYMBOL AND SATIRE IN THE FRENCH REVOLUTION karya Ernest F. Henderson,
66. THE WAR OF ANTICHRIST WITH THE CHURCH AND CHRISTIAN CIVILIZATION: A REVIEW OF THE RISE AND PROGRESS OF ATHEISM; ITS EXTENSION THROUGH VOLTAIRE; ITS USE OF FREEMASONRY AND KINDRED SECRET SOCIETIES FOR ANTICHRISTIAN WAR; THE UNION AND “ILLUMINISM” OF MASONRY BY WEISHAUPT; ITS PROGRESS UNDER THE LEADERS OF THE FIRST FRENCH REVOLUTION, AND UNDER NUBIUS, PALMERSTON, AND MAZZINI; THE CONTROL OF ITS HIDDEN “INNER CIRCLE” OVER ALL REVOLUTIONARY ORGANIZATIONS; ITS INFLUENCE OVER BRITISH FREEMASONRY; ITS ATTEMPTS UPON IRELAND; OATHS, SIGNS, AND PASSWORDS OF THE THREE DEGREES, ETC., ETC. THE SPOLIATION OF THE PROPAGANDA. LECTURES DELIVERED IN EDINBURGH IN OCTOBER, 1884 karya Monsignor George F. Dillon
67. WHAT IS FREE-MASONRY? karya N. F. de Clifford
68. THE EARLY HISTORY OF FREEMASONRY IN BENGAL AND THE PUNJAB: WITH WHICH IS INCORPORATED “THE EARLY HISTORY OF FREEMASONRY IN BENGAL” BY ANDREW D’CRUZ karya Walter Kelly Firminger
69. FREEMASONRY AND CATHOLICISM: AN EXPOSITION OF THE COSMIC FACTS UNDERLYING THESE TWO GREAT INSTITUTIONS AS DETERMINED BY OCCULT INVESTIGATION karya Max Heindel
70. HOLDEN WITH CORDS OR THE POWER OF SECRET EMPIRE: A FAITHFUL REPRESENTATION IN STORY OF THE EVIL INFLUENCE OF FREEMASONRY karya E. E. Flagg
71. PRACTICAL OCCULTISM AND OCCULTISM VERSUS THE OCCULT ARTS karya H. P. Blavatsky
72. A TEXT BOOK OF MASONIC JURISPRUDENCE: ILLUSTRATING THE WRITTEN AND UNWRITTEN LAWS OF FREEMASONRY karya Albert Gallatin Mackey
73. SECRET SOCIETIES: A DISCUSSION OF THEIR CHARACTER AND CLAIMS karya Rev. David Macdill, Jonathan Blanchard, dan Edward Beecher
74. PROOFS OF THE REAL EXISTENCE, AND DANGEROUS TENDENCY OF ILLUMINISM: CONTAINING AN ABSTRACT OF THE MOST INTERESTING PARTS OF WHAT DR. ROBISON AND THE ABBE BARRUEL HAVE PUBLISHED ON THIS SUBJECT WITH COLLATERAL PROOFS AND GENERAL OBSERVATIONS karya Seth Payson
75. KGB TODAY: THE HIDDEN HAND karya John Barron
76. DICTIONARY OF OCCULT, HERMETIC, AND ALCHEMICAL SIGILS karya Fred Gettings
77. THE CAPITALIST CONSPIRACY karya G. Edward Griffin
78. FREE MASONRY. ITS PRETENSIONS EXPOSED IN FAITHFUL EXTRACTS OF ITS STANDARD AUTHORS; WITH A REVIEW OF TOWN’S SPECULATIVE MASONRY: ITS LIABILITY TO PERVERT THE DOCTRINES OF REVEALED RELIGIONS, DISCOVERED IN I THE SPIRIT OF ITS DOCTRINES, AND IN THE APPLICATION OF ITS EMBLEMS: ITS DANGEROUS TENDENCY EXHIBITED, IN EXTRACT FROM THE ABBE BARRUEL AND PROFESSOR ROBISON; AND A FURTHER ILLUSTRATED IN ITS BASE SERVICE TO THE ILLUMINATI karya A Master Mason (tanpa nama)
79. THE ROSICRUCIAN COSMO-CONCEPTION OR MYSTIC CHRISTIANITY: AN ELEMENTARY TREATISE UPON MAN’S PAST EVOLUTION, PRESENT CONSTITUTION AND FUTURE DEVELOPMENT karya Max Heindel
80. THE ROSICRUCIAN PHILOSOPHY IN QUESTIONS AND ANSWERS karya Max Heindel
81. TERRORISM AND THE ILLUMINATI: A THREE THOUSAND YEAR HISTORY karya David Livingstone
82 THE ANTIQUITIES OF FREE-MASONRY; COMPRISING ILLUSTRATIONS OF THE FIVE GRAND PERIODS OF MASONRY, FROM THE CREATION OF THE WORLD TO THE DEDICATION OF THE KING SOLOMON’S TEMPLE karya George Oliver
83. THE CRADLE OF REBELLIONS. A HISTORY OF THE SECRET SOCIETIES OF FRANCE karya Lucien De La Hodde
84. THE ROUND TOWERS OF IRELAND; OR THE MYSTERIES OF FREEMASONRY, OF SABAISM, AND OF BUDHISM, FOR THE FIRST TIME UNVEILED karya Henry O’brien
85. ILLUSTRATIONS OF MASONRY karya William Preston
86. THE GENERAL AHIMAN REZON AND FREEMASON’S GUIDE: CONTAINING MONITORIAL INSTRUCTIONS IN THE DEGREES OF ENTERED APPRENTICE, FELLOW-CRAFT AND MASTER MASON, WITH EXPLANATORY NOTES, EMENDATIONS AND LECTURES. TOGETHER WITH THE CEREMONIES OF CONSECRATION AND DEDICATION OF NEW LODGES, INSTALLATION OF GRAND AND SUBORDINATE OFFICERS, LAYING FOUNDATION STONES, DEDICATION OF MASONIC HALLS, GRAND VISITATIONS, BURIAL SERVICES, REGULATIONS FOR PROCESSIONS, MASONIC CALENDAR, ETC. TO WHICH ARE ADDED A RITUAL FOR A LODGE OF SORROW, AND THE CEREMONIES OF CONSECRATING MASONIC CEMETERIES. ALSO, AN APPENDIX, WITH THE FORMS OF MASONIC DOCUMENTS, MASONIC TRIALS, ETC. karya Daniel Sickels
87. THE BOOK OF THE ANCIENT & ACCEPTED SCOTTISH RITE OF FREEMASONRY karya Charles T. McClenechan
88. A TEXTBOOK OF THEOSOPHY by C. W. Leadbeater
89. THE BUILDERS: A STORY AND STUDY OF MASONRY karya Joseph Fort Newton
90. THE MEANING OF MASONRY karya W. L. Wilmshurst
91. THE SECRET DOCTRINE: THE SYNTHESIS OF SCIENCE, RELIGION, AND PHILOSOPHY. VOLUME 1 AND 2 karya H. P. Blavatsky
92. ROSICRUCIANS THEIR RITES AND MYSTERIES karya Hargrave Jennings
93. DUNCAN’S MASONIC RITUAL AND MONITOR karya Malcolm C. Duncan
94. IN THE PRONAOS OF THE TEMPLE OF WISDOM: CONTAINING THE HISTORY OF THE TRUE AND THE FALSE ROSICRUCIANS + WITH AN INTRODUCTION INTO THE MYSTERIES OF THE HERMETIC PHILOSOPHY AND AN APPENDIX CONTAINING THE PRINCIPLES OF THE YOGA-PHILOSOPHY OF THE ROSICRUCIANS AND ALCHEMISTS by Franz Hartmann
95. FLESHING OUT SKULL & BONES – INVESTIGATIONS INTO AMERICA’S MOST POWERFUL SECRET SOCIETY karya Antony Sutton, Howard Altman, Kris Millegan, Dr. Ralph Bunch, Anton Chaitkin, dan Webster Griffin Tarpley
96. UNHOLY ALLIANCES: THE SECRET PLAN AND THE SECRET PEOPLE WHO ARE WORKING TO DESTROY AMERICA karya James W. Wardner
97. THE SECRET SOCIETIES OF ALL AGES AND COUNTRIES: A COMPREHENSIVE ACCOUNT OF UPWARDS OF ONE HUNDRED AND SIXTY SECRET ORGANISATIONS-RELIGIOUS, POLITICAL, AND SOCIAL-FROM THE MOST, REMOTE AGES DOWN TO THE PRESENT TIME. EMBRACING THE MYSTERIES OF ANCIENT INDIA, CHINA, JAPAN, EGYPT, MEXICO, PERU, GREECE, AND SCANDINAVIA, THE CABBALISTE, EARLY CHRISTIANS, HERETICS, ASSASSINS, THUGS, TEMPLARS, THE VEHM AND INQUISITION, MYSTICS, ROSICRUCIANS, ILLUMINATI, FREEMASONS, SKOPZI, CAMORRISTI, CARBONARI, NIHILISTS, FENIANS, FRENCH, SPANISH, AND OTHER MYSTERIOUS SECTS. IN TWO VOLUMES, VOL. I karya Charles William Hecicethorn
98. THE SECRET SOCIETIES OF ALL AGES AND COUNTRIES. IN TWO VOLUMES. VOL II karya Charles William Heckethorn
99. CONFESSIONS OF AN ECONOMIC HIT MAN karya John Perkins
100. THE EVOLUTION CONSPIRACY karya Caryl Matrisciana dan Roger Oakland

FIKSI:
1. FOUCAULT’S PENDULUM karya Umberto Eco
2. THE THIRD SECRET karya Steve Berry
3. THE ALEXANDRIA LINK karya Steve Berry
4. THE MAP OF BONES karya James Rollins
5. THE BLACK ORDER karya James Rollins
6. ANGELS AND DEMONS karya Dan Brown
7. KNIGHT OF BLACK AND WHITE karya Jack Whyte
8. THE BROTHERHOOD OF THE HOLY SHROUD karya Julia Navarro
9. LABYRINTH karya Kate Mosse
10. THE BOOK OF FATE karya Brat Meltzer
11. ZAIBATSU karya Lewis Perdue
12. BRETHREN karya Robin Young
13. THE HELLFIRE CLUB karya Peter Straub

Itu daftar buku yang masih terlacak lho, yang lain masih agak banyak tapi saya lupa selip dimana saat ini dan masih ada yang dipinjem beberapa teman, maaf. Untuk yang lain nanti ya… Kalau ada yang mau menambah silakan gitu looh. Mohon jangan tanya e-books nya ada berapa ya, saya malas ngitungnya, maaf. Ada sekitar 1500an, itu belum saya baca semuanya lho. Nanti kalau ada kesempatan lagi insyaAlloh saya ulas. Sebenarnya saya sebel karena harus membahas ini, takutnya saya dibilang pamer. Tapi semoga ngga, dan peru anda ketahui bahwa saya belum selesai mempelajari itu semua, tapi udah selesai baca. Ada yang mau nambah?

ASSOCIATIONS OF THE 16TH CENTURY
— 1520 The Illuminati of Spain
— 1541 The Order of the Jesuits
— 1562 The Defenders (Roman Catholic)

ASSOCIATIONS OF THE 17TH CENTURY
— 1641 Ancient Order of Hibernians (Roman Catholic)
— 1638 Jansenism
— 1688 Camisards of the Cevennes

ASSOCIATIONS OF THE 18TH CENTURY
— 1721 Rite of Swedenborg or Illuminati of Stockholm
— 1725 Supreme Conseil and Grand Orient de France
— 1731 The Convulsionaries of St. Médard
— 1750 The Royal Order of Scotland
— 1751 The Strict Observance
— 1754 The Martinist Order
— 1760 The Illuminati of Avignon
— 1761 Antient and Accepted Scottish Rite (American), Antient and Accepted Rite (England)
— 1763 The Order of the Mopse
— 1766 The Rite of Zinnendorf
— 1773 The Philaletes (Chercheurs de la Verité)
— 1776 The Illuminati of Bavaria
— 1786 The Tugendbund
— 1786 The Jacobins
— 1790 The Knights Templar of America
— 1791 The United Irishmen
— 1795 The Orange Society (Protestant and Masonic)
— 1798 The Philadelphians (The Olympians)
— 1799 The Scottish Philosophic Rite

ASSOCIATIONS OF THE 19TH CENTURY
— 1804 Modern Knights Templar, England
— 1804 Modern Knights Templar, France
— 180? Modern Knights Templar, Sweden
— 1805 The Rite of Mizraim
— 1805 The Ribbon Society (Roman Catholic)
— 1808 The Cerneau Rite (A. & A. Scottish Rite)
— 1809 Carbonarism (Alta Vendita)
— 1810 The Manchester Unity of Oddfellows, England
— 1814 The Hetairia of Greece (Etherists)
— 1815 The Hung Society of China
— 1815 The Rite of Memphis
— 1816 The Calderari
— 1820 French Carbonarism
— 1822 Modern Knights Templar, Poland
— 1825 The St. Patrick Boys
— 1830 Brahmo Somaj
— 1830 The Mormons
— 1843 The Independent Order of B’nai B’rith (Jewish Masonry)
— 1843 Young Ireland
— 1844 The Bahai Movement
— 1844 The Independent Order of Oddfellows (I. O. O. F.) (American)
— 1848 Modern Spiritism
— 1850 The Eastern Star
— 1857 The Irish Republican Brotherhood (The Fenians)
— 1858 Phoenix Society of Skibbereen
— 1860 L’Alliance Israelite Universelle
— 1860 The International (First and Second)
— 1865 The Ku-Klux Klan
— 1866 Societas Rosicruciana in Anglia
— 1869 The Clan-na-Gael (V. C.)
— 1869 The Nihilists
— 1871 The Cryptic Rite
— 1872 The Sat Bhai of Prague
— 1872 Ancient and Primitive Rite, Rite of Memphis (England).
— 1872 The Anarchists
— 1874 Ancient and Archaeological Order of Druids
— 1875 The Theosophical Society
— 1876 Primitive and Original Phremasons, Swedenborgian Rite.
— 1879 The National Land League
— 1879 Russellites or International Bible Students
— 1881 The Invincibles
— 1882 Société Théosophique d’Orient et d’Occident
— 1882 Grand Lamaistic Order of Light (Fratres Lucis)
— 1882 The Ahmadiyyah Sect
— 1882 Co-Masonry
— 1882 Knights of Columbus
— 1883 Christian Science
— 1883 The Fabian Society
— 1884 Gaelic Athletic Association
— 1884 Hermetic Society
— 1888 Order of The Golden Dawn in the Outer
— 1895 Modern Illuminism, Ancient Order of Oriental Templars (Ordo Templi Orientis) (To Ov)
— 1895 Theosophical Society of America
— 1896 Irish Socialist Republican Party

ASSOCIATIONS OF THE 20TH CENTURY
— 1900 The Young Turk Movement
— 1901 The Amsterdam International
— 1903 Stella Matutina
— 1905 Sinn Fein
— 1908 The Honourable Fraternity of Antient Masonry (Female Lodges)
— 1908 Federal Council of the Churches of Christ in America
— 1910 Sufism (Occidental)
— 1911 Narodna Odbrana
— 1913 The Anthroposophical Society.
— 1915 Friends of Irish Freedom
— 1915 The Knights of the Ku-Klux Klan
— 1917 Sinn Fein in America
— 1919 The Third International (Communist)
— 1919 The Fascisti
— 1920 American Prohibition and the Anti-Saloon League
— 1920 The American Civil Liberties Union
— 1920 The V. V. V. (Vereinigung Vergewältigter Voelker)
— 1920 Juvenile Freemasonry
— 1920 The League Of Nations
— 1920 Tenri Kenjukai
— 1928 Buchmanism
— 1928 The Rackets
— 1930 The New History Society
— 1930 The Youth Peace Federation
— 1930 The International Bank

Sebagai tambahan saya ambilkan dari buku THE HIRAM KEY: PHARAOHS, FREEMASONS AN THE DISCOVERY OF THE SECRET SCROLLS OF JESUS: 475-478 karya Christopher Knight dan Robert Lomas:

— 1118 The order of the Poor Knights of Christ and the Temple of Solomon
— 1717 Formation of English Grand Lodge
— 1725 Formation of Irish Grand Lodge
— 1737 Formation of Scottish Grand Lodge

Sehubungan dengan adanya pemberitahuan dari beberapa pemilik blog khususnya yang menyinggung masalah conspiracy and secret societies pada blog mereka, bahwa ada yang meng”iklan”kan blog saya ini dengan nickname anonymouse atau anti-mason (dan variannya), dengan modus operandi yang sebenarnya lumayan sip, yaitu dengan memberi comment atas suatu artikel, kemudian menyatakan, kalau ingin lebih jelas dan mencari referensi silakan cek blognya anak muda namanya Agung Prabowo di http://attestantofthetruth.wordpress.com, (kadang-kadang memakai istilah Anak Baru Gila, cerdas, dan lainnya) dengan ini saya menyatakan:

1. Kepada sang anonymouse, terimakasih sudah ikut membantu mempromosikan blog ini, siapapun dan dengan maksud apapun anda. Anda, harus saya akui cukup pantas untuk saya hargai sebagai marketing freelance bagi blog ini, meskipun cara anda sedikit “kurang jantan” karena berlindung di balik nickname anonymouse, dengan data-data alamat email palsu dan sebagainya

2. Kepada para pemilik blog yang menjadi tempat iklan, mohon maaf atas ketidaknyamanan yang telah ditimbulkan, namun harus saya tegaskan bahwa itu bukan orang saya maupun orang suruhan saya, sebab dia sendiri tidak pernah menghubungi saya (di blog saya sendiri ada beberapa komentar dari “anti-mason”, entah itu orang yang sama atau bukan). Tidak semua pemilik blog yang dikunjungi marketing-staff tadi yang merasa keberatan, seperti mas Yosi Rahardian misalnya, namun ada juga yang mengatakan saya – via email – melakukan kampanye blog secara terselubung (tak perlu saya beri contoh untuk yang ini), ini yang kurang bisa saya terima.

Demikian pernyataan saya, Agung Prabowo, semoga menjadi klarifikasi yang memuaskan dan “ukhuwah bloggeriyyah” terutama dari sesama pemerhati masalah Secret Societies and Conspiracies se-Indonesia bisa tetap terjalin, berkenaan dengan rencana saya dan beberapa blog contributors ini untuk membuat satu portal Official Secret Societies and Conspiracies Information Centre dari Indonesia. Terimakasih.

Wassalamu’alaikum wr. wb.

Hormat saya,

D. Agung Prabowo

Perjuangan gencar Adnan Oktar atau lebih dikenal Harun Yahya dalam membongkar kekeliruan ilmiah teori Evolusi membuat ia kembali di penjara. Meski demikian, ilmuwan Turki yang karyanya banyak menggoncang dunia itu tetap menerima dengan lapang. Di bawah ini ia memberikan pernyataan menjawab keputusan pengadilan beberapa hari lalu.

“Ini adalah sebuah kasus yang mungkin akan tercatat dalam sejarah. Saya belum pernah mendengar, melihat atau membaca kasus yang penuh tipu daya semacam ini. Namun kami masih menaruh rasa hormat yang sepatutnya.

Kami menghormati sistem keadilan. Kami menghormati keputusan pengadilan. Ada suatu kebaikan dalam segala hal. Keputusan itu telah ditakdirkan dalam pandangan Allah sebelum para orang tua hakim itu dilahirkan. Mereka mengeluarkan pernyataan putusan hakim ketika saatnya tiba. Mereka mengeluarkan pernyataan putusan pengadilan yang ada dalam takdir mereka. Tak seorang pun dapat menentukan untuk dirinya sendiri, tidak pula membuat pernyataan apa pun sekehendaknya sendiri. Setiap orang membuat pernyataan yang telah ditetapkan dalam takdirnya. Mengapa ini terjadi dengan cara sedemikian itu? Sebab kebaikan akan muncul dengan takdir itu terjadi.

Sebagaimana dengan Nabi Yusuf AS. Ia adalah hamba yang dicintai Allah. Meskipun demikian Allah menakdirkannya dijebloskan ke dalam penjara bawah tanah selama tujuh tahun. Insya Allah, kami juga berada pada jalan Nabi Yusuf AS. Kami berada pada jalan para nabi yang dirahmati. Kami menetapi sunnah mereka yang agung. Insya Allah kami melakukan apa yang mendatangkan kebaikan. Orang mukmin berada di jalan para nabi, dan di dalam Al-Quran, Allah berfirman bahwa Dia menghendaki kita mengambil mereka sebagai teladan. Dia memerintahkan kita agar menaati mereka dan menyerupai mereka. Dan kehidupan kita mungkin memiliki sisi yang mirip dengan sisi kehidupan mereka. Ayat-ayat Al-Quran berlaku bagi seluruh Muslim.

Dalam pengertian tersebut, ayat-ayat itu berlaku pula bagi saya dan sahabat-sahabat saya. Dalam ayat ke-35 Surat Yusuf, misalnya, Dia berfirman: “Kemudian timbul pikiran pada mereka setelah melihat tanda-tanda (kebenaran Yusuf) bahwa mereka harus memenjarakannya sampai waktu tertentu.”

Ayat ini menyiratkan pengertian bahwa ada kebimbangan apakah akan memenjarakannya atau tidak, tapi pilihan pertama pada akhirnya mengemuka. Sungguh terdapat sebuah kemiripan di sini. Allah berfirman perihal Yusuf AS bahwa ia dikenai hukuman sedikitnya tiga tahun penjara. Al-Quran merujuk pada beberapa tahun. Ini berarti sekurang-kurangnya tiga, masa antara tiga dan sembilan. Ini adalah sebuah isyarat. Al-Quran berlaku sepanjang zaman, untuk seluruh manusia dan seluruh peristiwa, dan inilah salah satu keajaiban Al-Quran.

Tak seorang pun dapat melukai saya di mana pun dengan cara bagaimana pun; kecuali hanya hal-hal yang Pencipta saya, Allah Yang Mahakuasa, menghendaki benar-benar terjadi demikian. Saya akan hidup sesuai takdir saya. Apa pun yang ada dalam takdir saya, itulah yang akan terjadi. Saatnya akan datang ketika ruh saya diambil. Ketika saat itu datang, Dia akan mengambil ruh saya. Tapi di luar itu, tidak seorang pun mampu menyakiti saya sehelai rambut pun pada kepala saya. Tidak sesuatu pun akan terjadi pada saya. Apa pun yang ada dalam takdir saya, hal itu akan terjadi ketika saatnya tiba, di waktu yang telah ditetapkan.

Pada peristiwa-peristiwa yang terkini, sedikit tekanan yang terkini, kami menerima kabar bahwa seseorang yang tak pernah kami duga, yang kami yakini sebagai seorang yang teguh, taat beragama, ternyata adalah seorang Freemason. Kami sangat terkejut. Kami dulunya benar-benar yakin bahwa ia orang yang shaleh, beraliran kanan, dan kami menaruh kepercayaan kepadanya sebagaimana mestinya. Akan tetapi ia terbukti seorang Freemason kelas atas.

Ada delapan surat [dari Freemasonry luar negeri], yang dikirim ke sini, ke markas [Freemasonry Turki]. Surat-surat itu membicarakan tentang kami, dan tentang saya secara pribadi, dengan merujuk langsung ke buku saya, Atlas Penciptaan. Mereka merujuk kepada kemampuan saya melakukan kegiatan tanpa kesulitan. Mereka menanyakan bagaimana ini dapat terjadi, bagaimana saya dapat bebas melakukan kegiatan seperti itu.

Mereka mengatakan [buku Atlas Penciptaan] telah menimbulkan dampak dahsyat, seperti bom atom. Itulah yang mendasari adanya tekanan terhadap kami di tahun-tahun belakangan. Kami bahkan berpendapat bahwa tekanan itu dilakukan terhadap pemerintah untuk menekan kami. Saya dapat memahami mengapa tamatnya Darwinisme telah membuat mereka sangat terganggu, sebab hal ini telah benar-benar meruntuhkan keseluruhan sistem mereka. Filsafat-filsafat, cara pandang dan ideologi-ideologi mereka telah terhancurkan. Dan mereka tidak mampu menemukan jawaban atas hal ini. Segala yang dapat mereka lakukan adalah melakukan tekanan.

Kami menerima sebuah ancaman baru berkenaan dengan buku terkini saya [tentang Freemasonry] hanya kemarin, ditujukan kepada saya sendiri, agar buku tersebut tidak beredar; ancaman itu datang dari para Freemason, yang menelpon rekan saya. Mereka menyampaikan pesan bahwa kami akan mendapatkan masalah besar jika buku tersebut beredar. Namun meskipun demikian saya akan memunculkan buku itu, insya Allah. Saya telah diancam sebelumnya, ketika saya di rumah sakit jiwa. Saya diberitahu agar meninggalkan kegiatan saya. Di kala itu selain menawarkan kepada saya uang, mereka juga berkata bahwa mereka akan “membebaskan kesulitan” yang saya alami ini, dan mereka mengatur pengacara saya menyampaikan pesan itu kepada saya. Mereka menawari saya sejumlah besar uang jika saya menghentikan karya saya, dan tidak meneruskan menulis buku, menghentikan buku saya mengenai Freemasonry, dan bahwa siksaan mengerikan yang tengah saya alami akan diakhiri. Tapi saya menolak tawaran tersebut.

Izinkan saya menyatakan sekali lagi bahwa saya tidak memiliki keluhan terhadap pengadilan. Saya tidak menaruh dendam atau tuduhan balik terhadap siapa pun. Allah-lah yang menyebabkan pengadilan menandatangani putusan hakim itu. Hanya satu hal di pengadilan yang mengherankan saya dan membuat saya terdiam sejenak untuk berpikir, yakni bahwa kami memiliki tiga sahabat perempuan. Sebagaimana sahabat-sahabat saya lainnya, mereka sama sekali tidak terlibat dengan tuduhan tersebut. Namun masing-masing mereka dihukum tiga tahun penjara. Mereka ini adalah para pemudi belia yang berpendidikan baik. Hal itu sungguh mengherankan saya. Tapi sekali lagi saya tetap menghormati pengadilan, dan ada sesuatu kebaikan dalam segala hal.” [as/harunyahya.com/cha/www.hidayatullah.com]

Diambil dari Hidayatulloh tanpa ijin sebelumnya, disesuaikan oleh Agung, dimuat sebagai pelajaran bahwa, ancaman Freemasonry-Illuminati benar-benar nyata adanya (saya dalam kapasitas kecil sudah mengalami teror melalui email, telpon, sms, dan gangguan komunikasi dengan orang-orang dekat saya).

Siapapun meremehkan ancaman ini, dia termasuk satu dari tiga kategori, 1. Anggota mereka yang sedang melakukan false-flag ops, 2. Orang yang tak tahu apa-apa dan cuek dengan keadaan sekitar, dan 3. Orang sombong yang tidak mau mengakui, bahkan meremehkan fakta tersebut.

Semoga cobaan yang terjadi pada orang-orang seperti Harun Yahya tersebut tidak menjadikan kita takut, tapi semakin berani dan yakin bahwa memperjuangkan kebenaran memang tak lepas dari berbagai macam godaan duniawi. Tetap semangat para saudaraku yang masih aktif keep in touch, terutama Mr. Joe Jussac yang sudah berani menulis tentang konspirasi di berbagai situs luar negeri, dan yang saat ini masih di Luar Negeri.

Kepada para pendahulu saya yang (insyaAlloh) syahid lebih dulu, baik di Indonesia maupun di luar negeri dalam usaha kalian membongkar rahasia ini, semoga diterima amal shalihnya dan diampuni segala dosanya. Amien.

Kepada para saudara seperjuangan yang masih diberi kesempatan untuk hidup dan berkarya, semoga jalan kita selalu dimudahkan sampai syahid menjemput kita. Amien.

Kepada para saudara yang masih belum juga sadar, semoga lekas diberi hidayah. Amin.

(SEHUBUNGAN DENGAN BEBERAPA KALI EMAIL ANCAMAN AKAN MEN-SHUT DOWN BLOG INI – SEPERTI YANG SUDAH PERNAH TERJADI PADA BLOG SAUDARA SAYA, SEBELUMNYA, – ANDA YANG TERTARIK DENGAN MATERI DI DALAM BLOG INI DIPERSILAKAN UNTUK MEMBUAT BACK UP BLOG INI DI HARDDISK ANDA SENDIRI-SENDIRI. TERIMAKASIH)

 
KEPUTUSAN PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA
NOMOR 69 TAHUN 2000
PENCABUTAN KEPUTUSAN PRESIDEN NOMOR 264 TAHUN 1962 TENTANG LARANGAN ADANYA ORGANISASI LIGA DEMOKRASI, ROTARY CLUB, DIVINE LIFE SOCIETY, VRIJMETSELAREN-LOGE (LOGE AGUNG INDONESIA), MORAL REARMAMENT MOVEMENT, ANCIENT MYSTICAL ORGANIZATION OF ROSI CRUCIANS (AMORC), DAN ORGANISASI BAHA’IPRESIDEN REPUBLIK INDONESIA,

Menimbang :
a. bahwa pembentukan organisasi sosial kemasyarakatan dan keagamaan pada hakekatnya merupakan hak asasi setiap warganegara Indonesia;
b. bahwa larangan terhadap organisasi-organisasi sebagaimana dimaksud dalam Keputusan Presiden Nomor 264 Tahun 1962, dipandang sudah tidak sesuai lagi dengan prinsip-prinsip demokrasi;
c. bahwa meskipun dalam kenyataannya Keputusan Presiden Nomor 264 Tahun 1962 sudah tidak efektif lagi, namun untuk lebih memberikan kepastian hukum perlu secara tegas mencabut Keputusan Presiden tersebut;
d. bahwa berdasarkan pertimbangan sebagaimana dimaksud huruf a, b, dan huruf c di atas, maka dipandang perlu untuk mencabut Keputusan Presiden Nomor 264 Tahun 1962;Mengingat :
a. Pasal 4 ayat (1) Undang-Undang Dasar 1945;
b. Undang-undang Nomor 39 Tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia (Lembaran Negara Tahun 1999 Nomor 165, Tambahan Lembaran Negara Nomor 3886);

Menetapkan :
PENCABUTAN KEPUTUSAN PRESIDEN NOMOR 264 TAHUN 1962 TENTANG LARANGAN ADANYA ORGANISASI LIGA DEMOKRASI, ROTARY CLUB, DIVINE LIFE SOCIETY, VRIJMETSELAREN-LOGE (LOGE AGUNG INDONESIA), MORAL REARMAMENT MOVEMENT, ANCIENT MYSTICAL ORGANIZATION OF ROSI CRUCIANS (AMORC), DAN ORGANISASI BAHA’I.

Pasal 1
Mencabut Keputusan Presiden Nomor 264 Tahun 1962 tentang Larangan Adanya Organisasi Liga Demokrasi, Rotary Club, Divine Life Society, Vrijmetselaren-Loge (Loge Agung Indonesia), Moral Rearmament Movement, Ancient Mystical Organization Of Rosi Crucians (AMORC) dan Organisasi Baha’i.

Pasal 2
Keputusan Presiden ini mulai berlaku pada tanggal ditetapkan.

Ditetapkan di Jakarta
pada tanggal 23 Mei 2000

PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA,

ttd

ABDURRAHMAN WAHID

Anda bisa baca dan renungkan sendiri, mau jadi apa bangsa ini seandainya sang Kyai yang konon di dadanya bersemayam malaikat itu terpilih lagi menjadi “pemimpin” pada pemilu 2009 nanti. Apa lagi yang mau dilegalkan? Komunis, Sinagog, Pornografi, Perang Suku, Illuminati, Perdukunan, Pelacuran, Homoseksual, Lesbian? Lalu apa yang mau dilarang? Al-Qur’an – karena dikatakan sebagai Kitab Paling Porno sedunia, Astagfirullohaladzim, na’udzubillahi min dzalik –, atau mau melarang Syariat Islam karena dibilang Arabisasi? Sungguh, saya tidak dibayar siapapun untuk menulis ini, baik dengan alasan counter-campaign menjelang Pemilu nanti atau apapun. Saya cuma ingin mengingatkan anda semua, orang-orang yang diberi anugerah Alloh sehingga bisa masih mampu membaca, agar jangan sampai salah pilih lagi dalam menyukseskan Pemilu 2009 nanti. Negeri ini sudah terlalu banyak masalah yang parah, jangan sampai mengambil pilihan yang salah jika tak ingin bertambah musibah.

Saya menangis dalam kemarahan membaca KEPUTUSAN PRESIDEN ini, Keppres yang sangat menginjak-injak harga diri setiap Muslim dimanapun. Bagaimana tidak, hanya dengan alasan demokrasi, system sesat bikinan orang Yunani, dia – saya malas dan risih memakai kata beliau, maaf bagi para pemujanya yang tersinggung – berani melegalkan gerakan yang bahkan oleh Gereja saja di-ilegal-kan melalui berbagai Papal Condemnation (salah satunya Humanus Genus yang dikeluarkan oleh Pope Leo XIII tahun 1884), yaitu Freemasonry. Apakah dia seorang hamba Freemason? Illuminati? Sufi? Saya tak habis pikir dengan manusia yang satu ini. Terlalu banyak keanehan dan ketidakwarasan yang melingkupi baik manusianya maupun kebijakan yang diambilnya. “Alloh tidak akan menghilangkan Islam dengan mencabutnya, namun dengan mematikan ulama-ulama sholeh sehingga tertinggallah orang-orang bodoh yang jika ditanya mengenai masalah agama mereka berfatwa tanpa ilmu yang memadahi.”

Bung Karno, seorang sekuler yang tak pernah disebut kyai, bahkan ada kemungkinan dia keturunan Yahudi Dunamah yang orang tuanya merupakan anggota Theosophy saja berani melarang gerakan-gerakan tersebut, meski alasannya bukan untuk menghindari bahayanya, melainkan karena kepentingan nasionalisme, hanya karena gerakan-gerakan tersebut tidak berasal dari Indonesia. Disatu sisi, ini sangat lumayan, dibandingkan dengan melegalkan gerakan-gerakan yang jelas membahayakan itu. “Berlian tetaplah berlian meskipun dia keluar dari mulut anjing…”

Demokrasi dan HAM, telah membuat bangsa ini berantakan. Demokrasi dan HAM ternyata tidak mampu menjadikan saudara-saudara kita di kolong jembatan, di pinggir jalan, di rumah-rumah kardus, bahkan yang tak mempunyai tempat tinggal, mendapatkan belas kasihan dan kehidupan yang lebih baik yang jauh lebih berhak dibanding mereka-mereka yang mampu membeli mobil diatas 1 Milyar atau HP senilai belasan juta. Alih-alih jadi lebih baik, jika keadaan mereka tidak tambah jatuh saja sudah mendingan. Kemana saja HAM pergi selama ini? Ke Gedung DPR/MPR? Ke Istana Presiden? Ke rumah-rumah dinas para menteri PEREKONOMIAN, SOSIAL itu? Ke tempat-tempat mangkal para selebritis yang suka berfatwa seenaknya setelah semalaman bersenang-senang ditempat nongkrong, hanya dengan memakai pakaian “seadanya” itu? Ke rumah-rumah bordil yang beberapa orang “penting” (penting bagi Iblis cs kali) menjadi pelanggannya? Ke tempat-tempat angker pemujaan berhala-berhala kesyirikan yang dianggap pemberi berkah?

Maafkan saya karena ngelantur lagi. Jujur saja, saat ini hati saya sedang dilanda kemarahan, kesedihan, dan sejuta perasaan lain yang jauh dari bahagia. Inalillahi wa ina ilaihi roji’uun, astagfirullohaladzhiim, sampai kapan kami akan Engkau adzab ya Alloh. Sampai kapan orang-orang miskin, yatim, piatu, yang selalu mengingatmu dengan penuh kesabaran itu menjadi lebih baik nasibnya ya Alloh? Sampai kapan umat Islam di negeri ini harus menunggu untuk mendapati masa penuh ketenangan dalam menjalankan syariat-Mu ya Alloh? Ataukah kami yang selama ini terlalu pengecut untuk berusaha menegakkan Agama yang Engkau ridhoi ini? Ataukah kami yang terlalu bodoh sehingga mau saja tenggelam dalam dunia gossip, dunia semu para selebritis yang tak punya jati diri, dunia glamour juru kampanye syair-syair cabul dengan goyang erotis itu?

Tak banyak yang bisa kita perbuat sekarang ini. Kita masih terjajah, meskipun sejak 17 Agustus 1945 kemerdekaan sudah diproklamirkan. Apakah ini hukuman karena kita berani mendirikan negara yang diperjuangkan oleh sebagian besar kaum Muslimin ini tanpa mengucapkan Bismillahirrohmaanirrohiim? Apakah ini sebuah peringatan karena selama ini kita masih lupa pada perintah-Nya yang turun pertama kali, yaitu Iqro’, Iqro’, dan Iqro’? Ya Alloh, kirimkan seorang seperti Umar bin Khattab untuk membangun bangsa yang porak poranda secara materi (dikarenakan banyaknya bencana alam) maupun secara rohani (dikarenakan banyaknya ulama palsu)…

Maaf, air mata saya membuat saya tak mampu lagi meneruskan tulisan ini lebih jauh. Saya cukupkan sampai disini saja tulisan ini. InsyaAlloh kita akan berjumpa lagi dalam tulisan-tulisan berikutnya. Semoga dapat mengambil ibroh dari tulisan ini. Semoga dalam Pemilu nanti kita dapat memilih pemimpin yang benar-benar bijak, tidak seperti “mantan” pemimpin yang seenaknya saja membuat Keppres yang berbahaya.